推命要诀.docx

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1、推命要诀7.5推命要诀： 四柱推命理论是建立在“天地万物皆由阴阳五行组成”的基础之上。天地五行一直在不停运转变化,是不平衡的,而当一个人出生时候的那一瞬间就继承了当时运转着的天地五行,并随着以后的天地五行运转而变化。因为天地五行运转而不平衡,所以人体继承的天地五行自然也不平衡。当时的天地五行用什么代表呢？就是用当时的天干地支来代表,这样就能展开推命。将当时代表天地五行的干支排出,然后看里面的五行失衡程度。八字里失衡最大的五行称为“忌神”,能让这种失衡的五行达到平衡的五行称为“用神”。然后天地五行一直运转变化,人体是受影响的,每一年的天地五行称为“流年”。所谓推命就是看以后的天地五行运转对人体的

2、影响,如果以后的天地五行让八字平衡就是吉,失衡就是凶。 先看日干强弱：一个八字在手,首先须看日干之强弱。判定日干强弱的标准依次有三。以日干对照月支看是否得令,如日干为甲,若生于寅卯月则为得令,若非寅卯,亥子辰未之月亦可。反之若生于申酉之月,则为失令。以日干对照其余干支,看是否逢生助,若其余干支多甲乙寅卯,或壬癸亥子之类,为生助日干之神,则日干甲木可以得助。以日干对照其余干支,看是否多克抑之神,如各干多见庚辛申酉之类,又或是多见丙丁戊己之类,皆为克抑日干或消耗日干之神,则日干虚弱可知。甲干如此,余干类推。例1：甲寅 丁卯 甲寅 甲子,此造甲木生卯月,局中遍布寅卯木助之,又逢子水之生,属日干极旺之

3、命。例2：戊申 庚申 甲午 庚午,此造甲木生申月,局中庚金来克甲木,午火来泄甲木,属日干极弱之命。例3：戊子 庚申 甲寅 甲子,此造甲木生申月,虽有庚金来克,但有比肩甲木之助,又有印绶子水生之,属日干中和之命。 次看命造格局：日元强弱既知,再结合其命造格局,就可以找出喜忌用神了。取格之法,古来就有很多,今人大多以月支藏干取格,简明扼要。具体方法可参看格局喜忌篇。例：辛酉 丁酉 戊午 辛酉。戊午日元,生于仲秋酉月,天干透出辛金,属于伤官格,日元戊土生辛金,过于泄气,幸喜日支午火,月干丁火,印绶生身,扶助日主,这种格局叫做伤官佩印,是一种非常秀美的格局。其喜神在官星、印星、比劫,而忌神则是财星,因

4、为财星不但消耗日主,更要紧的是会克制印星,使印星不能生扶日主,日主也就岌岌可危了。 再看用神喜忌：选取用神是八字论命中最关键一步,所谓用神,就是八字中日干最需要的五行。因此,取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏强则宜抑,如偏弱则宜扶；知其所缺之处,则宜补其所缺；知其受病之处,则宜去其病。即使日干较强,但气候过寒或过热,则需调候为先。总之,视日主所需要者而取之为用神。日主的强弱主要是由月令来决定的,例如甲木日主,生于寅月木旺之时,那当然很强,而戊土日主生于寅月,其势则弱。从月令初步判断日主的强弱之后,还需要参看日支以及整个八字的配合来决定,古人有“得时不旺,失时不弱”之论,就是说日主虽然在月令

5、很强,但由于八字中其他干支不得力,仍然会由强转弱；而日主虽然在月令很弱,但由于八字中其他干支有助,也可以由弱变强。日支与日主同一个柱,关系最为密切。如戊土日主生于寅月,是木最旺土最虚之时,日主最需要火来生助,那么戊坐午支,不但午火生戊土,还可使本来克制日主的月支寅木转化为火(寅午合化火),从而生助戊土日主,因此尽管戊土日主不得月令,但内有精神,可以反弱为强。由此可见,对于戊土日主来讲,其用神就是火。如果大运走南方火地,就是所谓用神得地,也就是一生最走运的时段了。命书中有“伤用神甚于伤日主”之论。用神乃八字命理之总枢,用神能护卫日主,而日主不能护卫用神。所以用神弱或受损伤,轻则福禄不足,重则灾难

6、重重,非贫即夭了。 四柱八字喜忌神取法：八字喜忌神的取法关系着八字的生命,流年的批断,喜神和忌神在八字中占有相当重要的位置,一般地在普通格局的八字里,以四项原则为喜忌神的取法依据。病药：众强敌寡,与众寡敌强,其道理是一样的。八字全局气势形象己经成形了,保证能顺着其气势而推断吉凶,如有一、二点不顺遂的地方,只有放弃它才是最好的。这类格局,乃以全局气势为主,不以日元为主,如果局中有不顺遂的地方,则要把不顺遂的去掉,即病药之法,一旦病除,则八字就神龙活现,吉利临身,一生康泰也。通关：通关有二种,一种为喜神与忌神势均力敌,必须引通其气。一强一弱,也顺和之,如官杀旺而日元主弱,用印以通关,日强而财轻,用

7、食伤以通关,即使全局无通关之神,亦必须想尽办法通关,这一点是通关的精神所在,切记之。另一种为喜神与用神对立,不能并用,又不能去一留一,则必须通关以调和之,如正官与伤官并立,必须用财,财印交差,须用官杀。制衡：八字喜忌神,中和纯粹,不争不妒,无伤无碍者,人必忠厚诚实,运程也平稳无波,格局中有病有药,互相制衡,及配合而中和者,人必聪明智巧,运程也顺遂。调候：调候的方法有两种：暖燥太过,喜雨露以润之,寒湿太过,以太阳以暖之。得气之寒,遇暖而成；得气之暖,遇寒而成；过于湿者,滞而无成；过于暖者,烈而有祸。凡四柱八字需调候者,虽见官杀印食伤,一概暂缓论之,保证以调候为要也。寒至甚要暖而有气,暖至甚要寒而有根,尽调和气候。若是原局必有根,运至其地,自然发荣,若原局无根,虽到佳运,华而不实,一生福禄,也有所不足也。 最后再看大运流年：格局喜忌已经确定,用神也斟酌选取,接下来就可以推算大运流年,找出人生之中哪些时候是得意的,哪些时候是失意的,甚至是凶险的。仍以上造为例,早运行乙未、甲午,人生一帆风顺,地位名誉一应俱全,但中年以后,大运走入癸、壬水运,财来坏印,格局受损,自然就是一败涂地,半生事业付诸流水了。