文化导论计分作业.doc
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1、二、多项选择题 1、乐在传统社会的主要功用有 A B C 。 A.娱乐工具 B.娱神功能 C.教化功能 2、以下对“兼爱”思想的认识正确的有 A C D 。 A.“兼爱”思想主张为天下人谋福利 C.为了实现兼爱墨家提倡亲身参加生产劳动 D.兼爱思想带有小农意识和手工业色彩 3、以下关于“仁”的表述正确的有 B C E 。A.仁是法家学说的思想核心 B.仁是儒家学说的思想核心C.仁讲的是如何处理好人与人之间的关系 D.仁讲的是如何处理好人与自然之间的关系 E.从“仁”到“礼”是内在的情感外化为行为的规范 4、“礼”在先秦时期的发展大致经过了三个阶段即 B C D 。B.作为宗教的阶段 C.作为群
2、体组成方式的阶段 D.作为个人内在和外在行为规范的阶段 5、以下对“德”的认识正确的有 B C E 。B.先秦时期有美德和恶德之分。 C.宋代时“德”成为美德的代称。 E.“三从四德”是封建礼教对女性的束缚 6、属于战国时期的优秀文化成果的是 B C D 。 B.左传 C.孙子兵法 D.离骚 7、以下对“义”的认识正确的有 A B C D E。 8、殷商时期巫史们从事的各类活动其最终目的是为了 D E 。 A.科学 B.艺术 C.体育 D.政治 D.政治 9、古代从神本文化向人本文化的转变有几方面的表现。下列选项属于这一转变的表现的有 B C D E 。 B.从卜筮的方法可以看出 C.从周人重
3、“德”的风尚可以看出 D.从周代的宗法制度可以看出 E.从青铜器的制式和纹样看出 10、春秋战国时期士步入历史舞台时所担当的角色有 A B C D 。A.政治智囊 B.军事参谋 C.外交使节 D.思想精英 11、以下关于“阴阳”的表述正确的有 A B D E 。A.在古代哲学体系中阴阳被看作道的具体化 B.阴阳运用于天地时乾为阳阴为坤D.柔能克刚水滴石穿强调的是阴胜于阳的一面 E.阴阳动静是可以相互转化的 12、儒家思想中对仁的要求包括 A B C D E 。 13、对待知智儒家和道家的看法有所不同下列说法正确的是 B C 。. B.道家强调离形去智 C.儒家强调格物致知 14、经过靖康之难北
4、宋灭亡南宋建立终于实现了文化中心的南移这种南移主要表现在 ABC 。A.学术中心的南移 B.政治人物的南人化 C.政治中心的南移 15、宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程他们一般将这个过程分为修身、齐家和 D E 。D.治国 E.平天下 16、属于出世哲学的是 A B 。A.道教 B.佛教 17、天人感应说以天道更替配社会刑赏以四时配四政正确的是 A B C E 。A.赏为春 B.庆为夏 C.刑为秋 E.罚为冬 18、能代表魏晋人的审美追求的有 A B C D 。A.顾恺之的绘画 B.陆机的赋 C.陶渊明的诗歌 D.王羲之的书法19、符合中国化的佛教对“孝”的理解的有 C
5、D 。C.舍弃对生身父母行小孝 D.出家修行向“法身”行大孝 20、构成中国画遗貌取神的审美追求的是中国画中的哪些特质 B D 。B.散点构图 D.写意的笔调 21、宋代理学的建构大致可分为三个时期发展期的代表人物是 A C D 。A.张载C.程颐 D.程颢 22、在宋学的理论体系中将“理”作为 B C 。B.宇宙最高本体 C.哲学思辨结构的最高范畴 23、宋代理学的建构大致可分为三个时期开创期的代表人物是 C D 。C.周敦颐 D.邵雍 24、禅宗宗旨主要有两点即 B D 。B.单刀直入D.直指心源 25、魏晋时期的玄学乃是融合各家思想而成这些思想包括 B C D 。B.儒家 C.道家 D.
6、佛教 26、体现战国末期各家学说趋于融合之势的著作有 D E 。D.吕氏春秋 E.易传 27、秦汉时期对外文化非常发达这方面重要的事件包括 C D E 。 C.张骞出使 D.徐福率众出海 E.甘罗出使大秦 28、以下关于酒文化的表述正确的有 A B D E 。A.殷商时期酒文化与原始宗教及政治统治有关 B.魏晋时阮籍长醉是借酒忘记现实及现实中的痛苦D.宋人内敛的文化品格使宋代的酒文化趋向于中庸 E.微醺的状态是“发乎情止乎礼义”的儒训在酒文化中的体现 29、秦汉文化个性乃是浑厚宏阔其建筑文化的代表包括 A C D 。A.秦陵 C.万里长城 D.阿房宫 30、构成精致典雅的宋代文士世界的文化质态
7、的有 A B C D E 。31、魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面即 A B 。A.外来文化与本土文化的融合 B.周边少数民族与汉文化的融合 32、符合名士价值观的是 C D 。C.视个性自由为人生第一要义 D.心存兼济之志 33、唐代儒学复兴最初的形态及形式是 A B 。A.古文运动 B.以诗为文 34、文学革命是五四新文化运动的主要成果之一以下人物属于当时文学革命的有 A C D E 。 A.胡适C.陈独秀 D.鲁迅 E.郭沫若 35、以下元杂剧作品中属于揭露社会现实的公案戏的有 C D E 。C.窦娥冤 D.鲁斋郎 E.陈州粜米 36、安土重迁体现出的特征是属于哪几类文明的 B
8、 C 。B.黄土文明 C.农业文明 37、从文化学的角度透视毛泽东思想它有两个来源即 A C 。A.进步的马克思列宁主义C.中国传统文化 38、以下作品属于明代市井小说的有 A B C D E 。 39、康有为是“戊戌变法”的重要人物他的著作有 C D E 。C.新学伪经考D.孔子改制考 E.大同书 40、元杂剧是市民文化的代表元杂剧这一戏剧形式是在哪几类文艺形式的基础上发展起来的 B C 。B.院本 C.诸宫调41、在封建社会后期复古成为一种强大的文化思潮在明代诗坛上前后出现过两次复古思想史称“前后七子”的复古诗文运动其中后七子的领袖是 C D 。C.李攀龙 D.王世贞 42、作为近代新儒学
9、的代表人物除梁启超师徒二人外还有 B C D B.熊十力 C.梁漱溟 D.冯友兰 43、清初对君主专制提出批判对封建君权提出质疑的思想家有 B C D 。B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 44、近代随着西方文化的侵入大量的报刊出版机构如雨后春笋般出现在中华大地其中由中国人所办的报纸包括 C D 。C.澳门新闻纸 D.中外纪闻 45、以下对鹤文化的表述正确的有 B D E 。B.鹤成为名士高情远致的象征 D.鹤与松结合成为长寿的象征 E.鹤在道教中成为神仙的坐骑 46、洋务运动是官商知识分子对西学入侵的理性应对而贫民百姓对西学入侵的应对包括 B D 。 B.太平天国运动D.义和团运动 47、明
10、代时面对西学的传入知识分子的态度各有不同其中主张全面接受西学的人物有 A B C 。A.徐光启 B.李之藻 C.王徵 48、在封建社会后期复古成为一种强大的文化思潮在明代诗坛上前后出现过两次复古思想史称“前后七子”的复古诗文运动其中前七子的领袖是 A D 。A.李梦阳 D.何景明 49、以下著作属于资产阶级革命派的有 A B C 。A.邹容的革命军 B.陈天华的警世钟 C.陈天华的猛回头 50、剑文化原本跟侠文化的关系不大但后来的发展过程中出现了两种趋势即 A C 。 A.与侠文化结合起来 C.与道教结合起来 51、爱国的表现包括 A B C D。A.天下为公 B.为了祖国的富强而奋斗终生 C
11、.对祖国的大好河山的热爱和保护 D.保护祖国不受侵犯 52、以下关于侠文化的表述正确的有 A C D E 。 A.就思想渊源来说侠文化与墨家思想至为密切C.侠文化将个体意志置于第一位以遵重诺言为特色D.侠文化在发展过程中价值观念与儒学中的义结合起来E.宋元话本里的侠文化表述体现出普通百姓寄希望于大侠的社会文化心理 53、明代后期市民文化日趋高涨以下关于明代市民文化的表述正确的有 B D E 。B.社会风尚趋于导奢导淫 D.礼拜金钱之风日益强盛 E.市民文学唱主角 54、有着道教渊源的仙文化在以儒学文化为主体的中国不可避免地儒学化了其主要表现有 B D 。B.仙本身是有等级差别的 D.神仙生活的
12、世界里维持其秩序的是儒学的礼教伦一、单项选择题共20题每题1分 1、阴阳观念在传统文化中至为重要周易一书认为天地万物的变化都体现于 C .六十四卦 2、希望社会回到小国寡民的状态的思想家是A 老子。 3、先秦诸子百家中属于显学的是C.墨家 4、礼向“内圣”方面发展由外在行为规范入于人“心”中出现于C.宋学兴起之时 5、殷商时期的文化有浓重的神本色彩承担神人交通重任的是C巫史 。 6、大学和中庸所提出的掌握知识的步骤是 B 。B.博学、审问、慎思、明辨、笃行 7、华夏民族共同的图腾是 B 。B.龙 8、在中国文化里道本源于天反映于个体就是 B 。B.德 9、四大发明出现之后在中国并未获得改进但在
13、欧洲及日本朝鲜却实现了技术上的突破这一现象说明了A 。A.伦理化的认识方式对科学精神的扼杀和制约 10、墨家用以规范行为的是 C 。C.天下公利 11、殷商时期中国社会处于谁的威力之下 B 。 B.神 12、殷商时期的文化是神本文化下列不是殷商时期文化特征的是 D 。 D.以蓍草占吉凶 13、根据著名学者苏秉琦的研究起源时期的中华文化可以划分为 C 。C.六大区系 14、主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是 D D.墨家 15、传统的“天人合一”思想作为一种哲学思想所产生的实际影响是 B 。B.消弭主体与客体之间的界限 16、孔子释仁为 D 。 D.爱人 17、根据考古材料中华大地出现活跃的先民
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