夜雨寄北《论诗》教案.docx

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1、夜雨寄北 论诗教案夜雨寄北 李商隐 原文： 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 译文：您问我的归期，但我的归期没有定，现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨。什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。 填空： 、李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称，而本诗的作者_李商隐_和杜牧则有“小李杜”之称。 、解释下列诗句中加下画线的字的意思。 何当共剪西窗烛 何当：_何时能够_ 却话巴山夜雨时 却：_再_；话：_回叙_ 、夜雨寄北诗中写思归而不得的愁苦之情的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池_。

2、写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是： 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 问答 、诗中的“秋”字除了交代季节外，还起到什么作用？ 烘托人物心情的作用。 、诗中两处“巴山夜雨”所描写的场景是否相同，为什么？ 不同，前一处是实写眼前场景，后一处是虚写想象中和妻子团聚后烛光下共话当日巴山夜雨的情景。 、诗人想像什么时候才能回到家中，和妻子一起一边剪去燃尽的烛芯，一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人一种怎样的心情？ 表达了诗人渴望和妻子团聚的心情。 、成语“剪烛西窗”源于本诗，结合诗歌内容，说说“剪烛西窗”的含义是什么？ 表达思念朋友，渴望团聚的感情。 、对夜雨寄北的理解不正确的是 A“君问归期未

3、有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。 B“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。 C“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。 D诗中最后两句是实写自己的经历。 、下面对诗词鉴赏不正确的一项是。 .“君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池”一问一答写出了诗人归期临近时无法抑制的激动心情。 .“巴山夜雨涨秋池”，写夜雨交织绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。 .“何当共剪西窗烛”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来，“共剪”是对未来欢乐地憧憬。 .“ 却话巴山夜雨时”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来乐的谈话

4、材料。 论诗赵翼 原文： 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 1 江山代有才人出，各领风骚数百年。 译文：李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。 我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 填空 、解释词语 才人：有才华的诗人 风骚：文学才华 、此诗要旨在于说明文学创作的时代性，而非贬低李杜诗篇的杰出成就。唯有创新，才能领时代之风骚。 问答 、“至今已觉不新鲜”这句话有人认为是故意贬损李杜，说说你的理解。 “不新鲜”并不是贬低李杜，而是从读者的审美感受的角度说的，读者需要创新，需要符合时代发展的作品。 、联系整首诗的意思来看，作

5、者是要表现什么样的诗歌创作的主张？ 作者主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化。 、有人说，诗人狂妄地认为：李白、杜甫的诗篇流传的时间很长，已经“不新鲜”了。你同意这种看法吗？ 不同意。“万古传”表明诗人并没有真的否定李杜的成就和地位。虽然成就大地位高，但历史在发展，文学也在发展，否则它就会老化僵死。每个时代的文学都应该有自己的成就，有自己的“李杜”，才能保持它的青春和生命。 、阅读赵翼论诗这首诗，下列分析不当的一项是。 .前两句是以李白、杜甫的诗为例来说理，李白、杜甫的诗歌万口传诵，无人能与之相比，然而，如此伟大的诗篇，至今也已觉得不新鲜了。 .后两句是说国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已。 .诗人认为李白、杜甫的诗也有其时间的限制，流传一阵后就没有生命力了。 .“风骚”，是诗经中的国风和屈原的离骚，后来把关于文学写作的事叫“风骚”。 2