庄子成语大全 [1500字].docx

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1、庄子成语大全 1500字 庄子成语大全 朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常 变卦，反复无常。 费力多而收效少。 褚小杯大：用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。 凿隧入井：比喻知一万毕:指理解本质，万事尽通。 只知其一，不知其二:只知道事物的一方面，而不 知道它的另一方面。 止暴禁非:止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制 止种种坏事。 造谣生事:制造谣言，挑起事端。 足音跫然:跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的 地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 执而不化:指固执己见，不知变通。 昭然若揭:昭然：明显、显著的样子；揭：原意为 高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明

2、明白白。 只可意会，不可言传: 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。 指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 斫轮老手:斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经 验丰富的人。 直木必伐:直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树 必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 踵决肘见:踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。 整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 尊古卑今:尊崇古代的，鄙薄现在的。 栉风沐雨:栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨 洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 捉襟见肘:拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破 烂。比喻顾此失彼，穷于应付。 自崖而反:崖

3、：崖岸；反：通“返”，回。旧时送 行辞。 庄周梦蝶:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴 蝶做梦变成了庄周。 在谷满谷:庄子天运：“吾又奏之以阴阳之 和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷 1 满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。 臧谷亡羊:庄子骈拇载，臧、谷二人牧羊， 臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 詹詹炎炎:庄子齐物论：“大言炎炎，小言 詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也；詹詹，词费也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之状。 支策据梧:语本庄子齐物论：“昭文之鼓琴 也，师旷之枝策

4、也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 直木先伐:直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍 伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 至矣尽矣:至：到。矣：语气助词。尽：极点。到 了极点，无以复加。 置锥之地:置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形 容极小的地方。亦作“立锥之地”。 终其天年:终：结束。天年：人的自然寿命。指年 老而死。 逐物不还:谓沉湎于世俗。语本庄子天下： “惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。” 捉衿见肘:庄子让王：“曾子居

5、卫，十年不 制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。 作言造语:谓编造虚诞的言辞。 延颈举踵:踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形 容盼望十分殷切。 曳尾涂中:原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的 管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。 偃鼠饮河:比喻所需极有限。 夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。 摇唇鼓舌:耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑 拨煽动。 言传身教:言传：用言语讲解、传授；身教：以行 动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。 以强凌弱:仗着自己强大

6、就欺侮弱者。 一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 雁默先烹:比喻无才者先被淘汰。 一枝之栖:栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。 洋洋大观:洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富 多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。 以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿 失。 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识 浅陋，所知甚少。 游刃有余:刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余 地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 追随别人。 与民更始:更始：重新开始。原指封建帝王即位改 元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。 以火救火:用火来救火灾。比喻工作方法不对头， 不但无益，反而有害。

7、 亦步亦趋:原意是说，你慢走我也慢走，你快走我 也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或运斤成风:运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声 呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。 以沫相濡:沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了， 鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 一样。 有名无实:光有空名，实际上并不是那样。 异名同实:名称不同，实质溢美溢恶:溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖， 过分指责。 迎来送往:走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应 酬。 以管窥天:管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通 过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 饮冰内热:形容十分惶恐焦灼。

8、 2 贻笑大方:贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道 的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。 饮河满腹:比喻人应知足，贪多无益。 越俎代庖:越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼 器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。 摇尾涂中:战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄 子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见庄子秋水。曳尾，犹 一步一趋:形容紧跟着行走。语本庄子田子 方：“夫子步亦步，夫子趋

9、亦趋。”比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一晦一明:一暗一明。常指昼夜循环。 溢美之语、溢美之言:过分夸奖的话。 倚强凌弱:倚：仗恃；凌：欺凌。倚仗自己的强大 而欺压弱小。 以水救水:引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不 加以制止，相反更助长其势。 遗笑大方:谓让内行见笑。语本庄子秋水： “吾长见笑于大方之家。” 以养伤身:为了获得养育自己的条件，反而使身体 受到损害。比喻得不偿失。 一饮一啄:原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。 饮河鼹鼠:比喻指所需求或所得极有限的人。语本 庄子逍遥游：“偃鼠饮河，不过满腹。” 郢匠挥斤:庄子徐无鬼载，匠石挥斧削去郢 人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢

10、匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。 郢人斤斧:同“郢匠挥斤”。 用管窥天:从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。 鱼沉雁落:典出庄子齐物论：“毛嫱丽姬， 人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色 哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。 榆枋之见:榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。 后用以比喻浅薄的见解。 鱼游濠上:庄子秋水：“庄子与惠子游于濠 梁之上，庄子曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。庄子曰：请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云 养生之道:指修养身心，以期

11、保健延年的方法。 吸风饮露:道家及诗文中常用以指神仙的绝食五 谷。 相濡以沫:濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐 沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 薪尽火传:薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻 师父传业于弟子，一代代地传下去。 夏虫不可以语冰:不能和生长在夏天的虫谈论冰。 比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 逍遥自得:无拘无束，安闲自得。 相视而笑，莫逆于心:莫逆：彼此情投意合，非常 相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 栩栩如生:栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非 常逼真，如同活的一样。 向若而叹:比喻向高明者折服，而自叹不如。 心如死灰:死灰：已冷却的

12、灰烬。原指心境淡漠， 毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。 虚与委蛇:虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情 假意，敷衍应酬。 心服口服:服：信服。心里嘴上都信服。指真心信 服。 虚骄恃气:虚骄：虚浮而骄矜；恃气：凭着意气。 虚浮骄矜，意气用事。 学步邯郸:学步：学习走路。比喻机械地模仿，不 但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。 3 学富五车:五车：指五车书。形容读书多，学识丰 富。 朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情 极端消沉，对任何事情无动于衷。 须眉交白:交：都。胡须和眉毛都白了。 虚往实归:无所知而往，有所得而归。 新硎初试:硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。

13、象 新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 悬疣附赘:比喻累赘无用之物。 鼷腹鹪枝:比喻欲望有限。语本庄子逍遥游： “鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。” 析交离亲:指离间亲友。 息黥补劓:谓修整面容残缺，恢复本来面目。后用 以喻改过自新。语本庄子大宗师：“许由曰：而奚来为轵，夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？意而子曰：?庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？”成玄英疏：“我虽 西子捧心:西子：即西施，春秋时越国的美女。形 容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。

14、 夏虫疑冰:比喻人囿于见闻，知识短浅。 夏虫语冰:比喻人的见识短浅。 夏虫朝菌:意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。 比喻极短的生命。 相失交臂:庄子田子方：“吾终身与汝交一 臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。 相视莫逆:彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 相呴相济:谓互相救助。语本庄子大宗师： “相呴以湿。” 相呴以湿:彼此以呼出的气湿润对方。庄子大 宗师：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。 新发于硎:新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨 刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。 心在魏阙:庄子让王：“身在江海之上，心 居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。 续凫断鹤:比喻违失事物本性，欲益反损。 息迹静处:息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。 要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。 虚室生白:虚：使空虚；室：指心；白：指道。心 无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。 非愚则诬:诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故 意污蔑。 望尘莫及:莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人