文言语句翻译练习教师用.docx

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1、文言语句翻译练习教师用文言语句翻译练习 一、难句翻译 1、夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 译：即使没有四边入侵的外患，但是有谋略的大臣和勇猛的武将，也不能不加以培养教育来供挑选录用 2、苟得闻子大夫之言，何后之有? 译：如果能够听到大夫您的计谋，有什么迟呢？ 3、去民之所恶，补民之不足： 译：不去做百姓所厌恶的事情，补做老百姓认为应该做而没有做的事。 4、当室者死，三年释其政：支子死，三月释其政。 译：嫡子死了的，免除他三年的赋税；庶子死了的，免除他三个月的赋税。 5、其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。 译：那些明智达理的士人，使他的居所整洁，使他穿着漂亮，使他吃

2、饱饭，和他们研究事物的义理。很少。 2、怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 译：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。 3、念高危，则思谦冲而自牧。 译：想到高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。 4、何必劳神苦思，代百司之职役哉？ 译：为什么一定劳神费思，代替百官的职责呢？ 七、难句翻译 1、师者，所以传道受业解惑也。 译：老师，就是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。 2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译：所以无论高贵还是低贱，不分年纪大还是年龄小，道存在的地方，就是老师在的地方。 3、句读之不知，惑之不解，或师焉

3、，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译：不知道文章的停顿，有的人就去求师学习，不能解决疑难问题，有的人却不求师学习，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么高明啊。 4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译：所以弟子不一定比不上老师，老师也不一定比弟子贤能，知道道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，象这样罢了。 八、难句翻译 1、秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 译：秦国人没有空暇哀怜自己，后世人来哀怜它；后世人只是哀怜它却不以它为鉴，也让后世人又来哀怜后世人。 2、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非

4、天下也。 译：灭亡六国的是六国自己啊，并不是秦国；使秦灭族的是秦自己啊，并不是天下的百姓。 九、难句翻译 1、六国互丧，率赂秦耶？ 译：六国彼此都灭亡，全都是贿赂秦国吗？ 2、不赂者以赂者丧。 译：没有贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。 3、奉之弥繁，侵之愈急。 译：送给他越多，侵犯他们就越厉害。 4、至于颠覆，理固宜然。 译：以致六国终于灭亡，从道理上说本来应该这样。 5、至丹以荆卿为计，始速祸焉。 译：等到燕太子丹用荆卿作为计策，才招致祸患。 6、洎牧以谗诛。 译：等到李牧因为受诬陷而被杀。 7、则胜负之数，存亡之理 译：那么胜败存亡的命运。 8、而为秦人积威之所劫。 译：但被秦人积

5、久而成的威势所胁迫。 9、为国者无使为积威之所劫哉！ 译：治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀！ 十、难句翻译 1、以其乃华山之阳名之也。 译：因为它是在华山的南面而这样称呼它。 2、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 译：现在所说的“华(hu)”念作“华(hu)实”的“华(hu)”，大概读音错误吧。 3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 译：但我也后悔自己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。 4、以其求思之深而无不在也。 译：是因为他们探究、思考得深入而且广泛。 5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 译：因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。 6、至于幽暗昏

6、惑而无物以相之，亦不能至也。 译：到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。 7、其孰能讥之乎？ 译：难道谁能讥笑他们吗？ 8、余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 译：我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传，而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢？ 9、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 译：这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。 十一、翻译句子 1、君子曰：学不可以已。 译：有学问有修养的人说，学习不可以停止。 2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 译：即使又晒干了，不再直了，这是因为人使它弯曲变成这样的。

7、 3、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：有学问有修养的人广泛地学习，而且每天对自己检查、省察，那么就会智慧明达而行为没有过错了。 4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 译：我曾经整天地思考，比不上一会儿所学的东西收获大。 5、君子生非异也，善假于物也。 译：有学问有修养的人本性同一般人没有差别，善于借助外物罢了。 6、积善成德，而神明自得，圣心备焉。 译：积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想也具备了。 7、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译：所以不积聚半步，没有用来达到千里的办法；不积集小的流水，没有用来汇成江海的办法。 8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，

8、金石可镂。 译：中途停止雕刻，腐朽的木头也不能刻断；不放弃地雕刻，金石也可以雕刻成功。 十二、难句翻译 1、振长策而御海内，吞二周而亡诸侯。 译：高举长长的鞭子，用武力来统治各国；吞并东西二周，灭亡各个诸侯。 2、然后践华山为城，因河为池。 译：这样以后，凭着华山当做城，就着黄河当做护城河。 3、天下云集响应，赢粮而景从。 译：天下的人像云一样聚集响应，担着干粮如影随形地跟着。 4、仁义不施而攻守之势异也。 译：不施行仁政，攻和守的形势变了。 十三、难句翻译 1、项伯乃夜驰之沛公军。 译：项伯于是当夜骑马到沛公的军营里。 2、吾入关，秋毫不敢有所近。 译：我进入关后，财物丝毫不敢据为己有。 3

9、、项庄拔剑起舞。 译：项庄拔出剑来开始舞剑。 4、夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举。 译：秦王有像虎狼一样的之心，杀人如恐不尽。 5、夺项王天下者必沛公也。 译：夺取项王天下的人，一定是沛公。 6、沛公至军，立诛杀曹无伤。 译： 沛公回到军营，立即杀死了曹无伤。 十四、难句翻译 1、所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 译：用来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊。 2、况修短随化，终期于尽 译：何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。 3、死生亦大矣 译：死生也是人生的大事啊。 4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 译：当然知道把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待

10、是妄造的。 5、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 译：尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。 十五、难句翻译 1、悟已往之不谏，知道来者之可追 译：我觉悟到过去做错的已无法挽回，知未来的事还来得及补救 2、实迷途之未远，觉今是而昨非 译：虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。 3、倚南窗以寄傲，审容膝之易安 译：身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀，深感简陋的居室更容易使人安乐满足。 4、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 译：姑且顺着大自然的变化以了结此生，抱定乐天安命的主意，又有什么可疑虑的呢? 十六、难句翻译 1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 译：

11、国家兴与亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？ 2、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 译：推究庄宗得天下与失天下的原因，可以知道这种道理了。 3、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 译：庄宗后来用兵，就派一个一般属官用羊、猪各一头祭告祖庙，领取他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着它向前奔跑，等到胜利归来，把它收藏在祖庙里。 4、满招损，谦得益。 译：自满招来损失，谦虚得到益处。 5、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 译：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安乐可以使国家灭亡。 6、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 译：祸患常从微小的事积累起来，而才

12、智勇气多被所溺爱的事物所困扰。 十七、难句翻译 1、南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 译：南边的声音重浊而模糊，北边的声音清脆而响亮，鼓槌停止了，声音还在传播，余音慢慢消失。 2、古之人不余欺也。 译：古代的人没有欺骗我呀！ 3、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 译：事情没有用眼睛看到用耳朵听到，就凭主观想象去推断它有没有，可以吗？ 4、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 译：我因此记下这件事，大概慨叹郦元的简单，和笑李渤的简陋。 5、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 译：铿然有声的石头，到处都是这样，但唯独这座山用钟来命名，为什么呢？ 十八、难句翻译 1、吾

13、社之行为士先者，为之声义。 译：我们社里那些道德品行可以为读书人做表率的人，替他诉冤，伸张正义。 2、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 译：当官而能做到不改变志向的，全国这么大，有几个人呢？ 3、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 译：他那可耻的人格，卑贱的行为，比较那五个人的死，轻重到底怎样呢？ 4、亦以明死生之大 译：也就是为了表明死生的重大意义。 十九、难句翻译 1、或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。 译：有人说：“梅以曲折算作美，直了就没有风姿；以横斜为美，端正了就没有景致；以疏朗为美，稠密了就没有美态。”固然如此。 2、文人画士

14、心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也。 译：文人画士心里明白它的意思，即不便公开宣告，大声号召，来约束天下的梅。 3、又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。 译：又不可以使天下的人砍掉挺直的，删掉稠密的，除掉端正的，来把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。 二十、难句翻译 1、臣以险衅，夙遭闵凶。 译：我因为命运坎坷，幼年就遭遇不幸。 2、生孩六月，慈父见背。 译：生下我六个月，慈受的父亲就抛下我去了。 3、既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 译：既没有叔伯，又终于没有兄弟，门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。 4、茕茕孑立，形影相吊。 译：孤单无依，只有

15、身子和影子互相安慰。 5、寻蒙国恩，除臣洗马。 译：不久承蒙国家恩典，任命我做太子洗马。 6、乌鸟之情，愿乞终养。 译：我怀着乌鸟反哺的私情，请求陛下允许我为祖母养老送终。 7、臣生当陨首，死当结草。 译：我活着应当为陛下拼死效忠，死了也会像结草老人那样在暗中报答陛下之恩。 二十一、难句翻译 1、既又与汝就食江南。 译：不久又和你到江南谋生。 2、汝来省吾，止一岁，请归取其孥。 译：你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。 3、吾去汴州，汝不果来。 译：我离开汴州，你没能来成。 4、诚知其如此，虽万乘(shng)之相，吾不以一日辍汝而就也。 译：如果知道会这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，

16、我也不愿离开你一天而去赴任啊。 5、少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎 译：难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应保全活下来吗？ 6、所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 译：这就是天理不可以推求，而寿命的长短无法预知啊。 7、敛不凭其棺，窆不临其穴 译：装殓不能亲临你的棺前，入葬不能亲临你的墓穴。 8、言有穷而情不槿终 译：话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止。 二十二、难句翻译 1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下 译：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。 2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。 3

17、、纵一苇之所如，凌万顷之茫然 译：我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。 4、客有吹洞萧者，倚歌而和之。 译：客人中有位吹洞箫的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。 5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(l)妇 译：使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。 6、固一世之雄也，而今安在哉？ 译：本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢？ 7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(po)樽以相属。 译：何况我和你在江洲之上捕鱼打柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。 8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所以共适。 译：这是大自然无穷无尽的宝藏

18、，而我和你可以共同享用它们。 二十三、难句翻译 1、奚以之九万里而南为？ 译：哪用高飞九万里往南去呢？ 2、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。 译：所以那些才智能胜任一官之职，善行能联合一乡的人，品德可使一国君主满意，能力使一国的人信任的人，他们看待自己，也就像斥鴳(yn)一样所见甚小啊。 3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶(w)乎待哉？ 译：至于那顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无尽的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？ 4、故曰：圣人无己，神人无功，圣人无名。 译：所以说：修养极高的人能忘掉自我，修养达到神化不测境界的神人无意于求

19、功，修养最高的人无意于求取名声。 二十四、难句翻译 1、得无教我猎虫所耶？ 译：岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗？ 2、成以其小，劣之。 译：成名因为它太小，认为不好。 3、一出门，裘马过世家焉。 译：一出门，所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。 4、独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。 译：只有这个成家的人，因为胥吏侵耗而贫穷，又因献上蟋蟀而富有，他穿皮衣，骑骏马，意气扬扬。 二十五、难句翻译 1、子何苦而自辱如是？ 译：你有什么苦恼使自己委屈到这种地步呢？ 2、而夫婿乐逸，为奴婢所惑，日以厌薄。 译：可是我的丈夫不务正事，喜欢游荡，被奴婢迷惑，他一天天地厌弃并轻视我。 3、柱以白璧

20、，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。 译：用白玉做成柱子，用青玉砌成台阶，用珊瑚做成床，用水晶做成帘，在翠色的门楣上镶嵌着琉璃，在彩色的屋梁上装饰着琥珀。 4、须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气回环，入于宫中。 译：片刻，这位女子身边红烟紫气缭绕，香气回环，她走进宫中。 二十六、难句翻译 1、保民而王，莫之能御也。 译：使百姓生活安定来实行王道，没有谁能够抵挡得了。 2、夫子之谓也。 译：说的就是夫子这样的人啊。 3、我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。 译：我并不是吝惜我的财物才用羊来替代牛啊，百姓说我吝惜是合适的。 4、老吾老，以及人之老；幼吾幼吾，以及人之

21、幼。 译：尊敬我家的老人，推广到尊敬别人的老人；爱护自家的小孩，推广到爱护别家的小孩。 5、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。 译：用这样的做为，来求取那所想要的东西，好象是爬到树上去找鱼一样啊。 6、权，然后知轻重；度，然后知长短； 译：用秤称，这样后就知道轻重了；用尺子量，这样后就知道长与短了。 二十七、难句翻译 1、为是其智弗若与？曰：非然也。 译：认为是这人的智力比不上吗？回答说：不是这样的。 2、惟弈秋之为听。 译：完全按照弈秋说的去做 二十八、翻译下列句子： 1、人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 译：人本来会有一死，有的人比泰山还要重，有的人比鸿毛还要轻，由于所

22、追求的不一样的缘故。 2、由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。 译：由此说来，勇敢或怯懦，坚强或软弱，都是由形势决定的。 3、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。 译：之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞，是因为对我的心愿尚未完全实现，平平庸庸地死了，文采不能在后世显露而感到遗憾。 4、古者富贵而名摩灭，不可胜(shng)记，唯倜傥非常之人称焉。 译：古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，数也数不清，只有卓越超群的人才为后人所称道。 5、草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 译：草稿还没有完成，恰好碰上这件祸事，惋惜

23、它没有完成，因此接受宫刑而没有怨怒的表情。 6、身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。 译：我自己只是一个皇宫里的小臣，怎么能自身引退、过山居穴处的隐士生活呢？所以我姑且随波逐流，按照时代的形势行事，用来抒发我内心的悲愤。 7、无乃与仆私心剌谬乎？ 译：岂不是和我的心愿相违背吗？ 8、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？ 译：处在像尘埃那样轻贱的处境中，从古到今都是一样，他们不受到污辱又体现在哪里呢？ 二十九、难句翻译 1、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。 译：想给秦国，秦国的城池又恐怕不能得到，白白地被欺骗了；想不给，就担心秦军攻来。

24、2、以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。 译：拿城来换和氏璧而赵国不答应，理亏在赵国；赵国给秦国和氏璧而它不给赵国城，理亏在秦国。比较这两个对策，宁可答应而让它承担理亏。 3、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。 译：秦国从缪公以来二十多个国君，从来没有坚守信约的 4、卒廷见相如，毕礼而归之。 译：终于在朝堂上接见相如，完成各项礼节让他回去 5、相如素贱人，吾羞，不忍为之下！ 译：相如本来卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他的下面！ 6、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 译：我之所以离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德 7、强秦

25、之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 译：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊！ 8、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 译：我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！ 9、鄙贱之人，不知将军宽之至此也。 译：我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊！ 三十、难句翻译 1、博闻强记，明于治乱，娴于辞令。 译：学识渊博，记忆力强，对治理国家的道理很精通，对外交辞令非常熟悉。 2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 译：诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗? 3、其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。 译：他爱护国君、振兴楚国而一反楚国衰弱局面的意愿，

26、在离骚这篇诗歌中再三表露出来。 4、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 译：，军队遭挫败，国土被削割，失掉了六郡，自已客死在秦国，被天下人耻笑。 5、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 译：整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。 三十一、难句翻译 1、公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。 译：公子为人，仁爱而谦逊地结交士人，士人无论是才能高的还是才能低的，都谦逊而按礼节结交他们，不敢凭自己的富贵(身份)而慢待士人。 2、今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！ 译：现在邯郸城早晚之间就要臣服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救别人危难的精神体现在哪里呢! 3、如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。 译：如姬愿意为了公子去死，没有什么推辞的，只是没有机会罢了。 4、将在外，主令有所不受，以便国家。国家”是省略句） 译：将军在外(作战)，国君的命令也有不接受的，这样的话对国家有好处。 5、譬若以肉投馁虎，何功之有哉？ 译：好比把肉扔给饥饿的老虎，能有什么作用呢? 6、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。 译：我是街头中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲自慰问我，我之所以没有回报，是因为(我)认为微小的礼节没有什么用处。