新材料作文抢作文评讲.docx

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1、新材料作文抢作文评讲择其一点，不及其余 议论文切入口小而具体 学习目标： 学会紧扣材料写论据。 教学过程： 一、导入 二、习题回顾 在中国文化和现实境况中，不少人的行动原则，就是“抢”。我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界：物质世界里人们抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子，交通路口抢红灯；精神领域里人们抢时间，抢机会，还抢各种世界第一。 请你联系自己的生活实际与感受，围绕以上材料，写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；不要脱离材料及含意的范围。 三、准确审题 姓名 分数 题目(立意） 姓名 分数 题目(立意） 方诗杰 48 请守

2、护内心的理性 彭嘉洁 45 等等，我们慢了的灵魂 沈锡 50 在“抢”的背后 顾浩琴 53 传递“抢”的正能量 茅勇勇 52 生活何须“抢” 陆娟 44 勿盲从而失主见 张祚庥 53 人心的沦丧 黄婷 45 从众之心不可取 郭峰 45 三思而后行 张蓓蓓 50 抢，对焉？错焉？ 潘晓磊 49 成功须“慢行” 钱清清 50 “抢”亦有道 沈奕尧 44 “抢”成了一种习惯 徐佳益 47 放慢脚步可好？ 袁佳豪 30 让舆论远离 袁铃梅 44 “抢”生活，您累吗？ 樊金华 46 抢，让道德沉陷沼泽 陈思琳 50 与其抢之，不如慢之 陶艺尹 52 放慢脚步 黄红芮 35 守护心灵深处的芬芳 周倩云 4

3、8 何妨徐行 彭莎莎 48 不盲目做“抢”客 彭喆瑜 47 抢，要不得 顾欢瑜 50 何妨吟啸且徐行 姜佳艳 50 放慢生活的脚步 张铙文 46 停一停，等待灵魂的脚步 季天颖 45 “一哄向上”不可取 钱颖卉 54 放慢灵魂的脚步 沈如意 55 非宁静无以致远 黄文焰 43 学会控制 季茜茜 46 放慢脚步，捕捉美好 徐佳玲 46 抢的“动力” 陈佳宇 38 奈何遇“抢”则“抢” 陈赛男 35 有所为而有所不为 宋冰燕 40 “落后”有何不好 朱晨晨 30 破“茧”才能成“蝶” 许怡 54 携理性同行 黄春博 47 盲目从众不可取 陆肖凤 52 等一等你的灵魂 庞春颖 46 莫被“抢”了风尚

4、 孙丽丽 54 不断进取，人生旋律 顾菁菁 46 且慢且前行 彭汝佳 46 慢慢走，跟上你灵魂的脚步 彭芠芠 49 理性判断，避免盲从 石皎皎 50 谦让伴我行 季杨丽 43 学会享受“慢” 张雪婷 46 放慢脚步去欣赏 朱仁发 45 勿“抢”以养德 王莉莉 51 请放慢您的脚步 四、修改下面的文章 例文一： 慢慢走，跟上你灵魂的脚步 高三2班 彭汝佳 霍尔顿说过：“在高效率的工业时代，人们已无法感受慢生活的乐趣。”诚然，在中国社会里，“抢盗”盛行，在物质世界里他们抢盐、抢醋，在精神领域里他们抢时间，抢机会。我不禁深思，中国人就停不下来了么？ 慢慢走，无需那远大的目标；慢慢走，无需绷紧你的神经

5、；慢慢走，无需携带装备。慢慢走，带上你的灵魂就足矣。 慢慢走，正如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；慢慢走，亦如李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达；慢慢走，还如苏轼的“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的洒脱。 转观眼下，人们忙于抢盐，抢醋，抢板蓝根，抢时间他们抢得不亦乐乎，抢得忘乎所以，抢得甚至是沉浸其中。 为什么社会现如今是“抢风”盛行，是因为物质资源匮乏？是因为精神领域的空虚？还是因为我们缺少世界第一，缺少大满贯？ 然而，繁荣昌盛的祖国证明那些不是原因。原因是人们盲目追求，他们从众，他们有着远大的志向，却与灵魂脱离，他们在快的同时，享受不到慢的乐趣。 慢慢走，川端康成发现凌

6、晨4点海棠花未眠；慢慢走，马斯克凭借他的谈笑成就了特斯拉帝国；慢慢走，马拉拉走在为儿童争取权利的光明之路中；慢慢走，是李娜在跌倒后爬起的从容和坚强。 他们在慢慢走的过程中，跟上了灵魂的脚步。倘若他们象大跃进中那种“人有多大胆，地有多大产”的蛮干，又怎会取得成功，又怎会超越自我？ 慢慢走，欣赏沿途的风景，总有那么一朵花儿为你绽放。慢慢走，来来往往的人群中，需要我们的悠闲自得的心境。人生就像那单线直行的列车，你选择快或慢，都不会影响你的终点。所以，慢慢走，跟上你灵魂的脚步。 张爱玲说过：“人所追求的不过就是在平淡的人生中享受乐趣。”然而，这乐趣正来源于我们的“慢慢走”。 慢慢走，跟上你灵魂的脚步；

7、慢慢走，世界将含笑欣赏我们的背影！ 修改意见： 1 例文二： 放慢脚步 高三2班 陶艺尹 在中国文化和现实境况中，人们之所以崇尚“抢”，抢盐，抢机会，是因为过快的步伐躁动了他们的心。“等一等，莫让灵魂跟不上你的步伐”，印第安谚语在我的脑海忆起。是啊，我们为什么那么急功近利呢，倒不如丢弃“抢”，放慢脚步！ 放慢脚步，正如曹雪芹在一种慢生活中完成“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的巨作红楼梦；亦如陶渊明不争不抢，“心远地自偏”，在“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活里品得人生之意；还如苏轼在尔虞我诈的官场失意后的乐观，高声吟唱“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。 放慢脚步，曹雪芹造就文学颠峰之作；

8、陶渊明真正成为菊般花之隐逸者；苏轼传达出旷达美德照亮后世。古人们的事例不得不让人深思，他们“不争不抢”的品德正好和当今社会“到处抢”形成对照，令人痛心疾首。 君不见，兰州高速公路上因货车发生侧翻，车上葡萄遭周围居民哄抢；君不见，内地居民相信谣言而哄抢食盐；君不见，农民工取钱后不慎手一抖，一万多元的救命钱被街上行人抢光 人们的行为无不折射出了他们浮躁、肤浅、丑陋的心态，他们抢的是别人的心血，别人的救命钱，那些参与抢的人们是否考虑过后果？为了自己的私利却把痛苦加在无辜的人身上，难道还不值得反思吗？难道还不值得制止吗？ 不懂放慢脚步，一味向前去争去抢，于个人，你会在人生的道路上没有意志力没有功德心，

9、自私自利将是你的标签；于社会，社会风气会江河日下，真善美不会被传递，留下的只有是无休止的欲望在吞噬着社会的善性，阻碍社会的发展。 放慢脚步，我们应当学会去除心中的浮躁，努力平静自己的心；我们应当仔细地检查做过的事，不可过快地向前冲，否则会摔得很惨；我们应该给情感一个宣泄的空间，给心灵一个休息的空间，让灵魂逐渐跟上我们的步伐。 放慢脚步，才能使我们剔除浮躁求得真意；放慢脚步，才能使我们体悟人间的温暖；放慢脚步，世界才能徐徐地在你面前展开。 就让我们放慢脚步，感受世界馈赠吧！ 修改意见： 例文三： 在“抢”的背后 高三2班 沈锡 伴随着社会主义建设的蓬勃发展，经济、政治的不断繁荣，中国人渐渐陷入了

10、精神危机的泥沼之中难以自拔。“抢”俨然成了许多中国人的行动原则。 “抢”是争取、争夺，是非你即我的占有，是漠视规则的野蛮之行。然而“抢”越来越成为不少中国人的行动原则，这种现象的背后，暴露出的是中国人文化素养的缺失，规则意识的淡薄以及在社会大繁荣下人们内心的焦虑。 中国人对“抢”的态度是欢迎，不排斥。当几年闹得沸沸扬扬，人心惶惶的抢盐风波，抢醋风波乃至抢板蓝根风波以及日常生活中公交车上抢位子，过马路抢红灯无一不显示出中国人对“抢”的欢迎、接受的态度。在这种“抢”的背后，我们看到一个自称文明礼仪之邦的大国所隐含的粗俗鄙陋，一个拥有泱泱五千年文化积淀的民族所流露的无知荒唐。如今的国人好似一只被蒙住

11、双眼的猴子，在“经济繁荣”这个香蕉的诱惑下一路追逐狂奔。时不时发出一连串怪叫，殊不知追逐之路的尽头却是无底的深渊，无垠的深海。 怎奈我华夏之国竟像只会狂奔与怪叫的盲猴，若想避免坠入深渊或葬身大海，最好的办法也就是自己用双手撕去蒙眼之物了吧！ 在各种“抢”的背后，还有一个重要原因便是面对经济高速发展时人们内心的焦虑与不安，生怕自己因错过了一点、一次而错过了一切。 职场上，面对录取率极低的公务员考试，每年仍有几十万人为其磕得头破血流；生活中，多少人为争短短几秒的红灯而命丧黄泉这种“抢”的背后，表露出的国人对经济繁荣而生怕自身不足的担忧焦虑。他们往往只为了一丁点儿利益而争抢吵闹，把这一丁点儿利益看成

12、是人生成功的关键，以至总是患得患失，接着便是再去“争抢”。这永无尽头的死循环将他们牢牢捆住，无法动弹。摆脱这种死循环的唯一方法便是调整心态，把不属于自己的全部丢弃，转而珍惜已经拥有。如此，经济大繁荣下的焦虑症便可根治。 国家繁荣昌盛固然是好，但我们何以不在这繁荣昌盛中陷入难以自拔的精神文化危机？我想，只有当我们增强了文化素养与规则意识，调整好了自己的心态，方能在这以“抢”为原则的社会“超然脱俗”。 修改意见： 五、反思：以后怎么写 紧扣论题或材料的方法 1、 叙例：论据选用准确直接写到论点中的关键词 2、 分析：必须要有分析围绕论点展开分析 议论分析时至少用一个比喻句 2 六、优秀文章： 放慢

13、脚步，静待灵魂 高三6班 任佳华 印第安谚语有云：“请停一停，等待灵魂的脚步。”是啊，走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。 抢盐，抢醋，抢板蓝根。抢得“轰轰烈烈”。到头来呢？受累，受骗，受嘲讽。不如学学印第安人，在慢中体会人生旅途的风景。 李安十年磨一剑，在长时间的潜心创作后，推出少年派的奇幻漂流，再获小金人；宫崎骏厚积而薄发，在清净之中慢慢绘出优秀作品，成为动画史上的巅峰大师。 如果这还不能给我们一些启发，那再看这些人：徐霞客著霞客行XX年，李时珍写本草纲目XX年，司马迁编史记XX年，恩格斯撰资本论XX年。 甘于寂寞，远离喧嚣，他们以一颗淡然的心，在时间的宣纸上留下

14、一幅幅惊世的画作，也许他们的作品很多，又或许他们在静待逐渐被人遗忘，可谁又能否认他们那些所谓的“慢“成就了他们的辉煌？ 如今又有多少人像他们一样，在慢走中体会人生的感悟呢？福岛核污染，相比于日本人的沉着应对，中国人都隔着茫茫大海疯狂购盐；QQ与360，淘宝与支付宝，为了一己私利，打着服务用户的旗号，却不知让多少用户左右为难；韩寒，方舟子从争论到开骂，从开骂到开庭，为了抢夺所谓的真实，而导致矛盾深化，让大家一次次感到无奈与失望。 “抢”、“争”成为社会的标签时，我们非但没有阻止，却成为波澜大军中的一员。莎士比亚曾说过：“等待是为了更好的收获。”等待，对自己，孕育成果，提升心境；对社会，蕴藏温情，

15、开拓创新；对国家，积累沉淀，稳进不止。 放慢了脚步，慢等灵魂的到来。对多数人涞水是太多的奢望，但不去尝试又怎知道自己行不行呢？当昏暗的房间被重新打开时，高晓松安静得走了出来，“外面还蹉跎吗？”一句话点明了社会的弊病，也是自己慢下信赖的反思；当再次亮相于赛场时，“老虎”伍兹没有欢呼，面对丑闻，他配合治疗，并投身于慈善事业，让世人重新接受他。 是的，每个人都有机会让自己的灵魂提升，有的人被撞的头破血流后才会觉悟，而有的人还在彷徨与“争抢”的世界。放慢脚步吧，慢慢地去品味人生这杯回味无穷的苦茶吧。 争抢之下，淡泊难副 高三6班 李晓晨 诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”但这个崇尚“抢”

16、的社会里，淡泊几近绝迹。难道世人还不知道醒悟，不知道改变吗？是时候了，不争不抢，淡泊而居。 淡泊，究竟是什么？是对荣华富贵烦人不抢，是对名扬天下的不抢，是对权势滔天的不抢。 淡泊，是范仲淹不抢享乐，发出“后天下之乐而乐”的震世豪言，是刘禹锡不争爵位，吟出“斯是陋室，惟吾德馨”的醒世诗句。 淡泊之人不争名利，如居里夫人将奖章当作女儿玩物，亦如季羡林摘去“三顶桂冠”，潜心治学，更如莫言问鼎诺奖后选择归家笔耕。 淡泊诚可贵，但当今社会之中，恐怕争抢“价”更高。纵观当今社会，为了抢面子，少男少女盲目攀比，为了抢关注，明星歌手自曝丑闻，为了抢待遇，职员职工跳槽不断。人们喜欢抢，热衷抢，乐此不疲，长此以往

17、，人们将身陷争抢的泥潭无法自拔。 当今社会，争抢大行其道。一句“不要让孩子输在起跑线上”的广告抢走了多少孩子的童年，一句“多吃碘盐可以防核辐射”的谣言让多少超市的碘盐货架被一抢而空。 但是，我在痛心之余更感到担心。担心什么？担心那些被抢蒙蔽了双眼的人们看不清脚下的道路，担心那些被抢堵塞了双眼的人听不见耳边的劝诫，担心那些被抢污染了心灵的人们迎不来美好的明天。 淡泊绝迹，争抢当道，社会哪有美好的明天可言？这该怪什么？怪名利的诱惑，权势的趋势，人心的躁动。又会造成什么？趋炎附势的处事态度，追名逐利的社会风气。 纪伯伦说过：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”是的，迷失在争抢中的我们已经忘记了出发时的目标。 “无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风景。”人生本逆旅，淡泊以徐行，放下争抢的心，淡泊处之，终会“守得云开见日出”。 3