干一行爱一行.docx

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1、干一行爱一行谢谢主席，大家晚上好！ 今天我方观点是：干一行，爱一行。也就是说要认真对待工作，恪尽职守，爱岗敬业。首先从道德上讲，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德的基本要求，同样是无私奉献精神的体现，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其中，奉献自我，实现自身的价值。其次从现实来看，当今中国虽然在很多“干一行，爱一行”的奉献者的努力下快速发展，但由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难，而且人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。如果你不用心，你是不

2、会爱上什么工作的，终会一事无成。再次，从我们自身来看，大多数学生的专业是被调配的，但随着学习的深入，很多同学已经爱上他们的专业了，我们不学习它，怎么知道自己不会爱上它呢？我们没有选择放弃学习是以证明我们支持“干一行，爱一行”的精神。因此。于情于理于事实，我们因该“干一行，爱一行”。 谢谢主席： 对方辩友的观点看似冠冕堂皇，实在不合实际，有“好高骛远”、“以自我为中心”之嫌疑。仅仅强调个人的兴趣实质就是以自我为中心，宣传个人主义，个人仅仅是社会这片WY中的一滴水，如果这滴水离开这片WY去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了，何其不幸！但如果它能在WY中找到自己的位置并从中努力得到乐趣

3、的话，在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它，其中的道理，不辩自明。强调个人的兴趣同时也是一种理想主义，试想每个人都去做自己想做的工作，谁去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊！ 我方观点“干一行，爱一行”并不是说绝对终身从事一个职业，而是说一旦选择就只顾风雨兼程！ 正方一辩：杨林彦 谢谢主席。感谢对方辩友精彩的陈词。但真理不是修饰而成的，对方辩词中依然存在县而易见的漏洞。 对方辩友将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行，我放一辩已经强调过，人是具有可塑性的，无论干什么，只要用心投入，总会发现其中乐趣，也就是说，只要具备良好的态度和责任感，即使不是很爱一行，也能干好一行。 对方辩友反

4、复强调了兴趣对工作的重要性，但好想忽视了当今的大环境：对许多人来说，有工作已是幸运，找到自己爱的工作实在、是难上加难。爱一行干一行是理想，却不切实际，不符合国情。难道对方辩友认为人人都能轻易的找到自己最有兴趣的工作吗？兴趣是可以培养的，重要的是对工作的热情和那份责任感。 诚然，提倡干一行爱一行也许会因为兴趣不相投而造成人才错位，人力资源的、得不到充分发挥，可是爱一行干一行就不会出现这种情况么？对方辩友反复论证应该爱一行干一行，可究竟如何介定爱呢？有数据表明，大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么，有可能你选了自以为喜欢的工作，由于未经深思熟虑，或没有具体了解，结果发现并不能很好胜任或其实根本就不

5、爱。我们不能提倡因为爱所以爱，否则只能是爱过之后一脚踢开。 对方辩友还提到干一行爱一行不符合社会发展需要，要遭受忍耐与煎熬。我到想请问对方辩友，是人去适应环境还是让环境来适应人，请对方辩友不要忽视就业压力大，就业形式十分严峻这个基本的中国国情。也许你能找到的工作中并没有自己爱的，难道这时你就不去工作了吗？先找一份工作安身才是当务之急，当你好好干这一行，有了一定资本后，才可以进一步选择自己比较喜欢的事去做。所以，请对方辩友脚踏实地，不要再好高务远了。 还有，我想请对方辩友正视这样一个现实：在你没有开始干一件事时，你怎么会知道自己是否真正喜欢他呢？物质决定意识，实践是检验认识正确与否的唯一标准。难

6、道对方辩友否认马克思主义哲学的基本原理吗？ 现实高于理想，生存重于兴趣。爱一行干一行对普通劳动者来说只是沙漠中的海市蜃楼，而干一行爱一行则能令你在每个岗位上都能将自身价值发挥到极至，难道对方辩友依然执迷不悔吗？ 正方二辩： 李冰之 谢谢主席，大家好。所谓道理不辩不明，很感谢对方辩友在今天的辩论中使我们更加深刻地明白了一个道理。“当今社会应当提倡：干一行，爱一行”！ 如果你不能成为山顶上的一棵松 就做一棵小树生长在山谷中， 但必须是小溪边最好的一棵小树 如果你不能做太阳，就做一颗星星 但不论你做什么，都要做最好的一名！ “干一行，爱一行”是爱岗敬业精神的最好体现。是当今社会用人单位挑选人才的一项

7、至关重要的的标准。在你所不熟知的领域完全有可能蕴藏着个人更大的潜力等待你的发掘。发光的不都是金子，但只要是金子，一定会处处发光的啊！难道不是么？对方辩友？！ 从职业道德来分析，“干一行，爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本，最普遍，最重要的要求，是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上，不论平凡与否，高低与否，贵贱与否，都应忠于职守，不计得失，兢兢业业，任劳任怨，一丝不苟，具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都有责任，有义务，责无旁贷得去做好每项工作，这是一种良好的人生态度。由此，我们清晰可见，“干一行，爱一行”不正应当是我们当今时代需要大力倡导和积极弘扬的高贵品质么？ 其次，“干一行，

8、爱一行”其实质更是雷锋精神的体现。在新时期，学习雷锋，我们应在择业与工作中更多的考虑社会，考虑祖国，考虑人民的需要。如果一个人把个人的利益置于集体之上，则也就已证明他的不可靠。正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言：“当祖国需要你时，是职业选择你！”又如自愿担纲重症监护病房护理员工作的马冀红：在小病人面前，她是妈妈，在老病人面前她是女儿。这难道不正是雷锋精神的实质体现么？在具体的岗位上，人人都要有甘当革命“螺丝钉”的意识。“干一行，爱一行”，有一分热就发一分光。洗车工、包装工、清洁工这些岗位贫贱但不低贱；这些人们平凡而不平庸。“干一行，爱一行，是无私奉献精神的体现；而与此相比”

9、爱一行，干一行，这种以自我为中心的态度则显然是不可取的，也不符合当今社会的需要！ 事实胜于雄辩，当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。这就需要我们就业观念上的转变。在选择职业时要认清当前形式。想必大家都听说过搬山术的故事：山不过来，我就过去！你不去干这一行，又怎么知道自己就一定不会爱上它呢？不论是什么样的岗位，什么样的环境，只要我们身处其中，我们就应该努力地去适应，所谓适者生存啊！在生存中求发展，为社会做出贡献，实现自己的人生价值才是最理智的选择！ 退一步。我们试想：如果人民教师不能循序善诱，诲人不倦；如果人民医生不能救死扶伤，

10、任劳任怨；如果人民警察不能秉公执法，替天行道如果“干一行，不能爱一行”其结果则不堪设想啊！这世上没有什么伟大的人，只有伟大的挑战，这需要我们细微而坚韧的情感和精神！ 总而言之，“三百六十行，行行出状元！” 越来越多的声音呼唤着：只有干好你手头的工作，人生才有一个完美的结果！干一行，通一行，干一行，爱一行，精益求精，不断发展！ 所以，我们有理由相信“干一行，爱一行”才是当今社会的主旋律！ 另外作为正方，你可以提问反方“目前全球经济下滑的情况下、金融及服务行业大批的裁员，一个刚毕业的大学生有多少几率可以进入自己爱的那行，毕竟人的第一需求是生存，要填饱肚子。即使你真的进入了爱的那行，人的兴趣会随着自

11、己的经历跟外部环境变化而变化，一个人能保证择一行而为终身吗。” 作为反方，可以就正方“缺乏主观能动性、缺乏新时代独立自主的开创精神”进行驳击，一个人在短暂的一生连自己想要的东西都把握不住也不尝试争取，怎能完美人生，纵使干一行爱一行是一种高尚的职业操守，但这种安于现状，不勇于开拓的表现不应该为当代世人所有。有多少成功人士是干了一行，发现不爱那一行，才改变航向最终驶向财富幸福的。” 总之，本人觉得这不是一个很好的论题，有点过时了，这两个论点其实不相悖，2点有交汇点，正确运用更成功。 我是正方“干一行，爱一行” 其实，如果针对对方的“爱一行，干一行”，单举例子反驳他，并不难 比如说，我爱当飞行员，那

12、么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？ 选择干哪一行，兴趣当然很重要，但不是全部 还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”，你也可以说，人和社会要和谐，而不能只由着每个人自己的性子来 尽量把对方的论点挤兑到角落去，让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干” 补充： 如果有足够的时间供你发挥，你可以把“选择干哪一行，兴趣当然很重要，但还要看自身条件、社会需要”这部分充分展开： 要说爱一行干一行，除了你爱不爱，还得看看干不干得了。 我说我爱打篮球，就想去火箭队给姚明打替补，人家说，替补？不行！连当球童都不够格想想也是，我连英语都不过关嘛 看似在自嘲，其实，悄悄地在封住对方两个方向的出路：一方

13、面，把对方爱一行的“爱”，放大成“不切实际的空想”；另一方面，把爱一行的“一行”，缩小到“一个单一的职位” 同时，采用自嘲的方式，拿自己说事儿，不容易锋芒毕露，让评委和对手感觉似乎在进行人身攻击，而且在轻松诙谐的气氛中，让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述 当然，如果对方被逼急了，流露出“喜欢的行业有很多，这行不行干那行”这样的意思，那么，他们也只是在苟延残喘，就象楼上这位说的 “贪多嚼不烂”，“丢了西瓜，得了芝麻”，“狗熊掰棒子”，“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们 做的才有体会，有了解，有接触，才有认知，才可能全身心投入。就像结婚，先要从谈恋爱开始，结婚才是爱的升华，离婚最多算是跳槽

14、。 但爱一行，干一行就是要看个人对于自己的定位了 朋友说真的这个辩题，从文字意义上讲是错误辩题，什么是爱，爱是了解，体悟之后的情感升华，所以在前提就已经和实践相结合了，你是正方很划算。 只要抓住下面几点： 实践出真知 什么是爱 爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别！“罗曼 罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的， 脱离现实的理想主义是没有生命的。 ” 请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？ 现在是社会拖着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的事，难道他们真的是爱那一行吗？ 爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比

15、较困难。所以绝大部分人选择的是现实！ 请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做？ 你们正方辩题的实质是提倡爱岗敬业的职业道德价值观，并且你们的优势战场也是在这一块，因此你们要紧扣这个问题，不必理会对方是不是在干一行“之前”需要什么条件。 提问：请问对方辩友，如果我今天我爱上了教师行业，我去干了；明天我又爱上了商务行业，我是不是也要去干呢？ 关键：爱一行干一行的“爱”不具有恒定性，不利于个人职业生涯的发展。 策略：A.如果对方答要去干，那么紧接着问“那么后天我爱上了XX行业，是不是也要去干呢？看来这样爱下去我什么都去干，可什么也干不成了。 B.如果对方答不去干，认为易变的爱不是真

16、正的爱，要求你们爱上这行就必须干下去，你们可以回答“强扭的瓜不甜，结婚了还能离婚，不爱一行就不要去干免得身心受折磨，这不正是你方观点么？”或者看反方的回答模式，你们应该可以顺势导向到自己的立场，直接回答“看来对方辩友也承认光是爱一行便干这行还是不够的，更重要的是干了这行后还必须爱这一行才能持久啊。” 质询环节的攻辩小结：把反方的“爱一行”扣死在选择行业的有限作用上，而把正方的“爱一行”作为能够稳定而成功地“干一行”的职业道德。“爱一行干一行”只是使从业者能够愉快地加入这个行业，但是这种“爱”容易被现实磨灭、也容易转移兴趣而不爱，所以我们要提倡的是“干一行爱一行”，既然已经选择了从事的行业，那么就要爱它干好它，这是一种责任，而不是任凭兴趣转移的率性而不负责任的选择。 如果你爱的是科学研究院的工作而你只说种地的那干毛。如果你你大学毕业工资800连自己也养不活更别说养家了你还能爱着行吗还能不换更好的工作吗 历史上每一个科学家、思想家都是立足于对行业的热爱，反方认为正确吗？如果不是，请反方仅举一例证明你们的观点即可。 即使有，反方也会思考很久吧。 你可以幽默一点的说，请针对我的问题回答，如果没有例子，你可以选择转移这个话题。 这样就锁死了对方的退路。