楚辞赏析 天问.docx
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1、楚辞赏析 天问屈原诗词 天问 楚辞天问,通篇是屈原关于天地、自然和人世等一切事物现象的发问,表现出其强烈的探索精神。 诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星晨,一直问到动植珍坚、神话传说乃至圣贤凶硕和沾乱兴衰,诗篇结构在自然和人事,人事的发问由远及近,次第有序。人们推测,此篇当作于诗人流亡汉北时期,因此,不时迸发出诗人的一腔悲愤。 天问构思奇特,气势恢宏,光怪陆离;语言以四言为至,间以三言、五言及至七言,句式富于变化,诚为我国文学史上之杰作。 曰: 遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明暗暗,惟时何为? 曰:发问之词。遂古:远古。遂,通邃,悠远。
2、初:始。传道:传说。 上下:指天地。未形:未形成,指天地未分,宇宙一片混沌之时。何由:根据什么。考:考记,考究。 冥昭:昏暗。冥,昏暗;昭,明亮。冥昭,偏指冥。极:穷究。 冯翼:大气盛满无形无状的样子。惟:是。像:也作“象”,恍惚想象之意。识:辨认。 明:指白天。暗:指黑夜。何为:为什么。 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之? 斡维焉系,天极焉加? 阴阳:哲学范畴的名词。古代人把它看成是自然界两种相互对立种消长的物质势力。三合:相互作用,三者结合,指阴阳与天结合。本:本体,本源。化:变化。 圜:同“圆”,指天。则:乃,是。九重:九层。古人认为天是圆的而且有九层。孰:
3、谁。营度:环绕进行测量。营,通“环”,围绕,环绕;度,测量。 惟:思。兹:此,指九重天。功:功绩。初作:是说九重天的营造。 斡:车毂孔内插轴之处。维:指绳子。斡维,即指拴斡之绳,实指天体旋转得以维系的地方。焉:何。系:拴。天极:指天的南北二极。加:架。 八柱何当,东南何亏? 九天之际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 天何所沓?十二焉分? 八柱:八根柱子。古代传说有八座大山作为支柱,支撑起天空。当:在,坐落。亏:缺陷,缺损。古人认为,水向东流,因此“地不满东南”,有所亏损。 九天:指天的中央和八方,又称九野。际:边际。安:哪里。放:依傍。属:连接。 隅隈:角落弯曲的地方。多有:有多少。 沓:“
4、踏”之假借字,践踏,这里指延伸。十二:指十二辰。辰指日月交汇点,一年之中,日与月交合十二次。以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之 ,曰十二辰。分:划分。 日月安属?列星安陈? 出自汤谷,次于蒙氾。 自明及晦,所行几里? 夜光何德,死则又育? 属:依附,附托。列星:众星。陈:陈列。 汤谷:古代神话中太阳升起的地方。次:止息。蒙汜:古代神话中太阳休息的处所。及:到。 晦:指天黑。 夜光:月亮。德:质性。死:指月亏之时。则:而。育:出。厥:其,它的,指代月亮。 厥利维何,而顾菟在腹? 女歧无合,夫焉取九子? 伯强何处?惠气安在? 何阖而晦?何开而明? 利:好处。而,连词。顾:眷顾,顾
5、惜,这里是抚育的意思。 女歧:神话中的女神名。合:配偶。取:有。九子:星名,即尾星,二十八宿之一,青龙七宿的第六宿,有星九颗,又称九子星。 伯强:即偶强,风神。原指二十八宿之箕宿,古人认为箕星主风,后来演变出风神的故事,出现伯强的名字。亦作禺京、禺强。山海经.大荒东经道:“东海之渚中有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺豸虎。黄帝生禺豸虎,禺豸虎生禺京,禺京处北海,禺豸虎处东海,是为海神。”渚:岛;珥,郭璞注:“言分治一海而为神也。”袁珂道:“禺京既海神而兼风神,则其父禺豸虎亦必海神而兼风神,观其人面鸟身之形,与子同状,可知也矣。”惠:有寒凉之意。 阖:关闭。晦:暗。 角宿未旦,曜灵安藏?
6、 不任汩鸿,师何以尚之? 佥曰“何忧”,何不课而行之? 鸱龟曳衔,鲧何听焉? 角宿:二十八宿之一,东方苍龙七宿中的第一宿,共有两颗亮星,传说这两颗星期间为天门,黄道通过这里。旦:天明。曜灵:太阳。安藏:藏于何处。 任:胜任。汩:治水。鸿:通“洪”,指大水。师:众人,一说百官。尚:崇尚,此处为“推举”之意。之:指代官鲧。 佥:都也。课:考核,试验。行:用。此句是说众官推荐鲧沾火的故事。 鸱龟:形似鸱鴞的大龟。曳:拉牵。衔:相衔接。听:听从,听任。 顺欲成功,帝何刑焉? 永遏在羽山,夫何三年不施? 伯禹腹鲧,夫何以变化? 纂就前绪,遂成考功。 顺欲:指顺从众人的愿望。帝:指帝尧。刑:惩罚。焉:之,
7、指代鲧。 永:长期。遏:囚禁,禁锢。羽山:神话中的山名。夫:发语词。施:行。 伯禹:鲧的儿子,即禹,称帝前封为夏伯,所以称伯禹。腹鲧:意为禹从鲧的腹中生出来。传说鲧死于羽山郊野,尸体三年不腐烂,舜派人用吴刀剖开他的肚子,禹从中跳了出来。变化:指与鲧的智性不同。 纂就:继续。就:成就。前绪:从前的事业。绪,本指丝端,引申为余事,此处指鲧未完成的治水之事。遂:因此。成:完成。考:父死曰考,此处指鲧。功:事。 何续初继业,而厥谋不同? 洪泉极深,何以填之? 地方九则,何以坟之? 应龙何画?河海何历? 初:指当初鲧的治水之职。厥:其,指禹。谋:指治水的方略。古籍记载,鲧与禹的治水方法不同,鲧主张堵,禹
8、主张导。 洪泉:指洪水的源泉。一说泉通“渊”。传说禹治水时先堵塞了九个洪水的源头。何以:以何,用什么。填:填塞。 地:大地。方:分。九则:九州,一说九等。坟:土堆,引申为堆积,用为动词。 应龙:长有羽翼能飞的一种龙。传说禹治洪水时,有应龙用尾巴画地,帮助疏导。河海:指疏通的或新开的江河流入大海。历:指流通。 鲧何所营?禹何所成? 康回冯怒,地何故以东南倾? 九州安错?川谷何洿? 东流不溢,孰知其故? 营:经营、营建。成:成就。 康回:即共工,古代部族的首领,传说他与颛顼争帝位失败,怒触不周山,使天柱折断了,所以天向西北倾斜,地向东南倾斜,所以河流都向东流,在东南形成了大海。冯怒:大怒,盛怒。
9、错:借为“措”,安臵。洿:低洼,深陷。一说为开掘。 东流:指百川向东流入大海。溢:满。此句指百川归海,大海也不溢满。 东西南北,其修孰多? 南北顺椭,其衍几何? 昆仑县圃,其凥安在? 增城九重,其高几里? 东西:指大地从东至西的长度。南北:指大地从南至北的长度。修:长。孰:哪个。孰多,哪个长。 椭:狭长。一说椭圆。衍:余,多出。几何:多少。古代人认为,大地的南北长度要比东西的短,所以,此是问南北比东西短,那么差距是多少呢? 昆仑:昆仑山。县圃:即“玄圃”,传说中昆仑山上的神山,山顶是与天的相通之处,上不连天,下不连地,故称。凥:古“居”字,坐落。安在:何在。 增城:神话中地名,传说昆仑山分为三
10、级,最上一层即为增城。 四方之门,其谁从焉? 西北辟启,何气通焉? 日安不到?烛龙何照? 羲和之未扬,若华何光? 四方:指昆仑山神山的四个门,一说天的四方的四个天门。其谁:有谁。从:指进出。 辟启:开启,敞开。气:指风。通:通过。 安:代词,表示疑问,相当于“什么”或者“什么地方”。烛龙:神话中的神龙名,传说是住在日月都照不到的西北方的神。 羲和:神话中替太阳驾车的神。扬:指扬鞭启程。若华:若木花。若木是神话中的树名,开红花,散发出光。 何所冬暖?何所夏寒? 焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙,负熊以游? 雄虺九首,倏忽焉在? 所:处所。 焉有:哪里有。石林:像树木一样耸立的群石。兽能言:指会说话
11、的兽。一说即看守昆仑的大门的“开明兽”。 虬:传说中无角的龙。负:背负。 雄:大。虺:一种毒蛇。九首:九个头。倏忽:迅疾的样子。 何所不死?长人何守? 靡萍九衢,枲华安居? 一蛇吞象,厥大何如? 黑水、玄趾,三危安在? 不死:长寿不死。长人:巨人,指防风氏。传说他身长三丈,死后一节骨头就装满了一车。守:守卫。传说禹令防风氏守封、嵎之山。 靡萍:又叫淋萍,木中异草。九衢:多出的枝杈。枲:麻的别名。华:古“花”字。分叉的靡萍和开花的枲麻都是不常见的奇异景象。 一蛇吞象:一本作“灵蛇吞象”,指传说中的“巴蛇吞象”。厥:其,此处指一蛇。 黑水:传说中的水名,出昆仑山。玄指:神话中山名。一说为黑水中岛名
12、。三危:山名。传说中这一山二水同在西北方,乃不死之国,长寿之乡。 延年不死,寿何所止? 鲮鱼何所?鬿堆焉处? 羿焉骅日?乌焉解羽? 禹之力献功,降省下土方。 延年:指延长寿命。何所止:指寿命无期。 鲮鱼:即陵鱼,古时传说中的怪鱼。鬿堆:即鬿雀,一种怪鸟。 羿:古代传说中的善射者。骅:射。乌:神话传说中太阳里有三只脚的乌鸦。古人根据这一说法,称太阳为金乌。焉:哪里。解羽:指翅膀附落下来。羽,翅。 之:用。献功:献上功绩。降:从天上下来,这里是把禹看成神话人物,指他从天上下降到人间来治水。省:察。下土方:即下土,指天下。 焉得彼涂山女,而通之于台桑? 闵妃匹合,厥身是继。 胡为嗜不同味,而快朝饱?
13、 启代益作后,卒然离孽。 涂山:古国名。传说禹在治水的过程中娶涂山氏之女为妻。 闵:怜悯,这里有怜爱的意思。妃:配偶,此处指涂之女。匹合:配合。指“通之于台桑”。厥身:其身,指禹。继:继续,延续。 胡为:为何。嗜:嗜好,爱好。不同味:这里是说与众不同的爱好。快:快意,满足。朝饱:与“朝食”、“朝饥”同义,似指男女结合的隐语。据古籍记载,禹刚刚新婚第四天就离开家出去治水了,诗人据此而发问:大禹为什么有与众不同的嗜好,使他不把男欢女爱当作快事? 启:禹之子,夏代开国之君。代:取代。益:夏禹的贤臣,相传禹曾把君位禅让给他,史称“后益”,后来被启杀死并夺去君位。作后:当国君。作,为之意。卒然:仓促之间
14、。离:通“罹”,遭受。孽:灾难、忧患。 何启惟忧,而能拘是达? 皆归射鞠,而无害厥躬。 何后益作革,而禹播降? 启棘宾商,九辨、九歌? 惟:通“罹”,遭受。拘:囚禁。达:同“亻达”,意逃脱。以上四句是说,夏启想取代后益做国君,仓促间被囚禁起来。为什么夏启有了灾难,却能够从囚禁中逃离出来? 皆:指益与启。归:归于。射鞠:箭射完了。鞠,穷尽。厥:其,指启。躬:身。这里是说益与启均以武力争斗至极,而启之身终无伤害。 作:国运,指统治权。革:改,指益之君位被启所代替。播:借为“番”。降:借为“隆”。播降,即“番隆”,番衍兴旺。这里是问伯益为什么国运不长,而启独能复禹之祚,却能番衍兴旺呢? 棘:通“亟”
15、,急迫。宾:宾客。商:可能是“帝”的误写。九辩、九歌:乐曲名。一说启所作乐;一说天帝乐。 何勤子屠母,而死分竟地? 帝降夷羿,革孽夏民。 胡射夫河伯,而妻彼雒嫔? 冯珧利决,封狶是射。 勤:这里作“爱惜”之意。子:儿子,此指启。屠:裂。母:指涂山氏女。屠母:分裂母亲,指涂山嫒,石破裂后生出启。死:通“屍”,现简写作“尸”。分:分裂。竟:满。竟地:如土委地,不复活。 帝:指天帝。降:派遣。夷羿:夏时东夷族有穷国的首领,后取代夏后相帝位,自立为君,后又被寒浞所杀。因羿属东夷族,所以称夷羿。革:除。孽:灾祸。这两句的意思是说,天帝派遣夷羿,为了革除夏民的忧患。 胡:何。夫:助词,彼。河伯:黄河神。妻
16、:用作动词,以.为妻。彼:那个。雒嫔:即“洛嫔”,洛水女神,即指宓妃。雒,同“洛”;嫔,古代妇女的美称。这两句是说,可是夷羿为何射杀了河伯,还娶了洛水女神为妻? 冯:拉开,拉满。珧:弓名。利:用,这里有便利的意思。决:套在大拇指上的扳指圈,通常用玉石或兽骨做成。利决,很利索地运用扳指,说明善于射箭。封狶:大野猪。封,大。 何献蒸肉之膏,而后帝不若? 浞娶纯狐,眩妻爰谋。 何羿之射革,而交吞揆之? 阻穷西征,岩何越焉? 蒸肉:冬祭用的肉。蒸,通“烝”,指冬祭。膏:肥肉。后帝:指天帝。若:顺,指心情舒畅。 浞:寒浞。相传寒浞很善于谄媚讨巧,取得羿的信任,任其为相,后来寒浞与羿之妻纯狐合谋,乘羿打猎
17、之机将羿杀死,并娶她为妻。眩:迷惑。爰:借为“援”。谋:谋划。 射革:射穿皮革,相传羿能射穿七层皮革。交:合力。吞:灭。揆:计谋。此二句意思是羿能射穿七层皮革,为什么让人们合力计谋而吞灭他呢?相传羿被杀后,让其家众烹而食之。 阻穷:形容道路的阻隔困难。阻,阻挡,指有岩挡着。穷,尽,指没有路。西征:自西而东行。岩:险峰峻岭。越:过。 化为黄熊,巫何活焉? 咸播秬黍,莆雚是营。 何由并投,而鲧疾修盈? 白蜺婴茀,胡为此堂? 化为黄熊:传说中上帝杀鲧于羽山,鲧变做黄熊,跳进羽山旁边的一个深渊。深渊在羽山西边,所以上句问西行没有路,鲧是怎么走过羽山的。巫:指古代神职人员。活:复活。 咸:皆,都。秬黍:
18、泛指五谷。秬,黑黍子,皮黑米白。黍:黍子,去皮后叫黄米。莆雚:泛指杂草。莆:一种水草。营:耕作、经营。此二句是说,禹治水成功后,率领民众都种上了五谷,连杂草丛生的地也被除草成了良田,大家过上了好日子。 何由:因何。并:通“屏”,这里有“放逐”的意思。投:弃臵。疾:罪恶。修盈:是说鲧的罪恶名声多而久远。修,意为长;盈,意为满。 白蜺:蜺,同“霓”,指霓裳。此处似指嫦娥白色衣裙。婴茀:妇女头饰和颈饰。胡为:何为,做什么?堂:厅堂。 安得夫良药,不能固臧? 天式从横,阳离爰死。 大鸟何鸣,夫焉丧厥体? 萍号起雨,何以兴之? 良药:指不死之药。固:牢固安稳。臧:借为“藏”字。 天式:犹言天道,自然法则
19、。天,自然;式,法式。从横:同“纵横”,指阴阳二气结合。阳:阳气,也指人的灵魂。爰:乃就。 大鸟:似指羿死后化成的大鸟。丧:失去。厥体:羿的尸体。厥,他的。 萍:即萍翳,为雨神。号:大声叫。起雨:下雨。兴:发动起。 撰体胁鹿,何以膺之? 鳌戴山抃,何以安之? 释舟陵行,何之迁之? 惟浇在户,何求于嫂? 撰:具有。体:身躯。胁:指鹿的两膀。这两句是说,风神飞廉鹿身的两膀生翅,又是如何响应雨师的呢? 鳌:传说中海里的大龟。戴:背负,载。抃:拍手,这里是指鳌的四条腿舞动。安之:使之安稳。此二句似说的是渤海之东的巨龟背负大山的神话。传说有个极大的龟背负着蓬莱,在海里舞动着四条腿嬉戏。 释:舍,放。舟:
20、船,这里借指水。陵:大土山,这里指陆地。迁:移动。 浇:传说中的寒浞之子,能在陆地行舟。户:门。嫂:指浇的寡嫂,即下文的女岐。 何少康逐犬,而颠陨厥首? 女歧缝裳,而馆同爰止。 何颠易厥首,而亲以逢殆? 汤谋易旅,何以厚之? 少康:传说中夏代的中兴之主,夏后相之子,他杀死了浇,恢复了夏朝。逐犬:指打猎,意指放逐猎犬以追逐野兽。传说少康最终利用打猎的机会,放出猎犬杀死了浇。颠陨:掉下落地。厥首:指浇的头。 女岐:即上文所说浇之嫂。馆:读为“奸”。同:犹“通”也。馆同,即“奸同”,私通。爰:于焉的合音,于此的意思。止:宿,停息。 易:换,这里是错换的意思。厥首:指女岐的脑袋。亲:亲身,这里是指浇。
21、逢殆:遭殃,指后来浇的被杀。一说此二句是说,少康派女艾暗中侦察浇的行动。浇与女岐私通之时,女艾夜里去杀浇,结果错杀了女岐。后来乘浇出猎时,才杀了浇。 汤:疑是“康”字的误字,一指少康。 覆舟斟寻,何道取之? 桀伐蒙山,何所得焉? 妹嬉何肆,汤何殛焉? 舜闵在家,父何以鳏? 覆舟斟寻:指浇消灭斟灌、斟寻事。二斟为夏同姓诸侯国。夏后相失国,依于二斟,后被浇所灭。何道取之:少康取浇之事。何道,何种办法。以上四句意是:少康佯装打猎而实际要动用武力杀浇,他是如何得到人心的?浇使二斟并夏后相有灭顶之灾,少康又用什么办法取得了浇的脑袋呢? 桀:夏朝末代君主。伐:讨伐。蒙山:即岷山,古国名。 肆:放肆。汤:商
22、汤。殛:惩罚,诛杀。 舜:古帝名。尧死后禅让帝位给他,号有虞氏,世称“虞舜”。父:指舜的父亲瞽叟。鳏:指男子成年未婚。 尧不姚告,二女何亲? 厥萌在初,何所亿焉? 璜台十成,谁所极焉? 登立为帝,孰道尚之? 尧:古帝名,号陶唐氏,世称“唐尧”。姚:舜的姓,这里是指舜父瞽叟。二女:指尧的两个女儿娥皇、女英。尧将两个女儿嫁给了舜,事先没有告诉舜的父亲,怕遭到反对。亲:亲近。 厥萌:其萌,指事物的初始状态。萌,萌芽,开始发生。初:开始。亿:和臆通,猜测、预测的意思。 璜台:用玉石砌成的高台。十成:即十重,十层。极:寡尽。 登立:登位。立:通“位”,这一句指女娲登位为帝。帝:帝王。孰道:是何原因,根据
23、什么?尚:上,推崇的意思。 女娲有体,孰制匠之? 舜服厥弟,终然为害。 何肆犬体,而厥身不危败? 吴获迄古,南岳是止。 女娲:传说中上古女帝名,姓风,人头蛇耳,但品德高尚,智能超凡。曾造人补天。 服:服从。厥弟:其弟,指舜的弟弟象。终然:终于。为害:被谋害。此处指舜弟象与其父母合谋陷害舜之事。 肆:放肆。犬体:狗心,指像狗一样的恶毒之心。厥身:这里指舜的弟弟象。危败:毁灭败亡。后来,舜继尧为君,不仅不惩罚象,反而把他封到有庳做官。 吴:古代吴国。在今天的江苏、浙江一带。获:得。迄古:终古,指时间悠久。南岳:泛指南方大山,此处指南方。止:居。 孰期去斯,得两男子? 缘鹄饰玉,后帝是飨。 何承谋夏
24、桀,终以灭丧? 帝乃降观,下逢伊挚。 期:预料。去:去世。斯:此,指吴地。得:利益于。两男子:指舜和他的儿子商均。此二句意谓,谁能料想到在那吴国,会得益于两位贤德的男子呢? 缘:沿着边装饰。鹄:天鹅,这里指装饰有天鹅图案用以烹煮的鼎。饰玉:指鼎上的玉饰。 承:接受,担当。谋:图谋。传说中商汤派伊尹做夏桀的大臣,他勾结桀的元妃末喜与汤里应外合,灭掉了夏朝。灭丧:灭亡。 帝:指商汤。降观:意思是深入民间体察民情。逢:遇。伊挚:即伊尹,名挚。 何条放致罚,而黎服大说? 简狄在台,喾何宜? 玄鸟致贻,女何喜,该秉季德,厥父是臧。 胡终弊于有扈,牧夫牛羊? 条:指鸣条,地名,传说是商汤打败夏桀或流放夏桀
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