对精神分析的的了解和评价.docx

《对精神分析的的了解和评价.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《对精神分析的的了解和评价.docx（4页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、对精神分析的的了解和评价对精神分析的的了解和评价 浅谈弗洛伊德 姚娇娇 当我们回顾历史，在历史的长河里眷恋、缅怀的时候，弗洛伊德悄然走进了我们的生活。有人把弗洛伊德称为20世纪的“幽灵”。而我，对这个在历史上颇具争议的人物也产生了浓厚的兴趣。从他最早的歇斯底里研究到举世闻名的梦的解析再到后来的性学三论、图腾与禁忌、精神分析引论以及自我和本我等著作都爱不释手。他在字里行间总是透露着让人触摸不到的神秘，也正是因为这种给人若即若离的感觉吸引着我，驱使着固执的我拨开他文饰下那“赤裸裸”的深意。 开始读弗的作品是在大一的时候，那个时候刚接触心理学，最先引起我注意的是他的案例集少女杜拉的故事。书中主要阐述

2、了一个有精神癔症的年轻女性通过催眠和自由联想的方式逐步恢复健康的故事。从文中我发现弗洛伊德非常强调一个人早期的生活经验，更倾向于将个人的冲动归因为性本能。 之后随着对心理学知识的了解的深入，我从多方面了解了关于弗洛伊德，关于他的背景、理论体系、贡献、局限等等。也终于明白了，为什么对于弗洛伊德的评价褒贬不一，毁誉参半。诋毁者称其为江湖术士的胡言乱语；赞赏者则称其为人类历史上继哥白尼和达尔文之后的第三次思想革命。然而 ，我想不论是评价其人还是看待事物都应该辨证地、一分为二地进行。在我看来，弗洛伊德的理论也确实是真理与谬误共存；精华与缺陷同样突出。 首先，弗洛伊德在精神分析学中开辟了无意识领域， 通

3、过对生活经验的积累和自身的努力把催眠法应用到精神分析中并发明了自由联想法。弗洛伊德发现了潜意识，拓宽了心理学的研究领域。传统心理学把心理和意识等同起来，而弗洛伊德认为心理应包括意识和潜意识两部分。潜意识的提出使人们知道了精神世界的一个一向被忽视了的奇异领域，使人们进一步认识了心理活动的复杂性和多维性。 其次，弗洛伊德强调早期经验的影响是有科学道理的。弗洛伊德对早期经验在人格发展中的作用做了充分的肯定。他认为早期经验发生于儿童人格尚未完全发展的时候，更容易产生重大的结果，人格障碍产生的原因之一就是早期经验产生的心理印记或创伤。今天，重视早期经验，提倡早期教育已成为世界各国培养人才的共识，这不能不

4、说与弗洛伊德的人格理论有很大关系。 再次，弗洛伊德发现了性机能在人格发展中的动力作用，对人们重视生物因素，从生物学的角度理解人格发展有一定的启发作用。他对性的研究，也冲击了传统的、陈旧的性观念，使人们对性的问题不再感到神秘，促进了性科学的发展。同时也提出了性心理发展的五阶段。从其理论中可看出，他认为人的一起行为动机都将回归到性本能，而在其背后的潜在推动力就是力比多。 最后，弗洛伊德认为人格是由本我、自我、超我、三部分组成，通过三方面的论述，他也正是从精神分析的角度出发，他认为本我是一切行为的原型。正是顺着这样的思维，启发着我们更好地运用精神分析来解决生活中的一些困扰。努力维持人格的平衡，通过催

5、眠和自由联想来自我反省或再次体验创伤性经验以得减少本我作祟的痛苦。 以上是弗洛伊德对精神分析的贡献；但事物总是存在两面性，他的理论也存在着不足。 首先，弗洛伊德贬低意识、理性的作用，片面夸大潜意识的本能和欲望的作用是错误的。他武断地认为，人的心理活动主要是潜意识的。他把潜意识的本能和欲望说成是一切行为的基础和动力，而把意识和理性仅仅看成是本能和欲望的伴随因素，这是不符合人的实际的。人类发展的史实和科学研究一再证明，人是理智的，人的心理活动基本上是意识的，非理智、潜意识的活动只是少数和非正常的情况。这是人类长期进化的结果，也是人与动物的根本区别之一。否定人的意识的主导作用，实质上是把人和动物混为

6、一谈了，就忽视人的主体能动性。 其次，弗洛伊德的泛性论是错误的。他把性本能看成人的活动的主要动力，把各种活动都看成是性本能的表现是不符合实际的。性本能只是人的本能的一种，只有当人成长到一定年龄才表现出来。而弗洛伊德认为性欲是人生来就有的，并且一出生就起作用。他把性欲的概念扩大为器官的快感，把婴儿吸吮母亲的奶水的活动也说成是性本能的表现，把人在科学技术、文学艺术上的创造活动说成是性本能的升华，这完全是他的主观臆造。虽然这与19世纪的欧洲特殊的社会背景有关，当时极度压抑性观念，将其视为低级、肮脏的动物本能导致很多人心理异常。特殊的时代背景让他把性推置高峰。的确，弗洛伊德的泛性论的实质在于无边无际地

7、过分夸大性欲在人的活动中的作用，以致把食欲的外部表现都性欲化了。这些过分的泛化性我是不能接受的。 再次，弗洛伊德以动欲区转移为依据来划分人格发展各阶段是不科学的。对发展各阶段特点的分析，尤其是对所谓性器期“恋亲情结”的阐述也不符合实际。他因自己对其母特殊的情感以及一个神话写了俄狄浦斯情结。我认为该理论是相当荒谬的。我认为，“恋亲情结”很打程度上取决与婴儿在社会性发展中与父母给于的爱和家庭氛围有关，而并不是因为性感期到来对异亲的一种害怕与嫉妒，对同亲的一种占有。人的发展是贯穿于全生的。它不仅受生理的影响，更受社会环境的影响。 最后，弗洛伊德的精神分析法中它主要是通过梦的解析和自由联想及对过失行为的评价。不得不否认对精神分析做出了贡献，但释梦本身就没有标准，如果对于患者的过去经验和背景了解并不深厚那么就很难正确解梦。关于自由联想，我认为，很多时候如果让患者去召回痛苦性记忆是残忍的，并非找回遗失的记忆就能将一切症状都减轻，有时候我认为那样可能会适得其反。而把日常生活中常见的口误、笔误、疏漏和遗忘等过失行为潜藏着无意识动机，我认为一些常见的过失行为是人的粗心和习惯以及受情境因素的影响。 总之，弗洛伊德的理论既有真理，也有谬误，我们不能因其功绩而无视其谬误，也不能因其谬误而将该理论说得一无是处。对其理论应采取科学态度，实事求是，客观评价。