弟子规学生课堂讲述第十一课.docx
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1、弟子规学生课堂讲述第十一课四好学校弟子规学生课堂讲述 课题:出则弟 课节:第十一课 同学们,今天我们进入“出则弟”的学习。 我们先来看“出则弟”。这个“出”就是指家庭之外,走出家门,进入到学校,进入到社会中,是一种礼敬他人的态度。我们先来看“弟”,这个字是通“悌”。“出则弟”,这个“弟”是指兄友弟恭,也是指对长辈一份恭敬的、非常有礼貌的态度。 我们看一个孩子他非常的有礼貌,在家里边跟兄弟姐妹相处得非常和睦、和谐,这样他也是在尽一份孝心,让他的父母会感觉很安慰。这样的孩子他走到外边去与别人相交往,就自然而然会把这种礼貌的态度带出去,就会赢得人和,会赢得众人对他的喜爱,对他的帮助。 相反,假如一个
2、孩子在家里,跟自己家里人、跟兄弟姐妹都会吵吵闹闹的,你们说这样的孩子他走出去,跟别人相处会不会马上就很守规矩啊?很懂礼貌啊? 就不可能,所以说,礼貌太重要了。 下面我们就一起来读诵一下“出则弟”。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”。好,预备,齐。 我们一起来看“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。”这句话你是怎么样来理解的呢?哪位同学说说看,请你来说。 好,请坐,哪位同学给她补充。 好,掌声鼓励。 老师概括一下,刚才这位同学说得很对,就是作为兄长,作为哥哥的要很爱护弟弟妹妹;做为弟弟妹妹呢,要很尊敬兄长。当兄弟姐妹之间能够和睦相处了,那么孝道也就在其中了。因为兄弟和谐,都很懂得谦让、礼敬,父母就是
3、最安心的。 有一首描写兄弟之间情谊的诗篇,诗中是这样写道:“同气连枝各自荣,些些言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄。弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。”好,请同学们一起来把这首诗读一下。 兄弟就好比一棵大树上延伸出来的很多的枝叶,很多的树枝。兄弟之间、家人最常沟通的就是言语,所以言语要很柔和,言语要很和谐,懂得互相礼敬谦让。“些些言语莫伤情”,不要因为一句话就伤了对方的心。 “一回相见一回老”,真的是等到我们到了三、四十岁的时候,就像老师,我每次和我的兄弟姐妹相见的时候,内心都是非常地珍惜这一段兄弟姐妹的情义。因为看到对方的脸上已经多了几条皱纹,头发上又添
4、了几丝白发,所以说,真的是越大越珍惜和兄弟姐妹在一起的时光。这一段兄弟的情义,我们真的是要好好地来珍惜。 “兄弟同居忍便安”,这个“忍”字,我们看,我们兄弟之间要懂得忍让、谦让,处处为对方着想,一切都是为了兄弟姐妹的利益,这样就不会有什么纷争。绝对不要因为一点点小事情、一句话,就和兄弟姐妹发生争执、争端,发生争吵,那样的话我们的父母就会特别的不放心。 我们学弟子规的孩子一定要好好地做,做到兄友弟恭,做一个好的榜样,给后人做一个好样子。兄弟之间的友爱可以让我们的父母放心、欢喜,做到了兄友弟恭也就是在尽孝道。 古人、古代的兄弟情义,古代的那种兄弟之情,真的是足以让我们听了之后都感动得落泪。有一个故
5、事叫做庾衮侍疫。 晋朝的时候有一个孩子叫庾衮,在他们的村落里有一年瘟疫流行,因为这个瘟疫真的是病死了好多人,就连他的几个哥哥也因为患上了瘟疫不幸身亡。刚好,庾衮又有一个哥哥也患上了瘟疫,庾衮的长辈们就担心,怕庾衮也感染上这种疾病,所以就想带庾衮离开这里。可是庾衮却说什么?他却说:“我不能放下我的哥哥不管,我的哥哥还在生着重病。我天生抵抗能力很好,我不怕瘟疫,就让我留下来照顾我的哥哥吧。”长辈们也没有办法,拗不过他,就只好离开了。 在这里,只有庾衮一个人每天日夜地来服侍哥哥,亲自给哥哥来熬药、喂药。不但如此,庾衮还守护在几位去世的兄长灵柩前,每每想到就是因为瘟疫夺去了亲人的生命,使得骨肉分离、家
6、破人亡,就会痛哭流涕,非常的伤感、难过。 但是就是在这种艰难的环境下,庾衮对于哥哥这种日夜服侍之心,对哥哥这种关心、体贴、照顾之心没有丝毫的减少,而是屹立不摇。他哥哥的病因而奇迹般地转好了。你看庾衮的这种关爱,希望哥哥赶快好起来的这份存心,就会使哥哥的免疫能力提升。哥哥的免疫能力提升了,身体自然就会好转。 我们中国人对待病毒都不是跟它打仗,中国人叫做“解毒”,不叫“消毒”。当我们心存正念、心地纯净、心地善良的时候,这个时候就可以慢慢地转化病毒。庾衮的这份存心也一定会使哥哥的免疫能力提升,转化了哥哥体内的病毒,使哥哥渐渐好转过来。 后来他的长辈们回来了,一看到庾衮的哥哥病好了,庾衮也安然无恙,非
7、常健康,父母和长辈们非常的欣喜。你看,“兄弟睦,孝在中”。兄弟之间这样关爱,就使父母、长辈最安心。 我们也能看出来,在庾衮幼小的心灵中,其实庾衮他也有读过圣贤书,在他的人生价值当中,有比生命更重要的事情。是什么?请你说。 是孝心。好,掌声鼓励。请坐,还有吗?请你说。 死而无憾,是不是?好,掌声鼓励。还有吗?请讲。 有比生命更重要的事情,是因为有亲人在身旁,是不是?好,请坐。 是哪一件事呢?就是道义,就是兄弟之情。“杀身以成仁,舍生取义”。所以说,圣贤人的存心就是道义胜过生命。 庾衮就是做到了这样,就像我们同学说的那样,即使自己染上了病毒,能够让哥哥身体恢复了,就是自己失去了生命也心甘情愿。的确
8、,因为有这样的存心,才能够留下几千年来可歌可泣的故事。 还有一个故事叫赵孝争死。 在汉朝的时候,有两个兄弟,哥哥叫赵孝,弟弟叫赵礼,兄弟二人非常的友爱。有一年因为粮食减产,因为粮食减产欠收,饥荒严重,所以说社会治安非常的不好。有一伙强盗就四处地烧杀抢掠,饥饿也使得强盗失去了理性,甚至连吃人的情况都有所耳闻。 非常不幸,弟弟赵礼被强盗抓去了,弟弟被掠走的消息传到了赵孝的耳中。这个时候赵孝心如刀割,非常的焦急。他心里想,如果弟弟有个三长两短,我可怎么向父母交待啊?我宁可赔上自己的生命,也要把弟弟救回来。 于是赵孝就一路打听强盗所去的方向,后来他就来到了强盗所在的山寨,冲进了他们的大本营去。结果看到
9、弟弟赵礼被捆绑在那里,在弟弟的身旁有一口大锅,锅里的水正呼呼地冒着热气。原来饥饿的强盗已经打算把弟弟煮来吃。 这个时候,赵孝顾不上跟弟弟搭话,马上就来到强盗跟前说道:我的弟弟身体有病,他那么瘦弱,你们要吃就吃我好了,我比较胖,身体也比较好。这个时候弟弟赵礼跟强盗说到:被你们抓来,要吃就应该吃我,绝对不能连累我的哥哥。 同学们,我们看兄弟二人在这里,争着抢着要做什么?争着抢着要为保全对方宁肯牺牲自己的生命。在哥哥的心中念念惦记着弟弟的安危,弟弟也是在担心着哥哥的安危。结果这些无恶不作的强盗们,听到兄弟二人这样的对话,看到了手足之间舍身相救的场面,真的是被这人世间兄弟的真情实意所感动,都流下了热泪
10、。后来,就把他们兄弟二人给放走了。 同学们,你们看赵孝和赵礼都愿意为兄弟付出什么? 都愿意为兄弟付出自己的生命。我们回想一下我们的今天,我们绝对都不要因为一点好吃的,或者是什么事情,跟兄弟姐妹之间就发生争吵。我们要学习圣贤人的存心,要效法他们,要做到兄友弟恭。 赵孝和赵礼他们兄弟二人这样的互相爱护,宁肯牺牲生命的精神,来保全兄弟的生命,这件事情就传到了皇帝的耳中,就传到了皇帝那里。结果皇帝也是一位深明仁义道德的君王,皇帝就下诏书封他们兄弟二人做官来治理百姓,而且也把他们这种感化强盗的事迹昭示于天下,让所有的百姓来学习。 为什么皇帝会启用赵孝和赵礼来做官啊?为什么? 他们就做到了什么?“兄道友,
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