我爱生机勃勃的春天阅读答案.docx
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1、我爱生机勃勃的春天阅读答案 篇一:我爱生机勃勃的春天阅读答案 篇二:我爱生机勃勃的春天阅读答案 我喜爱生机勃勃的春天,尤其喜爱春天里那绿油油的小草。 我家门前有片草坪,上面种着小草,它们是那样富有,春天一到,一下子就铺开了一片绿色的天地。细看,它们是嫩绿色的,水灵灵的,多么喜人! 一阵风吹过,小草跳起了欢乐的舞蹈,时而舒展双臂,时而弯腰触地,时而左右摇摆。像一群活泼的小女孩,天真可爱。这时你如果有空来欣赏一下,一定会叫你心旷神怡,乐而忘返。 你别看小草这样,可它水远不会向暴风雨低头。有一天,一阵狂风过后,突如其来地下了一场大雨。风雨过后,我赶紧去看那小草。呀!小草好像被折磨得奄奄一息了,有的歪
2、歪斜斜,有的身子贴地。但我相信,它们是不会在暴风雨中屈服的。,小草又慢慢挺直了腰,尽管脸上还带着晶莹的泪珠!它们好像在骄傲说“你看,我们是多么顽强啊!” 小草,没有鲜花那样妖艳,没有白杨那样,可是它的生命力是多么顽强!人们说“疾风知劲草”,小草是当之无愧的。1给短文加上题目,写在文首的横线上。2用“”划去括号里用得不恰当的词语。3填空。全文是围绕“”这句话来写的。文中点明了小草精神的句子是:。春风中的小草时而,时而,时而,像。4第4自然段写了风雨过后作者看到的和想到的,请你把看到的句子用“ ”画出来,想到的句子用“”画出来。5用“”从下面选出最能表达作者写作目的的句子。歌颂小草永不向暴风雨低头
3、的精神。赞颂小草富有生机,具有顽强的生命力。反映作者看到绿油油的小草心旷神怡、流连忘返的心情。6唐代诗人白居易有一首赞美小草的诗,你能默写出前四句吗? 1小草2划去的: 生命软弱居然挺立3我喜爱生机勃勃的春天,尤其喜爱春天里那绿油油的小草。 小草,没有鲜花那样妖艳,没有白杨那样挺拔,可是它的生命力是多么顽强!4看到的:呀!小草好像被折磨得有的身子贴地。想到的:但我相信,我们是多么顽强啊!”56赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。 马上分享给同学 据魔方格专家权威分析,试题“阅读._我喜爱生机勃勃的春天,尤其喜爱春天里那绿油油的.”主要考查你对现代文阅读,辨析解释词义,
4、辨析解释字义,诗词默写等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下: 现在没空?点击收藏,以后再看。 因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。 考点名称:现代文阅读现代文阅读:包括现代诗歌阅读、记叙文阅读、说明文阅读、议论文阅读、散文阅读。小学阶段主要以记叙文为主。记叙文包括:划分段落我们所讲的分段就是划分文章的意义段,即在意义上可以构成一个完整单位的部分。划分段落常见的方法有: a、按照时间的先后顺序; b、按照事情发展的顺序; c、按照空间方位的变换; d、按照事物的性质; e、按照所叙述的事件之间的关系; f、按照重点段。 概括段意段落大意是对文章的一个段落的主要意思的概括。概括段落大意的
5、方法常见的有以下几种:a、找出重点句法。这些句子多数是总起句、概括句、小结句、过渡句; b、合并层意,归纳段意; c、分清主次,抓住主要事件归纳段意; d、分析中心,归纳段意。列小标题列小标题要含义明确、用词简练。方法有: a、段意中提炼重点词语做小标题。 b、从文章中摘录词、词组、句子等做小标题。 c、自己概括小标题。归纳主要内容一篇文章内容丰富,作者着力表现的、与中心思想关系最密切的内容就是主要内容。常用的方法有: a、综合段意,归纳主要内容。 b、抓重点段落,归纳主要内容。 c、用过渡短语归纳主要内容。 d、提出问题,归纳主要内容。 e、分析标题,归纳主要内容。概括中心思想 “中心思想”
6、是对一篇文章的内容和思想做出的确切、扼要的说明,简单说就是作者的写作目的或者作者要告诉人们什么。概括中心思想一般分两步:第一步弄清作者写了什么,即文章的主要内容;第二步分析作者为什么要写,即作者的写作目的作者想要表达的观点、感情、立场等等。常见的概括方法有很多,最基本的有: a、从文章题目入手。 b、从中心句入手。 c、从文章重点段落入手。 d、从主要内容入手。 阅读步骤及技巧:阅读题一般做题程序:阅读题目-阅读文章-再认真读题-揣摩原文-做好标记-准确答题。现代文阅读方法:整体感知-局部阅读-整体阅读。第一阶段的整体阅读,只需对文章体裁有一个整体的粗略的了解和把握就可以了。记叙文:作者写了一
7、件什么事,抒发了什么感情。说明文:作者说明的对象和主要特征。议论文:作者针对什么问题,发表了什么见解和主张。小学现代文阅读一般技巧:1、理解题目记叙文可分为写人、记事、写景、状物等类型的;记叙文的题目一般也分为这几种类型。题目是文章内容的眼睛,简析题目可以帮助推测记叙文内容,推测文章中心。2、阅读文章浏览一遍文章,凭感觉划出自认为重点的词语、句子;整体感知:文章的基本内容?怎么写的?为什么要写?你是怎么看的?)写人的文章主要分析人物的肖像、语言行动、心理、神态等来反映人物的性格特征,表现主题。记事的文章要弄清事情发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果,分析事件的意义和它体现的中心思想。
8、以写景为主的记叙文主要是借景抒情,在分析时注意:写景层次、景物特点、写景顺序、情景交融;想像、联想、修辞手法的运用。借物抒情的记叙文主要是通过对某物的外形、内在特点的描绘,运用联想、类比,颂扬与之有关的人物的内在精神特征,用象征手法、议论、抒情篇末点题即可。分析这类文章要注意:文中富有哲理的语言警句;一般富有哲理的语言譬句是以文中物的形象的描写为载体的,所以分析时要抓住物的形象的特点;想象、联想、象征写法的运用。理清思路:叙述的基本要素、作者的情感变化、材料的安排、文章的过渡3、认真读题4、再读原文,揣摩语言第二个阶段的整体阅读,是在认真、深入分析了文章细节的基础上,对文章主题、感情基调、结构
9、特征、写作意图等方面的准确把握和总结。记叙文:抓住全文的中心句或主旨句。从文章中的一些关键性语句入手,体会作者的态度、观点和情感。从线索入手,把握文章中作者的感情脉络,进而领会全文。从标题入手,把握文章中心。把握文章的整体脉络:根据事件的发展过程划分;根据时间先后划分;根据空间的变化划分;根据不同的表达方式划分;根据感情的发展变化划分。这次是带着问题有目的地读,很快能确定回答问题的阅读范围,再阅读与题干相关的语句,截取关键性文字。揣摩语言:引领文章主旨的词、句使用关联词5、准确答题,提炼概括 考点名称:辨析解释词义,辨析解释字义词义,字义的解释与辨析即是对词语意思的理解。 理解词义的主要方法:
10、每个词都表示一定的意思,即词义。 1、查字典或词典解释字词; 2、分解组合法。先逐个分析词语中每个词素的字义,然后再合起来理解。如“健美”,“健”是“健康”,“美”是“优美”,合起来就是“健康而优美”。 3、结合上下文理解词语。 字义辨析:1、黯然、暗然、岸然:“黯然”,指“阴暗的样子”,也用来指“心里不舒服,情绪低落的样子”。 “暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。 2、爱护、爱戴:适应对象不同,前者上对下辈,后者下辈对上。 3、安详、慈祥、祥和:“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”
11、指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。 4、安静、宁静:都指没有声音,没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。 5、安置、安排:前者指使人或事物有着落,安放。后者指有条理,有先后的处理。 b 1、必须、必需:都含有“必要”的意思。“必须”是副词,有强调语气作用,多作
12、状语。表示一定要,强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面;加强命令语气;“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。 2、表率、表帅: “表率”是名词,指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指
13、挥员”的意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”。 3、报道、报导:这是一对等义词。都指: 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bodo,“报导”读bodo。 4、暴发、爆发:都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发:指突然发财或得势,多含有贬义。指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发:指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物。指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。 5、辩驳、辩论、辩白、
14、辩解:“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见;“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识;“辩白”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责;“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。 6、辨别、辨认、辨析:“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别;“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象;“辨析”指辨别分析。 7、表示、显示、显露:“表示”事物本身或凭借其他事物显露出某种意义用言语行为显出某种思想、感情、态度等;“显示”明显地表现;“显露”原来看不见的变成看得见。 8、边疆、边境:前者指靠近国界的领土,范围较大;后者指靠近边界的地方,范
15、围较小。 9、不详、不祥:前者指不详细、不清楚;后者指不细说。后者指不吉利。 10、不止、不只:前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅”。 11、报复、抱负:前者指对别人反击。后者指远大的志向。 12、不齿、不耻:前者指不愿提到。后者指不以之为耻。 13、不肖、不孝:前者指品行不好。后者指对父母不敬。 14、编辑、编撰、编纂:“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写 15、变换、变幻:前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变。 16、把戏、伎俩:前者指花招,蒙蔽人
16、的手法。后者指不正当的手段。 17、颁布、公布:前者指公布。后者指公开发布。 18、抱怨、报怨:前者指自己不满情绪很大;后者指向别人报仇。 19、辨正、辨证:“辨正”指辨明是非,改正错误;“辨证”指辨析考证。 20、摈弃、摒弃:二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语。“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。 c 1、沉重、繁重:都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重。 2、刹那、霎那:前者形容极短的时间,后者指瞬间。 3、斥责、叱责:都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思
17、。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大。 4、驰马、马驰:从前,有个人骑马到乡下去。路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说:“驰马伤人的主要责任在你,而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果,本应重判的骑马人,却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”,只颠倒了一下词序,意思却大不一样。 5、呈现、浮现:都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到
18、的;呈现多在事物本身,有时在人的眼前;对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的;浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用,如“脸上呈现出喜悦的神情”。 6、嘲笑、讥笑:都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑,语意比较轻;“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。 7、查看、察看:前者指检查、观察事物存在的情况;后者指为了解情况而细看。 8、处罚、惩罚:前者词义轻,后者词义重。 9、沉思、深思、寻思、神思:“沉思”重在思考的精神贯注;“深思”
19、重在思考的深入;“寻思”重在思考的反复;“神思”指精神、心绪。 10、才能、才华:前者侧重于做事的能力,后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。 11、篡改、窜改:前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解;后者是一般意义上的改动。 12、处世、处事:前者指泛指在社会上的活动、人际交往;后者指指处理事务。 13、查核、察核:前者指检查核对;后者指对某事物特性加以利用。 14、查访、察访:前者指调查打听案情;后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行。 15、草率、轻率:前者指不认真,敷衍行事;后者随随便便,不经过慎重考虑。 16、常规、陈规:前者指久已通行的规则;后者指不实用的旧
20、规章。 17、筹划、筹备:前者指想办法,定计划/筹措;后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准备。 18、陈设、摆设:前者,指摆设;后者,指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。 19、传诵、传颂:前者多用于美名;后者多用于事迹。 20、船、船只:前者表具体的,后者表概括的。 21、查阅、查验:前者指找出来阅读有关的部分;后者指检查 是否真实。 22、常、长:“常”有以下几个义项:(1)一般、普通,如“常识、常事“等;(2)经常、固定不变的,如”常备不懈、常客、常量等;(3)常常、时常,如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多,但“常常”在证据上比
21、“常”要强,而且否定式多用“不常”,极少用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大,可以通用;但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外,“经常”除作副词外,有时还有形容词 意义,如“经常的工作、经常性”等,这跟“常常、时常”的区别就更明显了。 “长”本义是“长”,又可指长度;指距离远,如”源远流长、长途跋涉“”等;时间长,如“长夜、长寿”等;再引申一步,可指永远,如“长逝、长眠、长生不老”;还表示长处、擅
22、长,如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思,也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”。 d 1、哆嗦、颤抖:前者多用于口语,后者多用于书面语。 2、惦记、思念:前者指心里老想着,放心不下,多用于口语;后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语。 3、陡峭、峻峭:前者侧重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险。 4、电讯、电信:前者指用电话或电报传播的消息;后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。 5、独立、独力:前者指不依靠别人;后者指靠自己的力量完成
23、某项任务。 6、典雅、高雅:前者指优美而不粗俗;后者指高尚而不粗俗。 7、抵制、抵御:前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用;后者指抵挡、抵抗。 8、对于、关于:都是介词,前者引进对象或事物的关系者。后者指引进某种行为的关系者,组成介宾作状语;引进某种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的”。注意:表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不用“关于”,兼有两种情况时可以互用;“关于”有提示性质,用“关于”组成的介宾,可以单独作标题,用“对于”组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于政策的认识。 9、戴、带:“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处
24、。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”。在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已。 10、度过、渡过:“渡”的本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过,在文言文中,“度”有时也通“渡”;如南史
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