普希金名言名句.docx

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1、普希金名言名句邵凯旋 普希金 没有幸福，只有自由和平静。 法律之剑不能到达的地方，讽刺之鞭必定可以到达。 希望是厄运的忠实的姐妹。 敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感 不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。 年轻的良知像晴天一样明洁。 等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。 世界的设计创造应以人为中心，而不

2、是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。 被你那缠绵悱恻的梦想，随心所欲选中的人多么幸福。 我曾经爱过你：爱情，也许 在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会象我爱你一样。 1、失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。 2、你尽可注视别人的脸，但请信任我这颗心。 3、敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。 4、一切过去了的都会变成亲切的怀念。 5、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。 6、人的影响短

3、暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 7、敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。 8、对女人愈冷淡反而愈能得到她的注意。 9、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。 10、从足趾可以认出狮子，从耳朵可以识别驴子。 11、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 12、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。 13、“你最可爱”，我说时来不及思索，而思索之后，还是这样说。 14、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。 15、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍；相

4、信吧，快乐的日子就会到来。 16、世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。 17、你在孤独、悲伤的日子，请悄悄地念一念我的名字，并且说：这世上有人在怀念我，我活在一个人的心里。 18、有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏，只能用语言来替代思想感情；另一种源于语言的贫乏，语言不足以表达丰富的感情。 1 邵凯旋 列夫 托尔斯泰 嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 类别:修养 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 类别:道德 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。 类别:理想 人生的价值，并

5、不是用时间，而是用深度量去衡量的。 类别:时间 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 类别:天才 人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。 类别:人生 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。 类别:青春 爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。 类别:青春 应该多行善事，为了做一个幸福的人。 类别:青春 哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。 类别:科学 脱离劳动就是犯罪。 类别:劳动 一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给

6、予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 类别:道德 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 类别:人生 勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。 类别:智慧 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 类别:人生 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。 类别:人生 不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。 类别:科学 不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。 类别:真理 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 类别:修养 幸福在于为别人生活。 类别:人生 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 类别:人生 哪

7、里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。 类别:真理 在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。 类别:青春 不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。 类别:青春 一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。 类别:道德 如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。 类别:读书 不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。 类别:读书 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，

8、连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。 类别:愿望 人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。 类别:劳动 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 类别:人生 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 类别:时间 2 邵凯旋 有生活的时候就有幸福。 类别:青春 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 类别:工作 要尽可能做一个对祖国有用的人。 类别:道德 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 类别:集体 被

9、人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。 类别:青春 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 类别:理想 最伟大的真理是最平凡的真理。 类别:真理 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 类别:奉献 如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 类别:爱情 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长 类别:工作 劳动能唤起人的创造力。 类别:劳动 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 类别:工作 如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。 类别:学习 行善

10、必须努力，然而，掏恶更须努力。 类别:道德 幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。 类别:青春 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 类别:青春 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 类别:青春 你必须在额上流汗，以资获得你的面包。 类别:勤奋 幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。 类别:劳动 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 类别:集体 所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 类别:人生 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向

11、，就没有生活。 类别:理想 为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。 类别:青春 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 类别:团结 任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。 类别:道德 只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 类别:友谊 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。 类别:人生 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 类别:团结 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。 类别:志向 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔

12、到荒漠不可能生存一样。 类别:社会 所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 类别:理想 3 邵凯旋 不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。 类别:读书 脱离劳动就是犯罪。 类别:道德 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 类别:时间 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 类别:人生 随便什么都比虚伪和欺骗好。 类别:道德 身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。 类别:读书 我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。 类别:修养 培根 1、美德好比

13、宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。 2、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。 3、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。 4、真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。 5、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。 6、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向

14、一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像*炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。 7、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 8、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。 9、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 10、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。 11、使人们宁愿相信

15、谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 12、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 13、一切真正伟大的人物，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 14、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 15、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。 16、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 17、机会先把前额的头发给你捉而你不捉

16、之后，就要把秃头给你捉了；或者至少4 邵凯旋 它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。 18、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。 19、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 21、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。 22、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后

17、更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。 23、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。 24、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论孤独说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 25、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。 26、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 27、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 28、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。 29、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 30、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 5