智斗音乐教案.docx

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1、智斗音乐教案智斗音乐教案 一、教学目标 1、能够初步感受、体验、认识、理解京剧艺术的行当、脸谱、乐器及唱腔。 2、欣赏现代京剧智斗，能够感受角色所表现的不同情绪，所描绘的形象，并分辨角色的行当。 3、能对京剧艺术感兴趣，喜欢聆听和观看京剧，愿意探索与京剧艺术有关的文化知识。 二、教学重难点 重点：初步感受、体验、认识、理解京剧艺术的脸谱、行当及唱腔。 难点：感受现代京剧智斗中角色所表现的不同情绪，所描绘的形象，并分辨角色的行当。 三、教学过程 、导入新课 1、 欣赏歌曲唱脸谱 设问：刚才我们听到的歌曲与以往听到的歌曲有什么不同？你在什么地方听到过京剧？你知道哪些关于京剧的知识？ 导入：京剧是我

2、国的国粹，迄今已有200多年的历史。它是第一个走向国际舞台的，代表中华民族的表演艺术。所以我认为作为中国人，有必要了解一下自己的国宝我们的京剧艺术。 、知识讲解 1、介绍京剧的行当 行当：是依据人物的自然属性及社会属性来划分的。但是，更主要的是按人物的性格特征和作者对人物的褒贬态度来划分的。 京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、丑，共四大行当。 生 行 简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生等。为京剧中的重要行当之一。 须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生

3、(如扮演穷困潦倒之人等)。 红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。 小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。 武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。 旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦等角色。旦角全为女性。 青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。 花旦：多表演性格活泼的女子,也有一部分悲剧和反面人物。 武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。 老旦：用真声演唱，多为中老年妇女。 介绍四大名旦：梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生 净 行 简称“净”，亦叫花脸。 净角指脸画彩图的花脸角色，

4、看来并不干净，故反其意为“净”，净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。看到这里，可能有同学要问，末行呢？其实，末行现在已经并入净行了。 丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的

5、丑笨性又截然不同. 2、 介绍京剧脸谱 脸谱：是戏剧人物在面部用图案化的化妆方式来表现其性格特征的图谱。净和丑两种角色要勾画脸谱，生和旦则很少使用 。 第一组：红色脸谱：举例关羽。关羽是刘备手下的一员武将，面色如重枣，性格是耿直忠义，是典型的赤胆忠心的红脸形象。蓝色脸谱：举例窦尔顿。是一员勇猛、刚强的武将，用蓝色来代表勇猛、刚强。黄色脸谱：举例典韦。是曹操手下一员勇猛、刚强且凶猛的武将。黄脸有时也代表凶猛和残暴。白色脸谱：举例曹操或项羽。具有君王的狡猾和奸诈。有时太监也用白脸，往往形容一些内心狡猾诡计多端的人。黑色脸谱：举例张飞或包公。黑脸原意是形容面色丑陋且性情猛直的人，张飞的性格正好符合。

6、包公用黑脸主要是由于传说中他面色黝黑且又用来形容他铁面无私的性格。 第二组：将一些面色奇异的鬼、怪、神、佛、仙的形象展示给学生。这些脸谱的主色是金银色、紫色、灰色，有时也用绿色代表。 (2) “猜猜他们是谁”小练习 孙悟空、猪八戒、蝎仙、牛魔王、二郎神 3、 介绍京剧的唱腔 二黄和西皮是京剧的主要声腔。二黄的唱腔流畅、舒缓，是一种平和的、稳重、深沉、抒情的腔调，很适合表现沉思、忧伤、感叹、悲愤、压抑的情绪；西皮的唱腔流畅、活泼、跳动、有力，是一种明朗、刚劲、激昂的腔调，很适合表现喜悦、激动、高昂及愤怒的情绪。 4、 介绍京剧的板式 京剧的板式泛指其节拍和节奏形式。其一，指其板眼形式，亦即节拍形

7、式。通常，强拍被称作“板”；弱拍或次强拍被称作“眼”。其二，指下板的形式，即节奏形式。 板式的种类大致分为四类： 一板三眼类。主要有慢板、快三眼等。 一板一眼类。主要有原板、二六等。 有板无眼类。主要有流水板、快板等。 散板类。主要有摇板、散板、导板、 滚板等。 、新课教学 1、欣赏京剧智斗 a.简介人物身份、故事情节后听赏智斗。 b.这三个人物之间的关系？这三个人物在剧中的性格形象分别有什么特点？ 剧中的三个人物分别是阿庆嫂、刁德一和胡传魁，这个故事发生在抗日战争时期，新四军的一些伤病员在沙家浜一带疗伤，为了不让敌人发现，地下共产党员阿庆嫂假扮成茶馆老板娘的身份帮助伤病员们随时转移场所。而刁

8、德一和胡传魁，一位是司令，一位是参谋长，反对共产党的汉奸。 阿庆嫂沉着、勇敢、机智、灵活的英雄形象 胡传魁愚蠢、残暴的草包司令形象 刁德一狡诈、凶狠、阴险的汉奸形象 c.这三个人物分别属于哪个行当？你是从哪里听出来的？ 阿庆嫂旦 胡传魁净 刁德一老生 d.分析唱腔和板式 唱腔：西皮 反西皮 ：是西皮声腔的一种曲调,它是从西皮正调中演生出来的.是正西皮的反调,即向下四度发展转化而成.反西皮和西皮一样大多是眼起板落,开唱在眼上,末句落在板上.请注意:反西皮的下句落音往往是低音5和中音1,和西皮相比,音调较低沉,常常用于表现人物内心思索的过程。 板式：摇板 流水板：流水板就是一种形似流水一样的板式，

9、节奏比较快，但不是像波涛滚滚的长江那样跌宕起伏，而是像水流平缓的涓涓小溪，用快而不急的节奏，把人物的内心感情抒发出来，多用于对事物的叙述和自我表白。 比流水板节奏更加快的，则是“快板”。快板用于剧中人物异常激动，或事态急剧变化，或矛盾瞬间变得激烈时，往往把剧情引向高潮。( 就沙家浜这出戏的行当来说，阿庆嫂属于“旦”角；胡传魁属于“净”角；刁德一属于“生”角 (老生)。就其声腔来说，这段戏的唱腔均为“西皮”，特别是它多用“摇板”和“流水”两种板式，这就使三人斗智时那种表面从容平静、而内里却激烈紧张的场面表现得十分充分。) e.复听，请同学们说说你印象最深刻的一句，并模唱。 f.演员通过什么方式来

10、表现音乐？念白：人物间的对话，人物内心的独白或描绘事情做文字上的说明，有利于观众对剧情的理解。 f.学习念白部分，分角色让学生上台来表演。 胡传魁：你问的是她 想当初，老子的队伍才开张，总共才有十几个人，七八条枪，遇皇军追得我，晕头转向，多亏了阿庆嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壶续水，面不改色无事一样，骗走了东洋兵，我才躲过大难一场， 似这样救命之恩终身不忘，俺胡某讲义气，终当报偿。 阿庆嫂：胡司令，这么点儿小事儿，您别总挂在嘴边儿上。当时我也是急 中生智，后来您猜怎么着，我还真有点儿后怕呀。参谋长，您吃 茶。呀，香烟忘了，我去拿烟去。 刁德一：司令，我是本地，怎么没有见过这位老板娘呢？

11、胡传魁：人家夫妻八一三以后才来这儿开茶馆儿。那时候你还在日本留学，你怎么会见过她呢？ 刁德一：哦，这么说，这个女人还真不简单呐。 胡传魁：怎么，你对她还有什么怀疑吗？ 刁德一：不不不，司令的恩人嘛。 胡传魁：你这个人那。 阿庆嫂：参谋长，烟不好，请抽一支。胡司令，抽一支。 刁德一这个女人那，不寻常。 阿庆嫂刁德一有什么鬼心肠？ 胡传魁这小刁，一点面子也不讲。 阿庆嫂这草包，倒是一堵挡风的墙。 刁德一：抽烟。胡传魁：人家不会，你干什么？ 刁德一：她态度不卑又不亢。 阿庆嫂：他神情不阴又不阳。 胡传魁：刁德一，搞得什么鬼花样。 阿庆嫂：他们到底是姓蒋还是姓汪？ 刁德一我待要旁敲侧击将她访。 阿庆嫂

12、我必须查言观色把他防。 刁德一阿庆嫂，适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量，竞敢在鬼子面前耍花抢。若无有抗日救国的好思想， 焉能够舍己救人不慌张。 阿庆嫂参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当。开茶馆，盼兴望， 江湖意气是第一桩。司令常来又常往，我有心，背靠大树好乘凉。这也是司令的洪福广，方能遇难又逞祥。 刁德一新四军久在沙家浜，这棵大树有荫凉。你与他们常来往， 想必是安排照应更周祥。 阿庆嫂垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来得都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉。有什么周祥不周祥。 胡传魁：哈哈哈哈 2、 体会传统京剧和现代京剧之间的区别 现代京剧尽可能地把京剧向群众演唱、话剧、电影方面靠拢，向现代生活靠拢，因而消磨掉了许多传统京剧艺术的个性特征。比如伴奏加入了交响乐的元素,舞台美术更贴近于话剧,演员化妆勾脸也只是简单的涂一些粉彩。 另外，现代京剧和传统京剧还可以从内容上进行区分，传统京剧多表现历史题材，如霸王别姬铡美案等，而现代京剧多反映现实题材，如革命现代京剧智取威虎山红灯记沙家浜等等。 四、教学小结 今天通过这节课的学习，相信同学们已经对京剧这门艺术有了初步的了解，但是京剧这门艺术博大精深，希望同学们在课后能够收集和学习更多有关京剧的知识，把京剧国粹发扬光大！