语文活动世纪老人巴金课件.ppt
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1、世纪老人巴金,2005年10月17日,星期一,晚7时06分。“20世纪中国的良心”巴金老人停止了心跳。一颗文坛巨星陨落了。可是,他的良知将永存美好人间!有这样一位老人,他走过了101个春秋,参与、见证、记录了一个世纪的风云变幻;但他又始终有着青春般的激情和赤子之心。有这样一位老人,他一生笔耕不辍,著作等身,荣誉无数;但他却说“我不是文学家。我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的国家和人民,我有无限的爱”有这样一位老人,他在浩瀚的文字中让人感悟生命完整的人格和高尚的心灵;但他直到晚年,仍在无情地解剖、拷问、审视我 沧桑与青春,伟大与谦逊,厚重与清澈,宽容与严苛,诸种因素和谐地统一于巴金身上,为
2、文学、为生命、为灵魂,作出丰富的注解。而今天,“世纪老人”巴金,永远地睡着了。“我惟一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。”这是巴金的心愿,也是他的自信,文革图片,文革图片,文革图片,文革图片,文革图片,文革图片,文革图片,文革图片,文革图片,文革图片,引子(艺术家与狗的故事)开端(包弟来历)发展(在家七年,与包弟相处很好)结局(痛别包弟),伤感(艺术家与狗的故事)欢快(与包弟亲密接触)忧虑(不知如何安排包弟)轻松(送走了包弟)沉重(送走之后心不得安)歉意(至今心不得安),“重读过去的文章,我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”巴金
3、最后的话,深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结,并不仅仅是因为创作,也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思,是巴金老人为心中的上帝-人民而忏悔的典型写照。朱四倍,小狗包弟则是巴金随想录中的作品。风平浪静后,有人试图辩护,有人希望淡化。而巴金则站了出来,他提醒别人,更鞭笞自己。“我挖别人的疮,也挖自己的疮”。“我冷静地想:低头屈膝,甘心任他们宰割,难道我没有责任!难道别的许多人就没有责任!不管怎样,我要写出我的总结来这是我的责任,也是我的权利”(巴金探索集后记)。没有谁赋予他这样的使命,但是人的良知、心灵的煎熬促使他必须这样做。谁有这样的胸怀?谁有这样的勇气
4、?只有巴金!只有巴金!这样的忏悔和自省,是最最耀眼的人性之光!小狗包弟是最纯正有益的精神食粮。阅读这样的文章,对读者来说,是一次精神的洗礼,一次灵魂的荡涤,一次人格的净化。,谁都能理解,谁都能原谅,但巴老没有原谅自己。这正是这位文坛巨人可贵而可敬的地方。他没有将一切责任推诿给那个时代。送走小狗的当晚,感情和理智就驱使他对自己进行了深刻的解剖和痛切的批判。“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”这样的话,如一条条鞭子毫不留情的抽打着作者的心灵,更震撼着读者的心灵。现代作家郑振铎的猫,写了家中一只外表不讨人喜欢的花猫被主人误解最终冤死。
5、受当时“五四”思潮中平等、博爱、民主等思想的影响,作者对自己冤苦了这不会辩诉的生灵表示了深深的忏悔。这忏悔中,闪耀着长达千年的封建社会结束之后那最初的一缕缕人性之光。,叶剑英元帅曾经沉痛地说过:“文化大革命死了两千万人,整了一亿人,浪费了八千亿人民币。”(转引自往事写真)“十年间国民收入损失约五千亿元。”,人们咬着匕首,抬着尸体游行。”“一天早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见到八具这样的尸体。”秦牧,二战期间,军人、平民死亡人数超过万,参战国物资总损失达万亿美元。在中国,被日军屠杀和作战牺牲的民众
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