张氏卦风水风水讲堂.docx
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1、张氏卦风水风水讲堂张氏八卦风水风水讲堂 先自我介绍一下: 张祚福,山东章丘人。工、农、商、学、兵、教等行业都留下过身影。出于好奇,自学生时期起利用业余时间研究易学,除了研究过其它预测学以外,八十年代初又致力于风水探讨,自创了最简单、最准确、最实用的“张氏八卦风水”,用于看风水可铁口直断,准确无误;用于调整风水可速见成效。 为了使大家对“张氏八卦风水”有所了解,能够作为借鉴和参考,我特发此专贴讲述: 一、八卦风水基本原理。 二操作方法: 1、寻龙点穴。 2、坟地看法及点穴。 3、公墓看法及点穴。 4、农宅看法及调整。 5、楼房看法及选房。 6、店铺看法和选址。 7、大型企业及国家吉凶大事的看法视
2、情况而定 8、其它方面根据情况再定吧。 一、 八卦风水基本原理 风水实际是一门阴阳磁场学,也是一种利用宇宙规律和自然法则为人所用、借以提高生命质量和生活质量的一门实用学。风水的理论和应用完全符合常理,凡是符合常理的都是科学,因此,风水属于自然科学。风水的理论和操作都离不开唯物辩证法,所以风水还属于自然哲学,丝毫没有宗教迷信色彩,至于把风水列入迷信,无非是愚昧无知或另有企图。这张图就是宇宙的演变图:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦蕴含万事万物。太极之初是一个阴阳不分的混沌体,在阴阳的作用下逐渐分体为两仪即阴阳,何为四象?就是阴中有阳、阳中有阴,思想又衍生出八卦。宇宙的产生和形
3、成实际就是阴阳作用的结果。 我研究风水之初,是从传统风水理论开始,因传统风水理论繁琐又苦涩难懂,又因为业余时间少,在弄懂了八宅、杨公、玄空理论后,产生了自创一派风水理论体系的奇想。“张氏八卦风水”就是受上图启发而演绎出来的。先发上,让大家仔细看一下,从图中还发现了些什么? 我先休息一会。请大家千万不要跟帖!有话到-去说,好吗? 此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾为父,地即坤为母,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女。从这种角度上看,它既是家庭成员的定位图,又是阴阳定位图。从阴阳角度看不合太极
4、之理。孤阴不生,孤阳不长,必须阴阳相配才能和合,才能繁衍后代。把这个道理运用到风水上,就是方位的阴和阳相配就会产生吉的结果;阴阴相配和阳阳相配就会产生凶得的结果。上图是先天八卦图。它告诉我们是-不可违反的、永恒不变的自然定律!在风水上就是一幅先天定位图。因此,称它为静态图。 人丁定位:乾为老父,方位居南方,属性为阳。 坤为老母,方位居北方,属性为阴。 震为大儿子,方位居东北,属性为阳。 坎为二儿子,方位居西,属性为阳。 艮为三儿子,方位居西北,属性为阳。 巽为大女儿,方位居西南,属性为阴。 离为二女儿,方位居东方,属性为阴。 兑为三女二,方位居东南,属性为阴。 先天八卦的主要作用是用来定位的。
5、按阴阳平衡原理和我的实践验证: 乾为老父,方位居南方,属性为阳。磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。 坤为老母,方位居北方,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。 震为大儿子,方位居东北,属性为阳,磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。 坎为二儿子,方位居西,属性为阳,磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。 艮为三儿子,方位居西北,属性为阳。磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。 巽为大女儿,方位居西南,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。 离为二女儿,方位居东方,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。 兑为三女二,方位居东南,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。
6、 这是风水的基本原则,在寻龙点穴、阴阳宅勘察,等各项操作中,不懂这些风水的基本原则,就会无所适从一塌糊涂。如果有人质疑,可以明确告诉你:这是自然法则!不是我制定的。后天八卦图又称文王八卦图,“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事的。 在风水操作中要按此图规定操作。 用数字表示:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。 方位:震卦正东,巽卦东南;离卦正南;坤卦西南;兑卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦东北。 用数字表示:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。 阴阳搭配按数字说:一二三四属阴性磁场,有阳性的砂则吉。有阴性的
7、水则凶。六七八九属阴性磁场,有阴性的水则吉,有砂则凶。 五居中,也就是中心点,又称太极点,在风水勘查中就是下罗盘的地方,以此为准点观测八卦二十四山砂水,判断人和事的吉凶。以住宅来说总面积的中心点就是太极点,以坟来说尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘,再次观察个方位砂水吉凶,在阴阳不平衡的方位,根据阴阳法则,放置水或砂类以求平衡。 总结: 太极图是告诉我们阴阳之理,阴阳和合才能产生一切生命,才能产生动力推动万事万物发展,孤阴孤阳会产生凶,阴或阳太极太过也会出问题,阴阳平衡才会平安。在风
8、水的操作中要牢记这个真理,才能更准确判断人和事的吉凶。在调整风水中才能速见成效。 先后天八卦的关系:先天八卦是根是本,是自然法则,后天八卦是在先天八卦基础上改进的,是用来使用的。它们的关系是以后天八卦为主,互相结合。既然是这种关系,那么,一、我们就把后天八卦的人丁定位作为主位,把先天八卦的人丁定位作为次位。另外还有命卦和属相位,是作为辅助用的,在遇到大凶或吉凶拿不准主意时,可再结合辅助方位综合判断。 二、判断人事物吉凶,按后天八卦各卦包含的内容断准就足够了,具有这个水平就已到达到高层次。结合先天断还能达到出神入化,令人称奇的境界。怕讲多了迷糊,就不说了。 三、家庭各成员的断法:以后天卦位。 老
9、父:主位乾、次位离、辅助位兄弟排行。 老母:主位坤、次位坎、辅助位姐妹排行或妯娌排行。 大儿子:主位震,次位艮、辅助位属相位。 二儿子:主位坎,次位兑、辅助位属相位。 三儿子:主位艮,次位乾、辅助位属相位。 大女儿:主位巽,次位坤、辅助位属相位。大儿媳妇对应大女儿。 二女儿:主位离,次位震、辅助位属相位。二儿媳妇对应二女儿。 三女儿:主位兑,次位巽、辅助位属相位。三儿媳妇对应三女儿。 家庭成员不同,接收的方位磁场信息也不同,所以命运也不不同。因此,才出现双胞胎不同命;有的人住这个房子平安,有的人住就出事等等。皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。 四、勘察风水具体操作: 1、找准太极点下罗盘,a
10、、用专用支架。b、身体站正,双腿分开与上身平,双臂贴身,小臂与上臂成九十度角,两手端平罗盘。c、一手持盘,一手持吊线。 2、面对方位砂水,转动罗盘使指针带孔一端于天池中两红点重合、指针与红线重合,罗盘十字竖线前端压住的那个字,就是准确方位。注:以地盘为准。 3、先重点观测各卦位砂水辨别吉凶,再观察各山位明显的特殊砂水辨别吉凶。全盘衡量后才能做出判断,否则容易出错。断不准确是风水师的最大耻辱! 自古至今风水论著多不胜数,如果看多了你会发现不仅苦涩难懂,而且大多也是一些抄袭变异的演义作品,繁琐的理论像天上的浮云难以落地生根,致使许多学者绞尽脑汁学了个满腹经文,到了使用的时候却无从下手,即便个别领悟
11、性高的能照章操作,实际效果如何?却心中无数。至于错了也有借词,照古人章法行事,错不在己。 我认为对于风水认识、学习和研究的指导思想,可用一个“易”字作高度概括,易简一也;变易二也;不易三也。、简易,即简单,虽风水包罗万象,但有一个最简化的系统把一切事物和现象都装进去,都可以用这个系统来说明,即“大道至简”。如果,这个系统本身就庞大复杂,就达不到“大道至简”。学起来就难就费劲,具体操作就难上加难。、变易,即变化的意思,是讲一切事物和现象都是在变化的。、不易,即不变的意思,虽讲变化,但变化之“道”也就是自然规律却是永恒不变的,只要找准“道”,无论事物多么错综复杂都可迎刃而解,可以把复杂变简单。张氏
12、八卦风水就是:利用阴阳原理,辩证八卦中蕴含的万事万物,简单实用,准确无误。 用名词解释: 一、立极点也就是太极的中心,常言道:一物一太极。无论何物都有个中心点。在风水勘查中就是下罗盘的地方,以此为准点观测八卦二十四山砂水,判断人和事的吉凶。以住宅来说,总面积的中心点就是太极点,以坟来说,尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘,再次观察个方位砂水吉凶,在阴阳不平衡的方位,根据阴阳法则,放置水或砂类以求平衡。 二、砂和水,常言道:一阴一阳为之道。为了用阴阳之理辩证峦头,把峦头归并为“砂”和“
13、水”两大类。 1、砂为阳,按相对关系来说,高于地平面为砂,建筑物、高岗、丘陵、高山、山脉为砂,带有放射性、磁场的物体为强砂,如:火炉、电器、变压器等。 2、水为阴,按相对关系来说,低于地平面为水,水池、鱼缸、洼地、沟塘、湖、河、海为水,空旷地、山口、路口、街道都算水。水有真水假水之分,在相等面积的情况下,真水力大假水力小。 3、太极图有阴中阳阳中阴之形,自然界也有水中砂、沙中水现象,如:水中山、水池和假山组合的人造景观、山上的水塘等。 三、立向:只用于坟墓立碑,比如,在需要砂的方位是水,不吉,为了补救可立碑来达到阴阳平衡之目的,当然,也可依地形而定,但是,要尽量不破坏阴阳之平衡。传统风水讲究的
14、是立向取吉水为我所用,但是容易造成反吉为凶! 补充说明:如果在同一方位,出现砂外水和水外砂的情况,如:1、立极点近处有小河,河外是山,属于吉中带凶或凶中带吉。 2.谁的力量大按谁断。近处是砂力大按砂论;近处是水力大按水断。 吉凶与应期的关系: 1、形体主吉凶应事。 2、地支主吉凶应期。 重点讲一下应期问题,比如:我们为福主看祖坟风水,怎么断后代家族的兴衰?就需要借助元运来说话,例如:XX年-XX年,这段时间为八运,艮方主事,艮方有水那么这家在此期间就兴旺发达,能发到什么程度,这就需要分析水力量的大小,还要看对宫坤位的吉凶,吉增力凶减力,如果,艮水力小有吉事也是小,如果,坤方吉且力强,就能使吉增
15、大,同时也反映出和坤位有关的人起了很大作用。再继续往下断:这家人在此期间会怎么样呢?看地盘中年支所在卦位的砂水,辩证吉凶分析所应之事,应何人。不仅可分析年,还可分析到月、日、时。分析各人命运也是同理。分析店铺、企业、城市,国家都可参照进行。要想断精段准还看个人的辨认和辩证能力。在这次讲课中仅提供基本方法,并加以说明,不做案例分析。 “三年寻龙,十年点穴”,这是历代来对“寻龙点穴”之难度的生动形容。利用“张氏八卦风水”理论将会轻松转化成“寻龙易点穴更易” !现将寻龙点穴的基本知识介绍如下: 一、龙砂辨别:1、连绵不断跌菪宕起伏的山脉称为龙,龙穴就隐藏在这种山脉中。2、两个合体或独立的山称为砂,一
16、般起到护穴作用。 二、穴场的特征:在龙体上往往会出现开帐而形成的山环水抱格局,在山东把这种形状称为椅子圈,这就是穴场。穴位就在椅子靠背山的中下部,这里会有一个面积大小不等的平展地,也有呈现凸和凹状的地,穴位往往还会呈现出太极晕,有的很明显,有的若 隐若现,在远处看他与周边的土或草色彩是有区别的,在近处也可根据虾须蟹眼理论辨别。穴位就在太极点上。 祖山跌宕起气势雄厚延缓而来,后主山高、山体平展而圆滑;龙山低于主山缓缓延伸到巽位,向内呈弯抱状;虎山低于龙山缓缓向下延伸到坤位,向内呈弯抱状。并具备内明堂、案山。案山有的近邻穴位略高地或园或平,也有远一点的砂;外明堂宽阔、有明水,朝山群峰秀美。这种穴就
17、是上好的龙穴格局。为什么呢?大家不可一目扫过,应该结合我前面讲的人丁定位原则,看好在哪里?对哪些人有利?后代能出什么样的人物?这个穴对后代家族来说,能旺多少年?哪个时间段,会有哪些吉事?主要应在什么人上?是贵还是富?且当个作业题供大家分析吉凶(因还没讲断语),只辨吉凶即可。当然在自然界很少有这种格局的龙穴。在这里只是举个例而已。 三、穴的种类:1、由蕴藏在山脉地层中能量聚集而形成的穴,可称为脉穴,穴是固定的。2、有砂水组合形成的能量穴,就是根据八卦方位吉凶选的穴位,位置是可变的,如果脉穴 不理想,可移动位置找出砂水最佳能量点定穴。这两种穴往往会重合在一个点上。穴有能量大小的区别,也有吉凶的区别
18、,并不是所有的龙穴都是吉利的。对于经验少的风水师来说,我提倡用砂水组合选穴最适宜,同时也是最保险、最实用的!这种砂水组合点穴法,可用于各种点穴和选址。 山地寻龙点穴的要点: 一、观星斗,所谓观星斗就是在较远处观察龙的形态走势,搜寻穴场形成在哪个部位,确定穴场后山的方位,按人 丁定位 分析对后代什么人有利,对什么人不利。然后确定可用不可用,以免拔山涉水,劳而无功。 二、到穴场去查看,有的穴场还有太极晕,一种不规则的圆形,太极晕往往会出现远看有近看无的情况,可用其他方法辨认一下,比如有一块平展地 凹地、凸地,草木特旺盛。也可爬到父母山上从不同角度确认一下。这是看脉穴的方法步骤。在平滑的斜坡上是不能
19、点穴的,会犯逼压宫和割脚水。逼压宫就是后边紧靠砂,会出现反吉为凶。割脚水就是前边近身斜坡、高崖边、河边,会出现反吉为凶。这就是阴阳理论中的太极之理,物极则反也。 三、按砂水组合格局定穴,查看八个方位阴阳搭配是否合理、按元运对应方位的砂水判断出各运中 家族的兴衰,按人丁定位分析后代的富贵贫贱、吉凶祸福,根据估算能量的大小分析地位高低、财富多少等等。总之,所有信息都在周边 图景里,只要能看懂,说出来就是准确的。人丁定位断吉凶,按排行有两个位置,先天位和后天位,还有属相位和命卦位,寻龙点穴用前两个即可。如果断风水可加上后两个作参考。断坟地和住宅风水运用八卦二十四山,可以把每个人的命运,职业、事业、官
20、职大小,财富多少,婚姻,身体、子女,伤病灾等断的准确无误,也可把吉凶祸福发生的时间断到流年流月和大体日子。 再补充说明几个问题: 穴既是太极点,有点就有四面八方也就是方位,穴位的吉和凶是根据方位峦头辩证出来的。不是看周边有什么形状的山,就断定能出什么样的人。看峦头只谈前后左右,前后左右代表什么方位?不按方位看峦头,怎么能知各方位阴阳是否平衡?怎么能知道吉凶?怎么判断后人的富贵贫贱、吉凶祸福?乱点乱说害人匪浅!再说前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎这个格局是有条件限制的,朱雀为南,玄武为北、青龙为东、白虎为西,除此以外,其它说法和编排都是大错特错,用错了地方会出大祸啊!可用人丁定位权衡一下便知,因为
21、,我们是为大众造福而不是帮助国家搞计划生育的!千万要注意啊!我曾看过不少关于点穴的帖子,惊得我浑身冒冷汗啊! 定向论吉凶经不住实践检验:凡是有实践经验的,都会发现很多坟地和穴点都存在磁场偏差,度数不准怎么分金立向,怎么正确判断和点穴。假如坟是圆形的,无碑也无其他标记,你怎么用定向理论判断其后代的人和事?现在中国大多数地区都是用用骨灰盒装殓尸骨,头朝哪脚朝哪?以何定向?定出的向还起不起作用?棺材、骨灰盒、金坛都是装尸骨的,前边我说过,一物一太极,尸骨也有个中心点,四面八方来的磁场射线地的焦点都会集中在这个太极上,吉凶已定。不管尸骨朝哪,墓穴朝哪,都不会改变这个自然现实!前边我也说过,如果为了补救
22、方位的阴阳不平衡,可以在需要砂的方位立碑,为了协调墓穴可按碑定向,一举两得,不仅协调还使这个方位由凶转吉。这不比用坐向理论定向更现实、更实惠。假如按传统理论以坐向求吉,可这个向上是吉水,立上碑反而有吉转凶。大家考虑考虑是不是这个理啊? 无论什么穴都有吉有凶,现在我们的国情是限制生育,假如点的这个穴是大富大贵的龙穴。但是,这种穴也存在大凶大难,以毛为例。假如大富大贵只应在三子一人,对于大子次子来说命当夭折,用还是不用?假如后代生不出三个儿子来,不仅富贵没沾上边,反而绝后了。如果,福主给你指定一处地片,如;传说的留题地,穴是找到了,但是你必须通过砂水辩证向福主说明吉凶,有无可能通过人工砂水调整,避
23、凶趋吉的办法,也要靠告诉福主,让福主决定取舍。 以上论点对某些传统理论来说,可能是个不小的冲击。但是为了避免后学之人少犯错误,不得不谈。希望持不同观点的大师们也认真思考一下,我的观点是否有道理,好东西不论出处,能用则用,我这是无私奉献。有些话可能言重,还请各位海涵。 平阳地寻龙点穴的方法 观古今风水典籍,平原寻龙点穴之论述千篇一律,如出一辙,只有空洞的理论,没有可行的方法。犹如纸上画饼,不能真当干粮吃。因此,平阳点穴成为一道未解的难题,风水界资深学者和大师们对于平阳寻龙问题,总是躲躲闪闪、避而不谈或拿先师们的创作搪塞一下。可以说平阳寻龙点穴算是一项历史空白。 随着社会的发展和时代的变迁,广大平
24、原地区原先的荒芜地、涝洼地大多都被开发利用,凹凸不平的地块变成广阔平整的农田,昔日的沧桑已不复见,先师们所描述的平原龙也早已失去踪影。那么,现在还存不存在龙?又如何点穴呢?下面“张氏八卦风水”就来解答这两个问题。 首先说平原有大小之别,大平原人所共知,不再阐述。所谓小平原是指在丘陵和山区内,山与山相隔较远,中间出现的小范围平原。在这种地形中点穴,是只有空洞理论的大师们跌跤的地方,他们不分析山的远近,作用力的大小,是否能接到山的力量,就左青龙右白虎的瞎点一气,错把平阳当山区,点出来的穴,四周空旷、八面风吹。其结果多是凶穴或绝地。这种四周山环中间平的地形是历代先师们追捧的大地,也是历代国师们为帝王
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