外教史复习题.docx
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1、外教史复习题第一章 东方文明古国的教育 一、选择 1认为教育是一种无意识的活动,是仅凭观察和尝试成功的方法,经过失败和重复模仿进行学习。这种观点属于一下那种教育起源论 A生物起源论 B.心理学起源论 C.劳动起源论 D. 需要起源论 2苏美尔时期出现的与寺庙有关的学校被称为 A泥板书社 B古儒学校 C昆它布 D堂区学校 3楔形文字是古代哪个国家发明的 A古希腊 B古印度 C古埃及 D古巴比伦 4古代东方文明古国中,在数学上采用10进位计算法的是 A古印度 B古巴比伦 C中国 D古埃及 5主张“教育生物起源说”的是 A沛西.能 B孟禄 C杨贤江 D利托尔若 6学校教育最早产生于人类的 A.原始社
2、会末期 B.奴隶社会晚期 C.封建社会 D.资本主义社会 7以下几项,哪一个不是原始社会教育的特点 A无阶级性 B无组织 C等级性 D与生产劳动生活紧密联系 8古埃及的学校中,以培养祭司为目的,教授天文、数学、建筑、水利、医学等学科的学校是 A宫廷学校 B职官学校 C文士学校 D寺庙或僧侣学校 9古儒学校是印度的教育形式 A佛教学校教育 B佛教家庭教育 C婆罗门学校教育 D婆罗门家庭教育 10古印度佛教教育中,推动教育平民化的措施是 A把寺院作为学术交流机构 B强调使用地方语言进行教学,取代“梵文”教学 C以佛经为教育内容 D吸纳外国学者 11东方文明古国的教育属于 A奴隶社会等级教育 B原始
3、大众教育 C封建社会等级教育 D资本主义教育 12以下哪一个是东方文明古国教育发展的特点 A教育内容以生产劳动为核心 B教育具有强烈的阶级性和等级性 C普遍采取班级授课的方式 D教学方法比较丰富灵活 第二章 古希腊的教育 一、选择 1古希腊的城邦中,奴隶制民主政体下的教育典范是 A雅典 B斯巴达 C麦加拉 D科林斯 2斯巴达的教育目的是要把贵族子弟培养成 A身心和谐的公民 B英明的治国者 C保家卫国的战士 D雄辩家 3雅典教育较之斯巴达,具有较强的 A等级性 B民主性 C专制性 D义务性 4智者实际是指 A聪明的人 B统治者 C教育家 D职业教师 5智者在教育上的一大贡献是提出了教育史上著名的
4、 A荷马史诗 B产婆术 C七艺中的“前三艺” D七艺中的“后四艺” 6以下哪一个不是智者在教育史上的贡献 A云游讲学,推动文化传播 B传播文法、修辞、辩证法,确定七艺中的“前三艺”C提出政治家或统治者的教育 D传播天文、几何、算术、音乐,确定“四艺” 7在西方哲学史上开辟了自然哲学向伦理哲学转变新阶段的人是 A柏拉图 B昆体良 C亚里士多德 D苏格拉底 8苏格拉底认为教育的培养目标是 A哲学家 B治国人才 C公民 D军人 1 1 9助产术的最大特点在于 A引导对方自己得到答案 B通过具体事物的比较寻找事物的“一般” C使人陷入自相矛盾 D寻找事物的普遍概念 10下面哪个不是苏格拉底方法的局限
5、A受教育者必须有追求真理的愿望和热情 B受教育者对所讨论的问题积累了一定的知识 C受教育者必须对教育者感到信任和尊敬 D谈话对象必须是有一定知识基础和推理能力的成人 11与爱弥儿、民主主义与教育合称西方教育史的三大里程碑的是 A林哈德与葛笃德 B荷马史诗 C理想国 D大教学论 12柏拉图理想国中的四种美德是 A智慧、勇敢、博学、公正 B勇敢、节制、正义、公平 C智慧、勇敢、节制、正义 D博学、多才、仁爱、礼让 13柏拉图认为教育应当培养的最高目标是 A哲学家 B政治家 C公民 D哲学王 14算术、几何、天文、音乐是七艺中的后四艺,将这四艺列入课程确定下来的是 A柏拉图 B苏格拉底 C亚里士多德
6、 D昆体良 15法律篇对理想国做出了许多改变,以下哪一项不属于这种改变 A设了一名专管教育的长官 B新课程中哲学被取消了 C反对强迫教育 D提倡兴建学校 16认为人出生以前已经获得了知识,只是在灵魂依附肉体时所有知识都被遗忘了,这是 A洛克的“白板说” B柏拉图的“回忆说” C苏格拉底的“产婆术” D昆体良的“雄辩术” 17古希腊“百科全书式的”学者指的是 A苏格拉底 B柏拉图 C亚里士多德 D毕达哥拉斯 18下面哪一点不是灵魂论的教育意义 A人的身上有动物性,教育不能违背人的本性 B人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导 C发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育 D灵魂论为教育应包括智
7、育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据 19在教育作用方面,强调天性、习惯和理性的共同作用,引出后世关于遗传、环境和教育的三者关系论争的人物是 A亚里士多德 B卢梭 C裴斯泰洛齐 D柏拉图 20“美德即知识”是哪位古希腊著名思想家提出来的 A亚里士多德 B苏格拉底 C柏拉图 D毕达哥拉斯 21首次倡导文雅教育的人是 A亚里士多德 B卢梭 C苏格拉底 D昆体良 22教育史上第一个对教育进行年龄分期的是 ,他的这种年龄分期的依据是 。 A柏拉图 人的发展的自然规律 B亚里士多德 教育适应人的自然发展 C柏拉图 灵魂论 D亚里士多德 灵魂论 古罗马的教育 一、选择 1古罗马王政时期的教育是以为主。
8、 A私立学校教育 B公立学校教育 C家庭教育 D教会教育 2“卢达斯”是古代哪个国家的学校名称 A古印度 B古希腊 C古罗马 D古埃及 3以下哪一项是古罗马时期初等学校重要的教学材料 A十二铜表法 B吠陀经 C荷马史诗 D雄辩术原理 4古罗马共和时期的教育主要是 ,以培养 为最高目标。 2 2 A家庭教育 农民 B私立教育 国家公民 C国立教育 官吏和顺民 D私立教育 演说家 5古罗马加强国家对教育的监督和控制是在哪个时期 A王政时期 B共和早期 C共和晚期 D帝国时期 6古罗马帝国时期教育的主要目的是培养 A农民和军人 B官吏和顺民 C演说家 D哲学家 7堂区学校的性质是 A古罗马国立修辞学
9、校 B基督教教会学校 C中世纪世俗学校 D培养演说家的雄辩术学校 8以下几个人物,哪一个不是古罗马的教育家 A昆体良 B西塞罗 C狄德罗 D奥古斯丁 9西塞罗的代表作是 A论雄辩家 B雄辩术原理 C忏悔录 D大教学论 10古罗马培养雄辩家的学校主要是 A文法学校 B初等学校 C卢达斯 D修辞学校 11西塞罗认为合格的雄辩家应当符合很多条件,以下哪一点不包含在这些条件内 A雄辩家要宣传正义,因而一定意义上,德行比才能更重要 B雄辩家必须具备广博的知识 C雄辩家应当具备修辞方面的特殊修养 D雄辩家要有优雅的举止风度 12在道德教育方面,西塞罗提出了 的教育主张。 A德行重于智慧 B“人道” C美德
10、在于实践 D自制是德行的基础 13雄辩术原理是谁的著作 A西塞罗 B苏格拉底 C昆体良 D第斯多惠 14教育史上首次提出分班教学,引发班级授课制的萌芽的是 A夸美纽斯 B柏拉图 C奥古斯丁 D昆体良 15基督教教父哲学的集大成者是 ,其代表作是 。 A奥古斯丁 忏悔录 B夸美纽斯 大教学论 C亚里士多德 忏悔录 D但丁 神曲 16以下几位思想家,相比之下,其思想与其他三位差别最大的是 A亚里士多德 B洛克 C奥古斯丁 D培根 第四章 西欧中世纪的教育 一、选择 1以下几种学校,不属于中世纪基督教教会办学形式的是 A堂区学校 B主教学校 C星期日学校 D修道院 2中世纪修道院的学生不全是以做神职
11、为目的,其中有一部分进修道院仅为学习知识,毕业后仍为俗人,这部分人称为 A“外学” B“内学” C俗人 D留学生 3晚期修道院的主要课程体系是 A基督教教义 B哲学 C骑士“七艺” D七艺 4以下几种说法不正确的是 A修道院是中世纪最典型的教会教育机构 B修道院从产生的时候就与以往基督教教会学校不同,不仅训练教会成员,也培养世俗子弟 C修道院即是一种宗教机构,也是一种教育机构 D修道院并不是中世纪基督教教育的唯一形式 5西欧最著名的宫廷学校是由 创办的。 A柏拉图 B阿尔琴 C雷克斯 D康德 6西欧世俗教育中的骑士教育,实质上是一种 A贵族特权教育 B特殊的家庭教育 C私立学校教育 D公立学校
12、教育 3 3 7以下哪一项属于“骑士七技”之一 A文法 B音乐 C算术 D弈棋 8西欧中世纪早期教育具有明显的 A科学性 B民主性 C平等性 D宗教性 9西欧中世纪后期产生的城市学校是一种学校。 A等级性 B贵族性 C民族性 D世俗性 10西欧中世纪的教会学校主要有僧院学校、大主教学校和学校。 A教区学校学 B骑士学校 C宫廷学校 D耶稣会学校 11在西欧中世纪早期的学校教育中,是全部学科的“王冠”。 A科学 B神学 C哲学 D数学 12在西欧中世纪,骑士教育是的教育。 A教会封建主 B世俗封建主 C资产阶级 D城市平民 13西欧中世纪学校教育中的“七艺”是文法、修辞学、辩证法、算术、天文、音
13、乐等。 A物理 B吟诗 C几何 D生物 第五章 拜占庭与阿拉伯的教育 一、选择题 1 伊斯兰教的经典是 吠陀经 圣经 古兰经 大藏经 2以下哪种是拜占庭的教会教育形式 A宫廷学校 B星期日学校 C. 昆它布 D主教学校 3阿拉伯的教育是以为中心的。 A伊斯兰教 B佛教 C基督教 D天主教 4以下几项哪一个不属于阿拉伯的教育形式 A清真寺 B昆它布 C古儒学校 D府邸教育 5在拜占庭的教育中最为历代统治者所重视的是 A初等教育 B中等教育 C高等教育 D宫廷教育 第二篇 外国近代教育 第一章 文艺复兴与宗教改革时期的教育 一、选择 1文艺复兴的策源地是 法国 英国 德国 意大利 2法国人文主义学
14、者拉伯雷撰写了 乌托邦 太阳城 巨人传 散文传 3文艺复兴的思想旗帜是 自然主义 战斗无神论 人文主义 人道主义 4最先揭开宗教改革“序幕”的是德国的 加尔文 马丁路德 斯图谟 胡斯 5伊拉斯谟是欧洲国的人文主义者。 德国 尼德兰 英国 法国 6西班牙军官、天主教狂热信徒罗耀拉于XX年创立了 虔信派 清教 耶稣会教团 加尔文教 7文艺复兴运动实质上是一次 的文化革命 A奴隶主阶级 B封建阶级 C资产阶级 D无产阶级 8以下几位哪一个是文艺复兴时期法国著名的人文主义教育家 A蒙田 B莫尔 C伊拉斯谟 D弗里吉奥 9由于创办“快乐之家”而被誉为“第一个新式学校的教师”的意大利人文主义教育家是 A蒙
15、旦 B拉伯雷 C莫尔 D维多里诺 10以下几项哪一项是人文主义教育的基本特征 A人文主义 科学主义 民主主义 贵族主义 普及性 4 4 B人本主义 古典主义 贵族性 世俗性 宗教性 C人本主义 封建主义 世俗性 宗教性 贵族性 D人文主义 古典主义 贵族性 世俗性 普及性 11宗教改革运动最初产生于 A德国 B尼德兰 C法国 D英国 12宗教改革中,主张将教会权力置于国家之下,由国家办教育的是 A路德派的教育改革 B加尔文派的教育改革 C英国国教教育改革 D天主教教育改革 13加尔文派在教育权的问题上,主张 A教会至高无上,教育由教会负责 B国家应取代教会办教育 C国家和教会合作办教育 D教育
16、权既不属于教会也不属于国家 14宗教改革后的教育称为新教教育,以下哪一个不是其“新”的表现 A教育的世俗化目的 B破除了中世纪前教育的宗教性 C强迫义务教育 D国家对教育实行管理 15面对各地宗教改革,天主教改革自己以适应变化的世界,这种改革的产物是 A修道院 B堂区学校 C新教 D耶稣会 16耶稣会教育中的精英学科是指 A逻辑学 B哲学和神学 C天文学 D神学和文学 17耶稣会学校形成一套完整的组织管理模式,一切以耶稣会章程和 两个纲领性文件为标准和指导。 A组织管理反案 B天主教教义 C教学大纲 D圣经 18新教教育与人文主义教育、天主教教育相比,具有较强的 A贵族性 B世俗性 C宗教性
17、D群众性 19人文主义教育、新教教育和天主教教育,三者的根本差异在于 A形式不同 B教育内容不同 C教育方式不同 D服务的目的不同 20对文艺复兴、宗教改革、天主教改革三者关系表述正确的一项是 A文艺复兴、宗教改革都是一种意识形态的改革,他们是天主教改革的导火线 B宗教改革是文艺复兴在宗教领域的继续,宗教改革又使得罗马天主教在镇压革命的同时变革自身 C文艺复兴是资产阶级在意识领域的变革,宗教改革是一场新旧教的宗教斗争,天主教改革是自身的改良,三者无相互关联 D文艺复兴、宗教改革和天主教改革都是资产阶级改革运动 一、选择题 117世纪英国哲学家、教育家洛克提出了( B ) A.自然教育 B.绅士
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