文与可画筼筜谷偃竹记优秀ppt课件-人教课标版.ppt
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1、文与可画筼筜谷偃竹记,苏轼,松竹梅岁寒三友,,桃李杏春风一家。,梅:剪雪裁冰,一身傲骨;兰:空谷幽香,孤芳自赏;竹:筛风弄月,潇洒一生;菊:凌霜自行,不趋炎势。,梅兰竹菊四君子,可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。,读准划线字的音:,少纵则逝()轮扁()斫轮者也()与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()笔砚()斤斧何曾赦箨龙()喷饭()畴昔(),少纵则逝()轮扁()斫轮者也()与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()笔砚()斤斧何曾赦箨龙()喷饭()畴昔(),wi,y,cu,sho,yn,tu,pn,chu,pin,sho,zhu,读准划线字的音:
2、,为什么写,元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。,为什么写,知人论世:,为什么写,文同,字与可,梓州梓潼人。同方口秀眉,以学名世,操韵高洁,自号笑笑先生。善诗、文、篆、隶、行、草又善画竹。文彦博守成都,奇之,致书同曰:“与可襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不到。”司马光、苏轼尤敬重之。宋史文苑文同传,资料一,为什么写,知人论世:文与可是苏轼的表兄,以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。元丰二年赴湖州任途中死于陈州。是年三月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现亡
3、故的文与可送给自己的一幅筼筜谷偃竹图,见物生情,是有此记。,怎样来写,怎样来写,竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。,怎样来写,竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。,胸有成竹,(事前有通盘的考
4、虑),怎样来写,竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。,胸有成竹,(事前有通盘的考虑),笔随意走,(神似重于形似),题画(清)郑板桥 我有胸中十万竿,一时飞作淋漓墨。为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。,寄言同学,寄言同学,画竹亦在画人,做人亦如作画:人世多艰,事务繁杂,凡事做之前需全面考虑和安排,做起来才会沉着冷静,胜券在握,在汹涌的社会竞争洪流中奔腾不息,立于不败之地。胸有成竹,成功的机会就大了
5、。,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?,怎样来写,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?,心手相应,(认识与行动要统一),怎样来写,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?,心手相应,(认识与行动要统一),熟方应急,(要反复操练和实践),怎样来写,寄
6、言同学,人生之路上,有恩师导航在前,有父母助澜在后,谆谆教诲切记,声声叮嘱莫烦,明白了他们讲的道理,赶快付诸实际行动,心手相应,成功的机会就多了。,寄言同学,子由为墨竹赋以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。,怎样来写,子由为墨竹赋以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。,画中有道,(领会行事中的深邃之理),怎样来写
7、,本段引用苏辙墨竹赋语句的作用是什么?,进一步突出文与可画艺高妙,及自己对他的敬仰之情和知己之感。,想一想:,与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜。”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”,怎样来写,书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子
8、辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”,怎样来写,怎样来写,因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,筼筜谷其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。,信笔挥洒,姿态横生,文笔似闲散,意脉却流畅而完整。,写得怎样,信笔挥洒,姿态横生,文笔似闲散,意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,信笔挥洒,姿态横生,文笔似闲散,意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐画竹之理,信笔挥洒,姿态横生,文笔似闲散,意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐
9、画竹之理忆戏笑之言,信笔挥洒,姿态横生,文笔似闲散,意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐画竹之理忆戏笑之言叙为文之由,信笔挥洒,姿态横生,文笔似闲散,意脉却流畅而完整。,散而不乱,气脉中贯,阐画竹之理忆戏笑之言叙为文之由,“文至东坡,真是不须作文,只是随事记录便是文。”王圣俞苏长公小品,总结,本文以事写人,以琐事趣事写相交莫逆之人,正是以小见大,于无声处听惊雷的高明手法。文字滔滔汩汩,毫无滞碍,所用语言不加雕琢,文从字顺,活泼流畅,形散神聚,正是苏子“文理自然,姿态横生”的典范之作。,练习,于是,我知道:喜欢做不得不做的事,才是快乐之道。在为人民奔波的路上,他获得了快乐。温家宝总理真的算
10、是一位为人民服务的好总理:他多次深入基层了解人民生活状况,多次为农民工讨回工钱,多次在大灾大难发生后第一时间赶往灾区察看灾情,多次亲临群众想知道人民还需要什么在这条路上,他一直快乐地进行着。,正是因为温总理知道,虽然这些事他不得不做,但他的辛苦换来的是国家繁荣昌盛、百姓安居乐业;虽然这些事他不得不做,但他知道,承担这些是他作为一国总理的责任,只有担负起这种责任,才能赢得百姓的信赖和拥护,所以,温总理才能不辞劳苦,日夜为人民奔波操劳,而他也在这宏伟而艰巨的责任中体味着快乐。,为什么能在为人民服务的奔波中,一直快乐着,因为这是一种使命,一种责任,正是这种使命才会使他去做着这样的事,快乐往往建立在完
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