易经·风水·建筑课件.ppt
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1、周易是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。,伏羲氏,伏羲,中华民族人文始祖,是我国古籍中记载的最早的王,所处时代约为新石器时代早期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了驾辨曲子,他的活动,标志着中华文明的起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说
2、。,周文王姬昌,周文王(前1152前1056),中国商末西方诸侯之长。姬姓,名昌。古公亶父之孙,季历之子。商纣时为西伯,亦称西伯昌。相传西伯在位五十年,已为翦商大业作好充分准备,但未及出师便先期死去。周人谥西伯为文王。,八卦图,易传记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪:即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象:即少阴、少阳、太阴、太阳。(四象青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。)在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。,易有太极,是生两仪
3、,关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指阴阳。,两仪生四象,四象的说法更多,如少阳、老阳、少阴、老阴;东、南、西、北;春、夏、秋、冬;青龙、白虎、朱雀、玄武;金、木、水、火,八卦周易中的八个基本图形以 和 符号组成,后天八卦,六十四卦两卦相重成为六十四卦,纪年法六十甲子,2010,2009,2011,2012,2013,2016,2015,2014,2017,2018,2018,2019,2020,2021,2008,甲子年计算:公元年份,年份数除以60余4,或年份数除以10的余数是4,除以1
4、2的余数是4,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“甲子年”,1984,1985,1986,1987,1988,1989,1990,1991,1992,1993,1994,1995,1995,1997,1998,1999,2000,2001,2002,2003,2004,2005,2006,1996,2007,天干,地支,勘察风水十要素之一整体系统原则,整体系统原则,风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。,黄帝
5、宅经主张以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉。,勘察风水十要素之二因地制宜原则,周易大壮卦提出“适形而止”中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们采取穴居和窑洞为主,西南潮湿多雨虫兽很多采取干阑式竹楼居住。中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。,勘察风水十要素之三依山傍水原则,山体是大地的骨架,水域是万物生机的源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘活动相适应。依山的形式有两类,一类是土包山,三面环山,凹中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛
6、中。另一种形式是“屋包山”及房屋覆盖着山坡,从山脚一直到山腰,勘察风水十要素之四观形察势原则,清代的阳宅十书指出:“人之居处宜以大山河为主,其来脉气最大。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。风水学把连绵的山脉叫做龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东延伸出三条:北龙:从阴山贺兰山入山西,起太原,渡海而止;中龙:由岷山入关中,至泰山而入海;三龙:由云贵,经湖南至福建止。任何一块宅地表现出来的吉凶都是由大环境所决定的。,勘察风水十要素之五地质检验原则,风水思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,地质对人体的思想有以下四个方面:、土壤含有的微量元素,在光合作用下放射到空气中直接影响人
7、的体质。、潮湿或发臭的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等,潮湿的地方容易滋生细菌,是产生各种疾病的根源,不易建宅。、地球磁场的影响,地球是一个被磁场包围的星球,强烈的磁场可以治病也可以伤人。、有害波的影响,如果住宅地面以下有地下河流,或者双层交叉的河流,或者坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长震波流,导致人体不适,勘察风水十要素之六水质分析原则,宋代皇妙应所著风水经典博山篇主张“寻龙认气,认气尝水,其色碧,气味甘、其气香,主上贵。气色白,其味清,其色温,主为贵。其色淡,其味辛其气烈,主下贵,若苦酸涩,若发馊,不足论。”风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水
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