提高市民素质 建设文明城市.docx
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1、提高市民素质 建设文明城市浅谈文明城市建设与市民素质 曾经有这样一个传说,乾隆皇帝下江南路过某县城,脏乱的环境及低劣的市民素质让这位皇帝大为不满,乾隆皇帝走时留下“御赐”:“穷山恶水,泼妇刁民。”在当时,这一评价传开后,的确让这个县城的人们没有了面子。虽然这件事未经考证,但它说明了一个人的素质也是一个城市形象的象征。市民是城市的主体,也是城市文明的实践者、创造者和保护者,市民素质的高低对城市的文明程度具有决定性作用,同时也透视着一个城市的生命力。我们平时说起北京人如何如何,上海人怎样怎样,仔细想来这些印象还都是来自这些城市的市民。所以说每一个市民都是一个城市的基本元素,要建“文明城”,首先要育
2、“文明人”。随着社会的发展和文化结构的改变,我们的市民素质已经有了很大的提高,但是还有很多不尽人意的地方。 市民素质包括的内容非常丰富。我们一般讲素质的时候,主要包括身体素质,心理素质,人文素质,精神素质等。今天讲的不是身体素质、心理素质,而主要是指人文素质。人文素质的内容也很丰富,但是最根本的主要体现为他是否能够真正的认识自我,有自知之明,同时用自己的意识来主宰、支配自己的行为,亦即认识自我、主宰自我,同时在认识自我的基础上能够理解别人、尊重别人。我们这个城市有越来越多的高楼林立,街道也越来越宽敞整洁,但人是城市的灵魂,市民素质是塑造城市文明形象的核心。随着时代的变迁,传统美德对于市民素质的
3、提高主要有“仁、义、礼、智、信”即古人讲的五常。人有这五常即这五方面的修养,那就能成为真正意义上的人了。所谓仁是什么?二人为之仁也!两个人构成一个仁字。这个仁的核心就是人与人之间要相爱。所谓义,就是做人应该怎么做,这是有规则的,它是根据理来确定的,即做人做事要符合一定的道理。礼,是做人的行为准则。作为一个人要有行为准则即怎么去做,礼的精髓就是仁和义,仁和义要落实到人的行为过程中来。仁和义还要落实到一定的礼节当中。智就是人的知性,知性就是让我们明辨是非,能够控制我们的欲望。你不能明辨是非,就不能够控制自己的欲望。最后是信,信也就是我们现在讲的诚信。信,即一个人讲话,说到要做到。孔子一再认为,如果
4、一个人没有信,就不能立在那里,信是人的立身之本。以上五个方面就是儒家遗传下来的公认的人的基本修养,它们在今天对于提高人的素质、构建和谐社会依然具有十分重要的作用。此外,我们今天提倡的家庭美德、社会公德、职业道德,也都是围绕人的基本修养而展开的。 一个城市的文明应该包括环境文明,物质文明,制度文明,行为文明,还包括人的观念和思想方面文明。一个城市要文明,物质建设是最基本的,如果没有1 经济的发展,没有物质的增加,其他很多东西都无从谈起。市民道德水平的高低是衡量城市化水平高低的重要标尺。在硬环境不断改善的同时,提高市民素质是十分必要的,这件事办好了,可以促进经济发展,提升城市的竞争力。我们经常提到
5、的“人人都是投资环境”,其实质内涵就是要求提高市民素质,改善人文环境,让社会道德水平和市场经济发展程度同步上升。 提高市民素质,是推动城市发展的有效途径。现代化的基本点是人的现代化,人的素质是第一位的,城市的发展更离不开市民素质的提高。因此,在加快城市基础设施建设的同时,必须把提高市民综合素质放到更加突出的位置,使广大市民的文明风尚、法制观念、公共道德意识和现代生活环境意识都得到明显增强,实现城市建设、管理水平和市民素质的同步提高。 天底下人是最根本的。一个城市的文明要提高,而人的素质如果不提高的话,那么建设城市文明就是一句空话。所以一个城市如果仅仅有很多的文化设施,有很多的文化产品,但城市里
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