神权下的自我文艺复兴公开课课件.ppt

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1、,有人说，西欧封建社会末期（,14-17,世纪）,是“人”和“世界”被发现的时代。这里的,“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什,么事件？,“世界”被发现指的是,15,世纪末的新,航路的开辟；,“人”被发现指的是,14,至,17,世纪的文,艺复兴运动；,神权下的自我,文艺复兴,（,14-17,世纪）,含义,:,文艺复兴时期是指欧洲思想和,文化发展的一个时期（,_,的世,纪），,_,是欧洲文艺复兴的发源,地。,14,至,17,意大利,文艺复兴,一、感受文艺复兴,一、感受文艺复兴,但,丁,神,曲,彼,特,拉,克,“,人,文,主,义,之,父,”,薄,伽,丘,十,日,谈,莎,士,比,亚,哈,姆,雷,

2、特,文学领域,艺术领域,一、感受文艺复兴,文艺复兴的概况,时,间,国别领,域,代表人物,代表成就,14,世,纪,文学,“前三,杰”,意大利,“,文艺复兴之父”,15,世,纪,艺术,“后三,杰”,意大利,16,世,纪,文学,英国,悲剧和喜剧作品,标志着欧洲文艺复兴时期人文主义,文学的最高峰,薄伽丘,神曲,彼特拉克,最后的晚餐蒙娜丽莎,米开朗琪罗,西斯廷圣母,莎士比亚,十日谈,但丁,达,芬奇,大卫摩西,拉斐尔,一、感受文艺复兴,文艺复兴的核心,人文主义,提倡以人为中心性,反对以神为中心，认为人是,现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊,严，反对禁欲主义，追求幸福和享受，鼓励冒险和,发财致富，

3、崇尚科学和知识。,一、感受文艺复兴,二、探源文艺复兴,神学阴影笼罩下黑暗的中世纪,大约,1,世纪左右,基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一,带。到了,4,世纪初期，基督教逐渐演变为罗马帝国的国教，,势力日益扩大。,中世纪（大约,5-14,世纪）的欧洲，基督教势力空前强,大，罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。,经济上，,教会拥有欧洲全部耕地的三分之一，并向民,众,征收,“什一税”；政治上，罗马教会鼓吹教权高于王权；文化,上，教会垄断了学校教育；社会生活上，天主教会的影响,也无处不在。,基督教神学否定人生，否定现实，提倡禁欲主义，认为,人生来是有罪的。人只有忠顺地听从上帝的摆布，弃绝现,实的物质享

4、受，克制欲念，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩,泽，从罪恶中解放出来，死后才能进入天堂。,人是神的附属，为信仰而生活,二、探源文艺复兴,材料一：文艺复兴开始于意大利，这首先是,由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴,资产阶级,要求物质享受和优美的艺术欣赏，,这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文,化产生并且发展起来。,李纯武简明世界通史,（,1,）经济上：意大利最早出现了资本主义萌芽。,二、探源文艺复兴,思考：,1.,教士要求商人怎么做？,2.,商人却要追求什么？,3.,商人怎么办？,教士,：你最近在忙什么？,商人,：我最近在佛罗伦萨又买了一座更大的城堡，打算好好装,修一下，添置些金银器具，再多

5、买几辆马车，多雇些仆人。这,几年的打拼，我赚了钱，这日子过的还算幸福。,教士,：你最近离上帝越来越远了！,商人,：为什么？我每天祈祷，每周都来教堂做礼拜，该是个合,格信徒。,教士,：我们人类自诞生就是有罪的，我们到人间是来赎罪的，,所以你要抑制自己的欲望和欢乐，虔诚的忏悔错误，你才能得,到拯救，才能升入天堂。,商人,：那样的话，我宁可现在活得舒服快乐。,教士,：那你永远得不到拯救，会下地狱的。,世俗的享乐和今世的幸福,今世禁欲，来世幸福,材料二：来自,中世纪,晚期的声音,寻找新的文化体系来取代基督教文化,（,2,）阶级上：新兴资产阶级追求世俗人生的乐趣。,二、探源文艺复兴,材料三：意大利是古罗

6、马文化的中心和继承,者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地,理位置，有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿,拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复,兴发生的一个有利条件。,孔祥民世界中古史,（,3,）文化上：意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。,二、探源文艺复兴,（,1,）经济上：意大利最早出现了资本主义萌芽。,（,2,）阶级上：新兴资产阶级追求世俗人生的乐,趣。,（,3,）文化上：意大利保留了较多的希腊罗马古,典文化。,文艺复兴运动首先兴起于意大利的主要原因,探源文艺复兴,三、回味文艺复兴,领悟文艺复兴的性质,性质：,是新兴资产阶级借助复兴古希腊罗,马文化,的一场思想解放运动,。,请你用一句话

7、概括文艺复兴的实质。,三、回味文艺复兴,形式：,性质：,复兴古代希腊、罗马文化,资产阶级新文化。,（性质）,再次认识文艺复兴运动,材料一,文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。,正如恩格斯所说：“在,人文主义,的伟大思想光辉和永,恒艺术魅力面前，,中世纪的幽灵,消失了。”,材料二,文艺复兴运动后经传播由地中海沿岸转移到,大西洋沿岸，出现了著名的城市如罗马，佛罗伦萨等,一系列,新型城市,，,资本主义工商业,开始茁壮发展，,资,本,也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中。,材料三,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普,勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体,等。,政治上，把西欧从中世纪的宗教神

8、学,的桎梏下解放出来。,经济上，推动了西方资本主义的发展。,科学上，推动了近代科学的发展。,三、回味文艺复兴,材料四：在,16,世纪初，文艺复兴达到高峰的时,候，道德心与,利己主义,混杂起来，在这里只能,看到个人的声望、才能和心机组成的叛乱。,消极影响：导致利己主义的膨胀。,三、回味文艺复兴,发,源,地：,根,源：,核,心：,批判对象：,性,质：,意大利最早产生了资本主义萌芽。,意大利,新兴资产阶级的思想解放运动。,人文主义,天主教会,文艺复兴,畅所欲言,现实生活中哪些人或事能体现人文主义？,希望工程,A,大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决,于他们自己,B,人是罪恶、卑微、消极的存在，只

9、有上帝才是,完美的,C,神圣的种子不落在家庭，而落在个人身上,D,真正的高贵并非天生的，而是自为的,下列哪些观点符合人文主义思想？,课堂练习,（,2013,山东文综,16,）,下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文,主义思想的表述，不正确的是,A,都具有思想启蒙意义,B,都是商品经济发展的产物,C,都体现了新兴资产阶级的愿望,D,都宣扬了个性自由和解放,（,2012,年重庆文综历史，,19,）,伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果,你把生活中的快乐去掉，那么生活成了,什么？它还配得上称作生活吗？”根据,这句话，伊拉斯谟本意是要,A,抨击愚昧,B,倡导平等,C,讽刺贪淫,D,推崇人性,（,2012,年

10、福建文综历史，,19,）,15,世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时,代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失,的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、,建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映,了在该地,A,希腊罗马文化开始兴起,B,人文精神得到传承,C,宗教改革思想开始转播,D,启蒙思想影响巨大,神曲分“地狱”、,“炼狱”、“天堂”,三部。,?,地狱,：,苏格拉底、柏拉,图、亚里士多德、教皇卜,尼法斯八世,?,炼狱,：,傲慢、忌妒、愤怒,、怠惰、贪财、贪食、贪,色,?,天堂,文学（一）,但丁,神曲,感受文艺复兴,（,1313,1375,）,薄伽丘,文学（二）,薄伽丘,十日谈,有人把十日谈和神曲并列，称之为“人曲

11、”。,感受文艺复兴,十日谈,片段一：,一路行来，可巧遇见一队衣服华丽、,年青漂亮的姑娘迎面走来,原来是刚刚参加婚礼回来的,女宾。那小伙子一看见她们，立即就问父亲这些是什么,东西。,“我的孩子，”腓力回答，“快低下头，眼睛盯着地,面，别看它们，它们全都是,祸水,”。,“可是它们叫什么名堂呢？”那儿子追问道。,那老子不愿意让他的儿子知道她们是女人，生怕会唤,起他的,邪恶的肉欲,，所以只说：“它们叫做,绿鹅,。,想一想：父亲将女人说成是“绿鹅”“祸水”是受了,什么观念的束缚呢？,中世纪基督教神学世界观：,禁欲主义，蒙昧主义,感受文艺复兴,薄伽丘,十日谈（故事节选）,十日谈,片段二：说也奇怪，小伙子生

12、平还没看见过女人，,眼前许许多多新鲜事物，他全都不曾留意，这会儿,却冷不防对他的老子这么说：“啊，爸爸，让我带一只,绿鹅回去吧。”,“唉，我的孩子，”父亲回答说，“别闹啦，我对你说,过，它们全就是祸水。”,儿子却说：“，我还没看见过这么,美丽,、这么,逗人爱,的东西呢。它们比你时常给我看的,天使的画像还,要好看,呢。看在老天的面上，要是你疼我的话，让我们,想个法儿，,把那边的绿鹅带一头回去吧,”,儿子在许许多多新鲜事物面前独独选择了“绿,鹅”，这说明了什么？,肯定了人的自然欲望，歌颂了自然的人性。,感受文艺复兴,文学（四）,莎士比亚,哈姆雷特,莎士比亚,莎士比亚（,1564,1616,），英国

13、大文豪，,他在欧洲文学史上占有,特殊的地位，被喻为,“人类文学奥林匹克山,上的宙斯”。,哈姆雷特是莎士,比亚最优秀的悲剧作品,之一。,感受文艺复兴,哈姆雷特第二幕第二场,哈姆雷特：,人是一件多么了不起的杰作！,多么高贵的理性！,多么伟大的力量！,多么优美的举止！,多么文雅的举动！,在行为上像个天使！,在智慧上像个天神！,宇宙的精华！万物的灵长！,诵读莎士比亚的经典独白,剧情简介：丹麦王子哈姆雷特结束学业，回国发现,:,父亲已被叔,父害死，叔父篡夺了王位，还强娶了他的母亲。哈姆雷特决心复,仇，杀死奸王,人物形象：哈姆雷特是莎士比亚精心刻画的一个人物形象，莎翁,借哈姆雷特之口表达了对人的赞美。,感

14、受文艺复兴,人文主义之父,满脑子甜蜜的幻想，使我同别人,全都疏远，因而我独自浪迹天涯，,经常神思恍惚，忘乎所以，,寻找我避而不见的她。,我见她如此姣美地走过，,我的灵魂战栗，而不敢飞向她；,她，发出阵阵叹息，象在保卫自己，,她是爱情之敌，也是我的冤家。,哦，如果我没错儿，我在她高扬而阴郁的,眉间，看到一丝怜悯的光芒，,使我那颗忧伤的心豁然开朗。,于是我又振作精神；我正想,在她面前冒昧地作一番表白，,可要说的话太多，竟不敢启齿把话儿讲。,钱鸿嘉,译,文学（三）,彼特拉克歌集,感受文艺复兴,拉斐尔,1483,1520,米开朗琪罗,1475,1564,达,芬奇,1452,1519,感受文艺复兴,艺术领域,拉斐尔和西斯廷圣母,感受文艺复兴,最后的晚餐,感受文艺复兴,对象的表情和含义，,完全跟了你的情绪而转移,。你悲哀吗？这微笑就变,成感伤的，和你一起悲哀,了。你快乐了吗？她的口,角似乎在牵动，笑容在扩,大，她面前的世界好像与,你的同样光明同样快乐。,傅雷世界美术名作,二十讲,蒙娜丽莎,达芬奇,雕塑：安东尼,奥索,米开朗基罗：大卫,感受文艺复兴,