百行孝为先.docx

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1、百行孝为先古往今来，“百行孝为先”这一句中华民族传统美德的古训代代相传，发扬光大。从孔子、岳飞到如今的孝子贤孙，他们都把“孝”作为立德的必修课。我看过这样一个电视公益广告：晚上，一位母亲为她的母亲倒上一盆热水烫脚。她的母亲边洗脚边露出满脸的幸福微笑。这位母亲的举动被她的儿子看见了，于是儿子也学着母亲的样子，去打了一盆热水，双手吃力地捧着来到母亲跟前说“妈妈，洗脚。”这个小小的举动也让这位母亲感动得热泪盈眶。这一个电视公益广告十分感人，让人看了过目不忘，深受教育。子女孝顺父母，那是天经地义的，也是做人的一种美德。从十月怀胎，到一朝呱呱坠地，牙牙学语，再到长大成人，父母都为孩子付出了巨大的心血。一

2、些为人父母的，去农贸市场买条葱也要掂量斤两，买把青菜也要将水分甩了又甩，但养育儿女却一点也不吝惜。宁愿自己喝稀粥，也要让孩子“吃香的，喝辣的”，自己情愿勒紧腰带也要为孩子买电脑、钢琴不少为儿女的在享受父母一片明媚阳光般呵护的生活下，也理解父母的一片苦心，以实际行动去给父母报以一片孝心。 但现实生活中，也有一些人对“孝”字却不尽然。漠不关心父母的疾苦有之；十天半月不回家，电话也不打一个也有之；让年迈的父母独守空巢亦有之；更有甚者虐待父母，打骂父母，令人痛心疾首。其实，人人都有为儿为女的一天，亦有为父为母的一日。试想，如果自己践踏“孝”字，让父母伤心断肠的同时，也言传身教给自己的儿女，这些行为带来

3、的不良影响是不言而喻的。正所谓：今朝为子我不孝，他日为父子不孝，自己酿的苦酒自己尝。这种不孝之行应受到鞭挞与道德的谴责。家庭是社会不可或缺的组成部分，每一个家庭都美满幸福了，社会才能和谐。我们应以一颗感恩之心去孝顺父母，营造一个尊老爱老惜老的良好家庭氛围。 古人有“百行孝为先”的说法。这里的“百”是众多的意思，不是指实数“一百”这句话就是说：在众多的德行中，孝敬父母是首位。几千年来，它始终是衡量一个人品质高低的重要标准之一。而当今社会，在金钱、利益面前，“孝”变得那么脆弱，那么不堪一击。为了争夺家产，至父母、兄弟亲情于不顾，大打出手，更有甚者，将父母赶出家门。试想，一个连自己父母都不爱的人，能

4、指望他爱祖国，爱人民吗？我国古代哲学家老子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。是说，要孝敬自己家的老人，也要同样地对待别的老人；爱自己的小孩，也要同样的爱护别的孩子。如果连自己家的老人都不能去孝敬，又怎么谈得上善待别的老人呢？人生一世，谁都会老，想想将来我们老了会是什么样子，难道希望你的孩子也这样对待你吗？ 历史上孝心孝行数不可数，如：缇索救父，黄泉底下见等，让我记忆犹新的是一个故事：一名牌大学毕业生去一家大公司应聘，公司经理问他：“你为你父母洗过脚吗？”青年如实回答：“没有。”经理劝他别灰心，并让他今晚回家为父母洗一次脚，并且明天再来。当青年回到家为母亲洗脚时，发现母亲的那双脚已经僵硬，

5、也正是因为有这些脚辛苦奔波，才有了他今天，青年不禁淆然泪下，第二天，他如约去了公司，并表示要好好照顾母亲，经理出乎意料地录取了他，这个青年的孝心赢得了经理的好感与信任。如果一个人对为自己付出最多的亲人都漠然置之，谁会指望从他那里得到真情的回报？对不孝的人，人们怎能相信？孝心是人们成功的一道台阶。 父母，不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦我们成长，教我们做人，我们要永远铭记这种恩情，父母为我们付出了许许多多，他们理应得到爱的回报，应当受到我们的孝敬。孟子说：哀哀父母，生我劬劳。不错，父母视我们为掌上明珠，无微不至地关心爱护我们，使我们不受一点冻，不挨一点饿。我们中国有孝的传统，孝敬父母的人历来为人们

6、所称颂，不孝子孙常常被人们谴责，作为中国世纪的当家人，我们应该继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。我们是父母的儿女，血浓于水，除非是没有羞耻之心的人才会对父母做出不孝之事，否则没有任何人会对父母不孝。 我们健康成长，我们心存善念，我们生活幸福，我相信这是我们对父母的最好回报。赡养年迈的他们是我们的义务，记住他们语重心长的教诲是我们的尊重，体谅他们良苦用心的唠叨是我们的本分。这些都不是衡量孝不孝顺的标准。不是事事以他们的喜好为准则，去毫无判断地去实现他们每个要求才叫听话。不是放下自己的所有追求，损害别人的利益，违背自己的爱人，向着父母，就是孝顺。我们让他们享受天伦之乐，让他们不再为成长的我们担心，让半辈子为我们而活的他们，尽情的以他们自己喜欢的生活方式，去过他们自己的生活。这才是我们应该努力为他们做的。