学会做人 学会做事 学会合作 学会学习 学会生存.docx

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1、学会做人 学会做事 学会合作 学会学习 学会生存学会做人 学会做事 学会合作 学会学习 学会生存 高中是人生的重要阶段，是锻炼一个人能力的最佳舞台。当今社会是一个竞争社会，其实质是知识和人才的竞争，归根结底是个人能力的竞争。面对当今社会的形势，当代高中不得不提高自己的综合能力。 然而在校就读的高中生绝大多数都是在千般呵护、万般宠爱中成长的，尽管他们的长辈对他们期望很高，希望他们日后能成龙成凤。然而很多独生子女的特殊性很容易受到父母、爷爷、奶奶的溺爱和娇宠，使这些孩子易养成自私自利、任性孤傲，攀比懒惰等不良习惯，常常以自己为中心很少顾及长辈及周围人的感情。 对此我认为当今高中生应当需具备以下能力

2、： 一、学会做人 博大胸襟，互相帮助，互相理解的能力，健全的人格和良好的心理。 学生之间经常为了一些小事，骂人，甚至大打出手，所以一定要有博大的胸襟，最起码要能容忍对方犯的一些错误或者观点。 二、学会做事 应具备分析问题和解决问题和独立办事的能力。能独立提出问题与创新解决问题是培养精神、创新能力的必要途径，这也是改变学生是高分低能的一个有效途径。合作并不等于依赖，依赖他人的人永远不会成功。成功者需要自信，自强和自立。在具有这种能力的基础上再与他人合作才有意义。 三、学会合作 应学会与人交流能力，具备对外交际能力。沟通交流是拉近人与人之间距离的基本方式。善于沟通，乐于沟通，勤于沟通的人才能融于集

3、体中，不孤立。高中生必须具备这个能力，而要具备很好的社会交往能力，高中生就要大胆地把握各种交流机会，培养自己与他人在心理方面的相通。 四、学会学习 应具有自学的能力。终身学习是世界发展不可抗拒的潮流。善于研究，勤于思考，掌握学习方法，为终身发展和学习奠定基础是高中学习的一个主要环节。 五、学会生存 应具有承受挫折能力。现在的高中生承受挫折的能力越来越差了。世上没有完人，也没有一帆风顺的人生，受到批评，遭受挫折是常有的事情，甚至某些批评或挫折是不公正的，我们如何去对待，是以一种正确的心态去承受，以一种恰当的方法去排解，还是沉闷压抑，无法排解和承受，造成心里包袱，这就看是否具有良好的心里素质了。

4、如何做人做事国旗下的演讲 第一层意思是怎么做人。我读了一些书，感到老祖宗的一些话，很有启迪。被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之老先生，他讲的这么几句话非常好，他认为做人要做到“六然”和“四看”。所谓“六然”，一是“自处超然”。自己独处的时候要非常超脱，什么名和利都要不去计较，特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远，没有事的时候就非常清静，跟“自处超然”是相联系的。四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难，拖拖拉拉，犹豫不决，决而不断，断而不行，这就不对，该下决心就要下决心。五是“得意淡然”。非常淡，被领导看中

5、了，被上级看中了，委以重任，封了高官，淡然处之，就这么回事，不要把它看得太重。六是“失意泰然”。人不可能天天得意，人生也有失意的时候，天天得意就没有李白，李白失意的时候发出感慨：“天生我才必有用，千金散尽还复来”，其实那时就是谁也不用他这个才，他仍坚信天生他这个才就必然有用，那么失意的时候就能泰然处之。这“六然”能做到，做人就做到很高的境界了，这样的人才能够担当大任。所以他接着有“四看”。一是“大事难事看担当”。要干大事，揽难事，看他是否担当得起。二是“逆境顺境看襟怀”。看你这个人襟怀如何，有的同志身处顺境的时候洋洋自得，一遇到逆境到来了，处在逆境之中就怨天尤人，想不开，差不多是捶胸顿足，甚至

6、嚎啕大哭。所以，人要有襟怀，襟怀坦白，毛主席告诫我们每个共产党员要做到襟怀坦白，要真正做到襟怀坦白，何其难也。三是“临喜临怒看涵养”。面对高兴的事，面对愤怒的事，要看人的涵养怎么样，有的人能做到“大喜临门不张扬，无故加之而不怒”，这要有很远大的志向才做得到，有很宽广的襟怀才做得到，我们共产党人也要做到这一步，涵养要好，不为之所动容。四是“群行群止看习见”。跟大家一起相处，一起行事的时候，就要和大家一样，不要额外一条筋，要跟大家搞好团结。这“四看”是讲得非常好的，从中看到王夫之老先生是非常有志向，非常有襟怀的人，无怪乎被毛主席所称道，赞扬他是中国古代朴素的唯物主义大哲学家，做人就要做到这个份上。

7、再过几天就是毛主席为表彰伟大的共产主义战士雷锋，亲自题词“向雷锋同志学习”40周年纪念日。雷锋同志怎么做人？工作上向最高水平看齐，向水平最高的同志看齐，可是生活上他向水平最低的同志看齐。这很像毛主席年轻时讲的两句话，“我是极高之人，又是极低之人”。毛主席的心是与雷锋同志相通的。“我是极高之人”，就是看问题看得非常远，非常透，志向非常之远大，追求的境界非常之高，这就是极高之人。“极低之人”，就是跟最低层的老百姓能和谐相处，能同呼吸、共命运，可以有盐同咸无盐同淡，可以向任何人下矮桩，这“极高”加上这一“极低”，就造就了一代伟大的领袖，杰出的领袖。共产党人就应该像上述这些先哲们所讲的那样去做人，你如

8、果这样去做人，同志们，天下还有什么难事大事能压垮我们？我们都敢担当！扶贫攻坚、西部大开发、全面建设小康SH会，这都是我们应担当起来的大事难事，如果做人做到这个境界上了，还有什么能够难住我们？面对问题面对困难，我们就应该有这样的勇气，这不是吹牛皮放大炮，人还是要有一点精神才行。当年红军从30万之众最后拖得只剩下2万多人，那种情况下你讲是够悲观的，谁知道这2万多人最后又发展成几百万人，把800万蒋家军队赶到台湾岛去了，得到了全国的政权，谁能想得到？所以，我们自治州穷是穷一点，落后是落后一点，但是我们不甘落后，我们不怕贫困，我们要鼓起勇气向贫困宣战，向落后宣战，向我们自身存在的各种毛病宣战，在做人方

9、面达到很高境界，我们就会立于不败之地。 第二层意思是怎么处事。处事在做人的道理中已经谈到，处事有这么两点是必须做到的。一是古人讲得好，做事要“三思而后行”。去年在中央经济工作会议上，朱总理脱开稿子念了一段贞观政要上记载的一段话，讲了“三思”：“思其所以危，则安矣；思其所以乱，则治矣；思其所以亡，则存矣。”思考有可能产生危情的根本原因，就可以做到很安然；思考那些有可能产生混乱的根本原因，采取相应措施解决，那么就可以很好地治理天下；思考那些有可能导致你垮台或灭亡的根本原因，那你就可以安全地存活着。作为一个人来讲，你明白自己身上的各种毛病，然后根据医生的意见，再加上自己的经验，可以搞个养生之道，经常

10、注意，改变那些不良嗜好，改善生活方式，崇尚那些健康的生活方式，就可以活得长些，是同一个道理。那么“三思而后行”，我们在担当一些大事难事的时候都是这么去想，而且研究对策加以解决，排除产生危情的各种各样原因，排除产生混乱的各种各样原因，排除产生造成垮台的各种各样原因，你便可以高枕无忧，否则的话，你就要战战兢兢，如履薄冰，夜不能寐，寝食难安，一事无成。看起来处事之要旨在“三思”，在“思其所以危”，在“思其所以乱”，在“思其所以亡”，这三条把握在手里，你就会百试不爽。二是处事必须遵行的根本准则那就是团结。团结团结再团结，人心齐泰山移，只要我们不断地加强团结，加强党内团结，加强各民族之间的团结，贫困、落

11、后这两座大山完全可以把它铲掉。我们讲维护团结要做到两句话，一句话叫做不利于团结的话不要讲，一句话叫做不利于团结的事不要做，这两句话虽说讲得非常朴素，但是确确实实是真理。为什么会有个团结问题？这个问题我看不要回避，任何时候都有个团结的问题。可不可以这么讲，在处理人与人之间关系的过程当中，高度一致是相对的，是有条件的，是暂时的，发生矛盾与分歧则是绝对的，无条件的，而且是永久的。每一个人从呱呱坠地那一刻起，就是矛盾的产物，他带着矛盾降到这个世界。有人讲得好，一个人便是一个小社会，老百姓讲得更好，一娘生九子，九子九条心。我们为了一个共同的目标走到一起，五湖四海搞到一起，我想，对同一个事物有不同的见解是

12、因为每一个人都有自己独特的经历，站的角度不一样，这本身就意味着一定会产生分歧、产生矛盾。问题在哪里？有这些分歧，有这些矛盾是正常的，是客观的。我们怎么样把它统一起来，以求大同存小异。我们讲的团结都是求大同，允许存小异，那么做到了这一步就算团结了。我讲世上人情，最亲莫过于母子、父子之间，最近莫过于夫妻之间。夫妻之间最近，但是绝对一条心的没有一对，不可能绝对一条心，绝对一条心是理想的说法，一个人一条心也是两条心。但是，有某些好事之徒，他用放大镜来夸大这些客观存在的分歧和矛盾，把它讲得玄而又玄，神乎其神，并且以此来拨弄是非，这就是大问题了，关键就在这儿，这就叫做破坏了团结统一，破坏了求大同存小异的准

13、则。他反对求大同，他要求把小异变成大异，那这个好事之徒的做法居心何在？这样搞下去的话，就会把好端端的一个单位和已经赢来的一个很好的局面搞糟糕，问题严重就严重在这个地方。这是不允许的，这是党的纪律所不允许的，党的组织原则所不允许的。所以，今年在加强思想政治建设这个方面，我倡导应该确立为创新之年和团结之年、奋斗之年，如果我们坚持了创新的治党治国之道，我们坚持了团结的根本准则，我们也坚持了艰苦奋斗的优良作风，那我想，我州要实现追赶型增长、跨越式发展和文明发展是完全没有问题的。 怎 样 做 人 该怎样做人？我问巍峨的群山。高山让我去认识溪流，它不因路有坎坷而停止，不因前有悬崖而止步，小溪之所以日后成W

14、Y，就因为它明知会遇到曲折跌宕甚至粉身碎骨都不放弃一生认定的方向。 该怎样做人？我问无际的大海。大海带我去看风帆。它不因前有急流而退让，不因前有风浪而放弃远航。它朝着目标勇往直前，即使被淹没丧失生命的危险。 该怎样做人？我问辽阔的土地。泥土告诉我：犁铧是一个学习的榜样，它将荒山变为良田沃土而从不怜惜自己的青春年华会有所损伤。 该怎样做人？我问荒凉的大漠。漠风指着白杨树说：高远宏大的志向必须依靠自身的坚忍不拔顽强拼搏去实现。 该怎样做人？我四脚八叉地平躺在旷野上问天。天空化作一个巨人在我眼前。时而高兴，她丽日当空，散发如荼似火的热情；时而悲痛，她毫不掩饰，倾下瓢泼盆倒似的泪雨；时而愤怒，她凛然变

15、脸，发出刺目的闪电和震耳的雷鸣；时而悠闲，她携着白云，伴着轻风，悠哉乐哉的徜徉。 就这样，我的心灵被慢慢得净化，冉冉地挣掉尘世的烦忧进入一片宁静。我终于明白了该怎样做人： 没有到达彼岸不等于没有航行；没有登上顶峰不等于没有攀登。触礁的未必不是勇士；失败的未必不是英雄。只要尽心尽力地奋斗了，就会问心无愧，就是成功的人生。 教师要教学生如何做人 任何一个人是要先学会做人才能去做好其他的事情.如果连人都没有先做好的话.那学再多的知识又有什么用呢?都没有学会做人.就不会有朋友,亲戚.更不会懂得去结交朋友!中学阶段，是决定一个人的性格和爱好的最好时刻，学做人,就是要学会做个正直的人,做个有道德,有思想的

16、人, ,做个有益于社会的人,这样学习才会有意义.一位哲人说过，不会做人,不会学习的人是个废品;会做人不会学习的人,是不合格产品;会学习,不会做人的人是危险品. 学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福， 学会做人，对于同学们而言， 1、首先要尊重师长，关爱他人。继承和发扬中华民族的优良传统美德，尊老爱幼，团结互助。作为子女，要理解父母供养自己念书的艰辛，应明白父母将全部的心血和希望倾注在我们身上，懂得疼爱父母，尊重父母，珍惜父母的血汗钱；更要尊重老师的劳动，认真听讲，珍惜三年初中时光，用自己优异的成绩回报父母、师长和社

17、会。然而我们少数同学却在校不思进取，挥霍浪费，扪心自问，难道不不吐不感到惭愧？作为同学，要学会与人相处，互帮互助，共同进步。要学会关心别人，主动帮助别人，要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信，特别要学会尊重别人。同学之间存在分歧、矛盾时要用理智的方式去化解，而不应使用野蛮、粗暴方式去解决，学会去关心别人，帮助别人，用心相处，这是化解矛盾、处理好人际关系的最佳方式。 2、其次要学会做人。要努力去做一个德智体全面发展的人，不断提高自身的综合素质和能力，努力为社会做出更大的贡献，做一个有益于他人和社会的人。然而我们少数同学兴趣至上，吃不得苦，缺乏毅力克服自身的缺点，甚到是只求索取，不做贡献；只图自

18、己安逸享受，不管父母辛劳死活；如此做人人生意义何在？我们应学会关注社会、关爱人民，努力学习，用自己的聪明才智造福于社会，造福于人民，做一个有益于社会的人。 3、再次，学会做人，应遵守国家的法律，遵守学校的纪律，遵守社会公德。常言道，不依规矩，难成方圆。我们生活在大社会中，只有按照社会的规则才能保证社会的有序运行，一个合格的中学生其行为不仅要遵守中学生日常行为规范，遵守社会公德，更要遵守国家的法律，言行举止合乎规范，文明礼貌，这是文明社会对公民的基本要求。 4、最后，学会做人，要懂得如何热爱生命、关注安全，拥有健康，学会自我保护和保护别人。安全是幸福的保证，是学校健康发展的前提，作为中学生要学会

19、安全用电，行走安全，掌握防火、防煤气中毒等知识和技能。注意饮食安全，不吃不卫生食品，吃饭自备碗筷。不玩水，不玩火，不打架，不在危险的场所追打推拉，懂得平安才是幸福，珍爱生命。 常言道，做人难。做人是一门学问。学会做人非一时之功，而是一生中时时事事处处都要面对的课题。一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事，学习做人要从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步陶冶自己，努力做一个高尚的人，做一个有道德的人，有益于人民的人。 做好人生的两件事做人与做事 人生有两件事，第一是学做人；第二是学做事。其中学做人更重要，做人是最基本的最底层的建设，而做事是构建在做人的地基上的高楼大厦；做人是灵魂

20、，是血液，做事是身体，是骨干。没有打好地基的高楼大厦经不起风吹雨打是不牢固的；缺少灵魂的身体就是行尸走肉，缺少血液的身体是贫血的不健康的。如果不会做人，只会做事，即便掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好！做人通过做事来检验，做人是做事的道德基础。 做事先做人，是因为人格在空间上决定了做事的空间；做人先做事，是因为人的各种素质，只能在做事中才能形成；人的本质，只能在做事中才能展开；人的潜能，只能在做事中才能开发；人的能力，只有做事中才能发挥；人的成就，只能在做事中才能取得；人的梦想，只有做事中才能实现。做事即做人，做人即做事，是因为做事和做人二者是内在统一的，没有先后之分。 没有先后之分，并非

21、没有高下之别。做人是主导，做事是基础。 没有做事，做人没有根基；做事是我们立身成人之本。我们懂得做事，就永远有可以付出的资本。做事越多，付出越多，收获越大；懒惰越多，收获越小。人生就是由这样一种惯性趋势操纵着，我们用什么样的态度对待做事，这种惯性趋势就会像滚雪球似的，越滚越大。只要我们养成做事的习惯，我们就会拥有越来越多的贡献社、造福社会的资本。 做人与做事是不一样的。做事，看能力，靠本领；做人，则看态度，靠道德。 做人看态度。看什么态度？看对人的态度。一个人，在其生命的历程中，无论其志向多么远大宏旨，都不能包打天下，独自完成自己所钟情的事业。因为，历史毕竟是群众创造的。这就有一个与人交流、交

22、往与交际的问题。而这实质上就是如何待人的问题。待人不是能力问题，而是态度问题。态度者，神情也。神情者，挂在心灵外的寒暑表也。有了肯替别人着想之心，就不会看到别人工作失误而幸灾乐祸，遇到别人一时有难而哈哈大笑，更不会妒贤嫉能，来个武大郎开店，高过自己的一概辞退。 做人靠道德。靠什么道德？靠人类最基本的两种道德：正义与仁慈。正义就是不损人；仁慈就是要帮人。不损人、要帮人，就是求共赢、求和谐，就是共发展、共凉热。有了这种最基本的道德观，就不会为了一已之功名利禄而去损别人的牙眼，更不会置党纪国法于不顾而孤注一掷、铤而走险。 做事看能力。看什么能力？看对成功完成某件事情的观察力、分析力、记忆力以及抽象概

23、括力等。这种能力，看似虚虚实实，其实非一日之功所能养成。这种能力，既离不开理论的指导与知识的积累，也离不开思路的比较与实践的提升。这种能力，说到底是一种宏观决策能力，战略谋划能力，更是成功完成某件事情、某种活动所必须的个性心理特征。这种心理特征具有哲学之思辨、科学之求真、艺术之求美的特征。它能够透过现象抓住本质，从纷繁错乱的事务堆中理出矛盾的主线和发展的脉络，从而牵住“牛鼻子”，选准“突破口”，以一当十之势，使星火燎原，使火中飞出金凤凰，使凤凰展现出绚丽多彩的身姿于人间。 做事靠本领。靠什么本领？靠解决问题、完成任务的技能。本领者，技能也。要做成一件事，空有大志不行，只有规划也不行，必须还要有

24、完成规划大志的本领，即技能才行。技能天上掉不下来，自身生不带来，只有靠实践及其实践经验的积累才能实现。技能本身也是一种能力。这种能力就是运用实践知识和实践经验进行目标活动的能力。事情能不能做成功、做优秀乃至做到极致、经典，在完成设计任务之后，关键在做的技能上。如果说设计规划靠能力的话，那么，把事情做成、做优、做成经典就靠本领或曰技能了。 做人与做事既有不一样的地方，更有统一的地方。说到底，做人离不开做事，做事成就并映证做人。两者在许多时候是相互补充、相得益彰的。 做人，讲的是为人处世的基本准则。堂堂正正地做人，就要努力做到道德高尚、品行端正、热爱祖国、乐于奉献、关心他人、先人后己、为人诚实、谦

25、虚谨慎、团结协作、责任心强、尊老爱幼、夫妻相敬。修身齐家平天下的前提和基础是立德，人格完善是做人的核心。 首先，做人必须诚信； 其次，做人要友好、善良，心眼要好；人与人之间是互动的，互相尊重。只有自己对别人好，别人才会对自己好，只有先尊重别人，别人才会尊重自己。 再次，处世要大气、心态要平和；有一句话：君子坦荡荡，小人常戚戚。说的就是做人心胸要宽广、高瞻远瞩，不要鼠目寸光、斤斤计较、小肚鸡肠。 最后，要有团结、协作精神。团结就是力量，在工作中，我们一定要以热情，饱满的工作态度和作风去做好自己的每项本职工作，但是我们个人的力量毕竟是有限的，只有得到大家积极的配合，才能更好的完成好工作任务。 总之

26、，我们在做事之前，要先学会做人，因为做人和做事是不可分离的整体。要先会做人，才会做事，同时只要我们在工作和生活中，只要把握住做人肚量大一点、嘴巴甜一点、行动快一点、效率高一点、脑筋活一点，做事的时候理由少一点、做事多一点、脾气少一点，说话轻一点、微笑多一点的原则，我想一定不会有做人难，做事更难的这种说法的。 以出世的态度做人：主要指的是人的心态，是一种做事之外的超然的态度。 以入世的态度做事：是指人的行动。 要做到，在其位，谋其政；有其职，负其责。 在人的一生中，能够自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利

27、益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。 低调做人，高调做事，是一种修为，是一种对人生的理解，其中包含了很多值得人们好好品味的内容。 低调做人，高调做事就是把自己调整到以一个合理的心态去踏踏实实做人、做实事、做好事，就是树立信念、敢想敢拼、以诚待人、公正处事、努力学习、成熟思考、积极行动、持之以恒。唯有此，则事必成！做人和做事往往都是相互联系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。 同学们能考上理想的大学很不容易。然而，考上大学并不是目标，应把在大学的时光看作吸取新知识和培养自己各种能力的一个机会。上大学后千万不能放松，要继续努力学

28、习。同时，还要多了解社会，参加实践，争取思想上的进步与综合素质的提高。从高分到高层次、高素质是一个艰苦的过程，有很长的路要走。那么在大学里怎样才能学会做人呢？我们认为同学们首先要做好观念、角色转变。跨入校门就意味着真正走向社会，要注意从高中生到大学生的角色转换，树立远大的人生目标并为之奋斗。其次要注意学习方式、内容的转变。大学的学习最主要是靠自觉，而不是高中老师的时时督促，要在课堂上、同学之间相互学习，边研究边学习边实践等。理工科学生要加强人文学科的学习，文科学生也要加强科学素质修养；再次要学会独立生活，融入集体，同学们都是出生于上世纪XX年代，要注意从以“自我”为中心向以“集体”为中心的转变

29、，关怀他人，关注社会，多一份社会责任感。最后要关心自己的成长。每个同学都要深切关心自己的成长、自己的发展、自己的未来。尽管父母、亲人、朋友、老师以及国家都在关心着我们的学习、我们的成长、我们的未来。但是，别人的关心，只有通过我们每个人自己对自己的关心，才会产生作用。因为别人的关心都是我们学习成长的外因，我们每个人自己对自己的关心才是内因，外因只有通过内因才会发挥作用。因此，如果没有我们自己对自己学习成长的关心，那么别人的关心再多也难以奏效。而且，我们关心自己今天的学习和成长，就是对我们的明天和未来最有效地关心。因为，今天的勤奋、今天的努力、今天的追求，正在设计创造着明天和未来，今天的努力决定和

30、孕育着明天的成功，明天的成功和有所作为，源于今天的努力。今天的勤奋学习与明天的事业有成，是同一条河流的不同流域，而且，今天的努力学习，是明天事业成功那条河流的上游，及至源头。 总之，希望同学们在大学里，首先要学会做人；其次要学会做有用的人，学好知识，将来能够对社会有所贡献；此外才是学会做成功的人。 一、学会做人 对于各人来说，不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。毛泽东主席讲过：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。钢铁是怎样炼成的作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌

31、无为而羞愧。我们希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，热爱劳动的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。著名作家柳青在长篇小说创业史中，有一段很有哲理的脍炙人口的名言：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光，你要是不懂得珍惜，让它从身边悄悄的溜走，白白的浪费了，等你长大回过头来看时，后悔也来不及，也没有

32、用。中国古语“少壮不努力，老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头，空悲切。” 二、关于学会学习 未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。面对信息时代的挑战，学会学习是一个人生存和发展的基本要求。而且学习的过程不应是被动地接受书本上现成的结论，而是要亲自参与丰富的、生动的思维活动，经历一个实践和创新的过程。为此，我们要转变学习方式，学会自主、合作、探究式的学习，并且在主动探究的过程中要注意彼此之间的合作，在思想的碰撞交流中撞击出成功的火花。但光有好的学习方法是远远不够的，“书山有路勤为径”，再聪明的人，再好的学习方法，也都需要自己的勤奋和努力才能学有所成。学习不是应付，不是一朝

33、一夕的事，需要同学们不断地努力和积累。成功，永远属于那些踏踏实实付出汗水的人。在此，我想重点向大家说的是应珍惜现在大好的学习时光，应珍惜自己所拥有的一切。如果同学们现在不知道珍惜，那么一旦失去后，将会后悔莫及。一切都得来不易，同学们必须学会珍惜。应珍惜青春岁月，珍惜学习时光，珍惜现在的学习条件、学习环境，珍惜上大学的机会。同学们寒窗十余年，有些同学学够了，学烦了，于是就对今天的学习时光不怎么珍惜了。但是，当结束学习生活、走上工作岗位，同学们就会发现，读书学习的时光是多么美好，多么珍贵，那时候才会深切感受到，学到用时方恨少，工作才惜读书时。如果今天不珍惜大好的读书时光，不努力学习，到明天工作时，会追悔莫及，会悔恨当初为何不倍加珍惜，为何不勤奋学习。同学们应该知道，人生苦短，青春易逝；岁月匆匆，失则难逢；流年似水，不舍昼夜；白驹过隙，光阴似箭；时间不等我，青春不再来。希望同学们珍惜今天的学习时光，珍惜今天上大学的机会，努力学习，全面发展，健康成长，早日成才。