外国文学史自考大纲答.docx

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1、外国文学史自考大纲答“伊索寓言”：相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称伊索寓言。现在流传的伊索寓言是后人整理的，所收篇目三百余篇。其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。伊索寓言主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。 在艺术上善用拟人或对比手法，形象生动，比喻恰当，具有浓郁的民间文学色彩。它对后来的拉封丹、莱辛、克雷洛夫等作家产生了很大影响。 埃涅阿斯纪的思想内容及艺术特色。 思想内容：史诗通过主人公的经历证明罗马人是神的后裔，颂扬了帝国的神圣和先王建国的艰辛。通过他游地狱的情节，歌颂了凯撒和吴大维的功绩，肯定了罗马帝国统治世

2、界的使命，具有鲜明的政治倾向性。 艺术特色：1、作为第一部文人史诗，埃尽管在某些方面与荷马史诗有很大的相似性，如整体布局和结构安排上的模仿，大量的比喻、重复、对比手法的运用等。 2、就本质而言，埃更像一首民族史诗，有着成熟的思想和更沉重的历史感。 3、史诗塑造了爱涅阿斯这一民族英雄和理想君王的美好形象。 4、史诗具有乐观勇武、严肃而哀婉的艺术风格，音律谨严，语言简练，尤其是对人物心理的细腻描写，在艺术上具有独特的成就。 希腊神话思想内容：希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分。神的故事包括神的产生、神的谱系、神的创造等。英雄传说：起源于祖先崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾

3、。希腊神话中还有希腊神话艺术价值：1希腊一切文学艺术作品，大多以神话为题材。2希腊文学中没一部完整的神话。散见于希腊的各种文学作品中，因此希腊的文学作品保留了希腊神话。3希腊神话的地位和影响是无可比拟的，其思想性和艺术性都达到相当的高度。马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。” 希腊神话的特征。1希腊神话中的神是高度人格化。偏重于神人同形同性，他们不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。与人的区别：长生不死，无比的法术和智慧，超人的神力。他们不仅是自然力量的象征，而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受，可以说是“人话”。2浓郁的人本主义色彩。希腊神话“神人

4、合一”神所经历的生活，实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬，实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息，不存在“末日审判”的恐怖与神秘。3地位和影响无可比拟，思想性和艺术性相当高。马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而是它的土壤”。 荷马史诗的思想内容和艺术特色。 1两部史诗反映的基本思想是：人在自然及神斗争的过程中，人的奋斗精神，进取精神和人的决定因素。也反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等各方面情况。颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。2艺术价值：结构紧凑、安排巧妙。伊利昂纪写的是战争，突出“阿喀琉斯的愤怒”。十年战争只写最后51天的事，具体

5、描写了4天的激烈战斗场面。史诗塑造了众多的英雄形象，他们“没有一个不具有特殊的性格”如希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范，集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身，性格是立体多元的。 在妇女形象方面、贤惠的安德洛马刻，痴情的卡吕普索都写得栩栩如生。史诗塑造人物的主要手法是把人物放在一定的情势中，以夸张的手法或色彩浓重的诗句，具体地描绘人物的语言和行动，表现他的性格，但有时用侧面烘托的手法也很成功。史诗的语言流畅自然、优美动听，比喻生动形象，往往借助自然界中的动植物来比喻人，后人赞誉为“荷马式的比喻。”诗中多处使用重复手法，词的重复、句子的重复乃至段落的重复，一唱三叹。 古希腊三大悲剧诗人：

6、埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 神曲思想内容：1、神曲的宗教性。从结构框架上看，神曲的结构框架的原则就是基督教传统象征式的。地狱、炼狱、天堂三部曲的设置直接取材于基督教传统。2、神曲的人学内涵。但丁始终执著地思考和探索着民族、国家及人类的出路，并把这种对现实的满腔忧愤之情注入了他的神曲。因此，诗人虽然是在宗教世界里宣泄着自己积郁已久的愤恨，但却不可能脱离“人”的主题。神曲的人学内涵还表现在两个主要的人物形象即维吉尔和贝雅特丽齐身上。贝雅特丽齐这一象征形象的人学色彩更为浓厚，是她引导但丁游历天国，最后见到上帝，象征人通过爱的途径认识最高真理和至善，获得永生的幸福。艺术成就：1、构思严谨，结构

7、完整。2、象征手法。在神曲中，象征的手法俯拾皆是。黑森林象征邪恶的世界，豺、狮、狼分别象征淫欲、傲慢和贪婪，维吉尔象征人智，贝雅特丽齐象征爱，甚至故事结构、情节、题目、典故、引言，处处是象征，因此也处处是玄机。3、虚构与写实等结合。神曲的内容本来是虚构的，人死后的三界、灵魂都是作者的想象而非真实的现实生活。但是一方面，但丁非常强调细节描写。比如，地狱中人如何接受惩罚，炼狱中灵魂如何修炼写得十分详细具体。另一方面，作品涉及了当时最敏感的社会和政治问题，故事素材和人物形象大多来自于现实，具有很强的现实意义。4、人物形象丰富多彩。5、俗语写作。神曲摒 十日谈的思想内容。 薄伽丘的杰作十日谈，该作以反

8、对禁欲主义为主要思想。作品鲜明地表现了反教会、教权的思想，揭露了教士们在宗教外衣掩盖下的种种荒唐丑恶的行径和伪善的品性。作者从自然道德观出发，对僧侣生活的违反人性予以谴责。 有些故事热情赞美人性，表达了崇尚爱情、肯定世俗生活的思想，宣扬了个性解放的主张，抨击封建社会中的等级门第观念，揭露了扼杀破坏、摧残人生幸福和爱情自由的封建力量赞美商人、手工业者的聪明、勇敢，肯定了新型资产阶级的生活态度。小说在结构上采用了框形结构。设计10个位逃避黑死病而住在乡间的男女青年，每人每天讲一个故事，十天共讲一百个故事。这种形式对欧洲后来的小说影响很大。 巨人传的巨人形象。 巨人具有许多优秀的品质。巨人传塑造了以

9、格朗古杰、卡冈都亚和庞大固埃为代表的三代巨人形象，尤其是通过卡冈都亚和庞大固埃的形象表现了文艺复兴时期的巨人思想。卡冈都亚爱好和平，爱护民众。当他的国土遭遇外敌入侵时，他首先想到的是人民的利益，而非自己的统治；他还表现了对宗教权威的蔑视。庞大固埃对世界充满好奇，努力探索各种奥秘，他游历各地的动机就是要了解自然万物，探寻真理。经过人文主义教育的卡冈都亚和庞大固埃知识渊博、充满智慧，卡冈都亚对庞大固埃的教育已经避免了当初他本人所走的弯路，不再接受经院哲学的教育，而是直接接受人文主义的，全面的综合性教育。庞大固埃按照巨人父亲的教育思想成长，他历经艰险、寻找“神壶”的过程正是探索知识的过程，庞大固埃最

10、终从“神壶”处得到的答案是“喝”，恰与卡冈都亚出生之时的高声喊叫“要喝”相应和，他们要“喝”的是知识，真理和爱情。 2理解：堂吉诃德的主题及艺术成就。 主题：这部小说通过堂吉诃德主仆二人的游侠经历，辛辣讽刺和嘲笑了游侠骑士的荒谬行径，展示了16世纪末、17世纪初西班牙城镇乡村的时代风貌，描绘了政治、经济、宗教、道德、风俗等各方面的情况，写出了封建政权、天主教会的黑暗腐败和广大人民备受剥削压迫的实情，揭露了西班牙王国表面强大而实际已衰落的本质，表达了反对封建专制、向往自由幸福的人文主义思想。艺术成就：1.在创作手法上，作品巧妙运用讽刺艺术，采取对比、夸张等手法塑造人物形象，突出人物个性。2.作者

11、利用骑士小说的模式，进行了巧妙的替换，将骑士小说的训诫改造成人文主义思想的宣传，用堂吉诃德种种荒唐的行侠冒险行为戏拟骑士小说中骑士的“壮举”，特别是对骑士们行侠的目的进行了彻底的置换，更为重要的，是作者借用骑士小说通过骑士们各处游走而构成情节展开的基本线索，将西班牙社会生活得方方面面串联起来，再吸取流浪汉小说的结构方式，以主仆二人的游侠历程为主线，辅之以各自独立又与主题联系密切的故事，从而加深了作品主题的深度和广度。3.在欧洲近代小说中，堂吉诃德首次塑造了人物典型。它标志着西班牙古典艺术的高峰，塞万提斯也成为欧洲近代现实主义小说的先驱。 3应用：堂吉诃德和桑丘潘沙的形象。 堂吉诃德的形象。作品

12、主人公堂吉诃德是一个患“游侠狂想症”的人文主义者形象，这就使这个形象具有了喜剧与悲剧的双重因素。1.堂吉诃德身上具有许多喜剧人物的因素。他荒唐自信，盲目模仿骑士小说中的骑士行为，如把风车当做巨人，把旅馆当做城堡，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把苦役犯当作受迫害的骑士，把赶路的贵妇人当作落难的公主等等，都是对这个荒唐可笑形象的具体表现。2.堂吉诃德又是一个充满悲剧精神的人物。他的荒唐行为中体现了不怕牺牲的勇敢无畏的斗争精神，在他的滑稽可笑中隐含着崇高和伟大。然而，他的理想和实现理想的行为并不被世人所理解，他们嘲笑甚至打击堂吉诃德的正义行为，使他备受磨难。怀着崇高理想，为实现之而“不恤丧身”的堂

13、吉诃德挣体现了时代的必然要求和这个要求在当时的不可实现，具有浓厚的悲剧意味。3.堂吉诃德还是人文主义思想的直接传播者。他向往太古盛世的“黄金时代”因为那时的人类是幸福的，普遍平等而无私有观念。他身上闪耀着人文主义思想的光辉。但是，他的人文主义进步思想不能为当时的人们所接受，甚至像他的冒险行侠行为一样被人们视为可笑的幻想。 桑丘潘沙的形象。桑丘潘沙是与堂吉诃德即对立又互为补充的形象，他们主仆二人无论是外表特征还是内在性格都形成了鲜明的对照。1、桑丘讲求实际，神智有些目光短浅，狭隘自私。2.随着情节的发展，这些弱点逐渐消失，相反，西班牙农民的机智，善良和乐观精神却在他身上绽放出光彩。 3.他语言生

14、动丰富，对现实有正确的判断力，对友谊十分忠诚 在跟随堂吉诃德游侠的过程中，他的眼界不断扩大，思想性格也在发生着变化。就任“海岛总督”期间，他秉公断案，执法如山，爱憎分明，光明磊落。虽然他和堂吉诃德的出身，性格差别巨大，但他们从不同侧面代表了人类所具有的善良正义的思想感情。 第 1 页 共 4 页 莎 士 比 亚四大悲剧：哈姆莱特奥赛罗李尔王麦克白 哈姆莱特形象分析。哈姆莱特的思想价值和艺术成就。 悲剧主人公哈姆莱特的形象极好第诠释了作品的基本主题。1.汉姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者形象。他曾经是一个充满人文主义理想的青年王子，对天地万物，任何社会都寄予美好的希翼。可是，严酷，丑

15、恶的现实打破了他昔日的梦幻，他的人文主义理想和信念破灭了。2.作为一个理想破灭的人文主义者，哈姆拉特在复仇行为上的犹豫，显示了他所代表的人文主义思想与封建势力之间力量的悬殊。在强大的封建势力面前，他无法胜任“重整乾坤”、改造社会的历史重任，因而他的复仇以及悲剧具有深刻的社会意义。艺术成就：在艺术上，哈姆莱特突出地表现了莎士比亚戏剧情节生动性和丰富性的特点。1.在结构上，哈姆莱特突出地表现了莎士比亚戏剧情节生动性和丰富性的特点。沙剧情节一般都是多层次多线索的，两条或两条以上的情节线索，或平行发展或交错推进，不仅有巨大的包容性，而且也产生强烈的戏剧效果。 2.在人物塑造方面，哈姆莱特着重通过内心矛

16、盾冲突的描写揭示人物的内在性格。 3.为了使人物形象达到丰富性和个性化的有机结合，莎士比亚还成功地把对比手法用于人物塑造。4.在语言上，莎士比亚表现出大师的风范。他将五韵诗体与散文、有韵的诗句、抒情歌谣等融为一体，丰富多彩，生动传神，它们不仅构成了莎士比亚戏剧艺术大厦的基石，更加强了英语语言的表现力。 理解：吝啬鬼的主题与阿巴贡的形象。 吝啬鬼：嘲笑资产阶级贪婪、吝啬和虚荣。取材于罗马喜剧普劳图斯一坛黄金：作品揭露和批判了资产阶级拜金主义的本性。作者用夸张讽刺的手法，成功塑造了“阿巴贡”这个典型的资产阶级守财奴形象。 主题：吝啬鬼借用古罗马剧作家普劳图斯一坛黄金的题材，剧作通过高利贷者阿巴贡贪

17、婪吝啬、嗜钱如命的丑陋荒唐的行径，揭示了拜金主义的罪恶，揭露了资本主义发展初级阶段被金钱扭曲的人性。阿巴贡与儿女之间的矛盾，反映了对金钱的贪欲破坏了道德人伦，破坏了生活的和谐幸福。阿巴贡的形象：剧中主人公阿巴贡是一个典型的吝啬鬼形象，剧作家对他所代表的资产者爱财如命的性格特点刻画得淋漓尽致。剧作集中表现了阿巴贡性格中最主要的特征吝啬，全部情节是围绕这他的吝啬展开。阿巴贡所有的言行都围绕这金钱进行。他之崇拜金钱，对封建门第、名誉、爱情和亲情都一律轻视。阿巴贡吝啬的特点表现了资本原始积累时期资产者的特征。他的吝啬是与其贪得无厌地掠夺占有财富的冲动之间密不可分。阿巴贡具有资本主义发展初期资产者的敛财

18、方式和活动特点，是欧洲文学史上著名的吝啬鬼形象，他的名字成为吝啬鬼代名词。 伪君子的主题与艺术成就。答丢夫的形象。 主题：伪君子通过塑造伪装成虔诚教士的天主教徒的恶人答尔丢夫的形象，暴露了法国天主教会和贵族社会成员的伪善面目，充分揭示了宗教的欺骗性和危害性。伪君子还揭示了骗子共同的欺骗手段，即掌握人们内心最希望得到的东西，满足人最强烈的欲望，从而达到目的。艺术成就：1、伪君子首先基本符合古典主义的要求，比如戏剧采用韵文诗体，分为五幕，完全遵从三一律的创作法规，人物性格扁平、概念化。2、在一定程度上突破了古典主义喜剧的严格界限，已经带有明显的悲剧意味。3、吸收了各种民间戏剧、笑剧、闹剧、风俗喜剧

19、、传奇喜剧等手法，增强了喜剧的艺术效果，使喜剧突破了古典喜剧的模式，走向近代喜剧。答丢夫的形象。伪君子答丢夫是全剧的中心人物 ，他是伪善的化身，集中体现了伪善的恶习，具有高度的概况意义。在剧中，莫里哀把答丢夫写成一个以虔诚信士身份出现的宗教骗子，一方面指明当时人们对于宗教的糊涂观念，只看重外在，不注意实质；另一方面又通过答丢夫的形象戳穿了教士们的假面，暴露出他们的真实面目，使人们认识到答丢夫的罪恶行径正代表那些利用宗教招摇撞骗的教士们的本质。1.他善于把“世人尊敬的东西”当作工具，骗取人们的信任，作为达到卑鄙目的的跳板。这是一切伪善者的共同手段。2.答丢夫作为伪善者的丑恶嘴脸是通过他“贪食、贪

20、财、贪色”的行径暴露出来的。3.答丢夫的伪善具有巨大的危害性。由于答丢夫对伪君子的本质性特征做了高度的概况，所以他在西方语言中成为了“伪君子”的代名词。 维特的形象。浮士德精神。浮士德和梅菲斯特的辨证关系。 少年维特之烦恼是一部书信体小说。主人公维特是一个出身市民的青年，他向往自由、平等的生活，希望从事有益的实际工作。但是，围绕着他的社会却充满着等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场，庸俗屈从的市民，势利傲慢的贵族使他和周围的现实不断地发生冲突，他自己又陷入毫无希望的爱情之中，最后走上了自杀的道路。维特与社会的冲突，具有反封建的意义。通过维特的悲剧，小说揭露和批判了当时德国社会许多不合理的现象

21、，表达了觉醒的德意志青年一代的革命情绪，因此，它一发表就引起了强烈的反响，形成了一阵维特热，而且很快就流传到欧洲各国，成为第一部发生重大国际影响的德国文学作品。小说中维特的形象也有它消极的一面。他并不想进行社会改革，只要求个性的自由抒发；他与封建社会格格不入，然而只停留于孤独的感伤和愤慨中，乃至最后悲观自杀。这些都反映了狂飙突进运动本身的弱点，在当时，莱辛就曾指出维特的性格过于软弱。 浮士德精神：浮士德首先是普通人类的代表。但是，浮士德在赌赛中取胜，以及灵魂的得救，主要是由于他的不懈奋斗的精神。而这也是天主在“天堂里的序幕”里所预见到的这种自强不息、积极进取、勇于探索的精神，就是所谓的浮士德精

22、神。 浮士德和梅菲斯特的辨证关系：歌德对浮士德形象的描写，是以浮士德与靡非斯托的辨证关系为基础的。1.浮士德不断地寻求真、善、美，体现了肯定的精神。2.靡非斯托只是向诱惑，体现了否定的精神，是恶的代表，正如他自己说的，“你们所谓罪过啊，破坏啊，简言之，被称作恶的一切，正是我的本质特征”。3.但对于浮士德来说，靡非斯托的恶在客观上却起着引导浮士德最终找到人生真谛的作用，促成了浮士德的向善，还是借用靡非斯托自己的话来说，“老想作恶总是把善促成，我便是这种力量的一部分。” 浮土德的思想意义。浮土德的形象。 浮土德通过主人公在人生道路上所经历的五个阶段，即知识、悲剧、生活悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业

23、悲剧的追求，集中展示了浮士德形象所具有的性格特点：1.即受生命本能欲望的驱使，沉迷于对名利、权势、地位和女人等现实欲望的追求，又能摆脱诱惑，勇于超越自我，不断向更高的目标奋进。2.浮士德形象表现出的这种“灵”与“肉”的矛盾，非常鲜明地体现了普通人所具有的两重性特征，实质上也是人类自身复杂性的体现，可见，浮士德首先是普通人类的代表。3.但是，浮士德在赌赛中取胜，以及灵魂的得救，主要是由于他的不懈奋斗的精神。而这也是天主在“天堂里的序幕”里所预见到的这种自强不息、积极进取、勇于探索的精神，就是所谓的浮士德精神。4.可见，浮士德又是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息的探索者形象，歌德对浮士德人生

24、经历的描写，实际上是对文艺复兴以来至启蒙运动时期欧洲历史的概括，因而，浮士德又是处在上升时期的欧洲资产阶级优秀知识分子形象的概括。 唐磺的人物形象和和艺术特色。 诗作的同名主人唐璜本是中世纪西班牙民间传说中放荡好色的登徒子，在此之前的不少欧洲文学作品。1.作者着力强调和侧重的却是他性格中美好善良的一面，极力挖掘他性格中的积极因素，把他写成18世纪末的一个天真、善良、勇敢、热情、热爱自由、厌恶虚伪的贵族青年。2.他顺从人的自然本性而生活，不愿同上流社会同流合污，无视贵族资产阶级社会的传统习俗和虚伪道德，勇于反抗压迫和奴役，极力追求个人的自由和个性解放。3.他性格中消极的一面则是玩世不恭、任性放纵

25、、意志薄弱，随波逐流，缺乏明确的生活目标，带有这一形象原始性格的痕迹。这是一个在生活的磨练中不断发展成熟的贵族知识分子形象，在他身上带有作者自身的影子。艺术特点：1.突出的特点是辛辣的讽刺。拜伦自称唐璜为“讽刺史诗”，他在长诗中使用了夸张、变形、对比、反语、谐等手法，针对主人公活动的18世纪末以及19世纪初之“各国社会的可笑方面”，展示其辛辣的讽刺艺术特点。2.其次，作品富于浪漫传奇色彩。离奇的故事、异域的情调与层出不穷的戏剧性场面所营造的传奇性氛围，使得诗人对现实的描绘充满了浓郁的浪漫传奇色彩。诸如海上遇险遭遇人吃人的惨剧，海岛上享受爱情的欢愉、土耳其宫闱内的欲海风波等。3.再次，诗作具有浓

26、烈的抒情性。优美而略带感伤的抒情性，无处不在，统贯全篇。4.唐璜采用了兼叙兼议的表现手法，即在第三人称的叙述中插入第一人称的谈话。这种插笔具有两种性质，一是讽刺性的，一是抒情性。5唐璜还在格律、诗歌语言等方面进行创新，它是英国诗歌史上运用口语体取得最高成就的诗篇。 3应用：巴黎圣母院的人物形象和艺术特色。 小说还对下层人民的悲惨生活命运表示深切同情，赞美这些“低贱者”美好的心灵和品德。1.爱斯梅哈尔达是一个封建制度下无辜遭受侮辱迫害的下层妇女形象和人性美的化身。她处身社会底层，但心地善良，富于同情心和反抗性格。她不计前嫌，给加息莫多在刑台喂水；为救穷诗人甘果瓦，自愿同他“结婚”；她真诚爱着曾救

27、过她的侍卫长法比，而对克罗德的威胁利诱，她则坚贞不屈，宁为玉碎，不为瓦全，宁死也不屈从他的淫欲。成为美的化身。加西莫多则是另一种类型的“低贱者”的代表。他外貌奇丑：驼背、跛足、独眼、声哑，但心灵美好、性格善良，坚强勇敢，富于牺牲精神。小说对于他们的反抗斗争精神也予以一定反映，精心描绘了“奇迹王朝”的流浪汉、乞丐攻打圣母院的场景，歌颂了人民群众反封建民主力量的觉醒。艺术特色：巴黎圣母院集中体现了雨果浪漫主义文学艺术的创作特点。1.运用“美丑对照原则”进行创作。雨果从哲学和美学的高度，运用了美与丑、善与恶强烈对照的艺术原则，编织惊心动魄的故事情节，塑造异乎寻常的人物，展现了光明与黑暗殊死搏斗的画面

28、。对照艺术在巴黎圣母院中主要体现在情节、场景对照与人物形象对照两个方面。2.恢宏的史诗性质。巴黎圣母院以15世纪路易十一时代为背景，全面再现了一个历史时代的社会生活。3.曲折离奇、引人的情节。比如，加西莫多力大无比，当街抢人，烈日下受鞭刑示众、劫法场、一人保卫巴黎圣母院、摔死克洛德、殉情而死。4.精彩的心理描写。小说运用心理描写刻画人物，表现人物心理变化的曲折过程，揭示行为的内在原因。5.此外，巴黎圣母院善于将无生命的事物描绘得庄重神奇、动人心魄，仿佛使富有灵性的活物。 叶甫盖尼奥涅金的主人公形象、思想意义和艺术特色。 思想意义体现在：小说以彼得堡和外省乡村为背景，广泛而生动地展现了19世纪初

29、俄国社会生活画面，深刻揭示了上流社会贵族生活的罪恶。 同时，小说通过奥涅金这个“多余人”的形象，批判了专制的沙皇农奴制度，也指出了他们远离人民、脱离实际的致命弱点。通过达吉亚娜的形象的塑造，赞美了纯洁、善良、真诚等优美的品德，批判了沙皇专制制度对人类社会美的亵渎。小说对农奴的悲惨生活也作了一定的描写，表现了作者人道主义的同情。 诗体长篇小说叶甫盖尼奥涅金是普希金的主要代表作，被认为是俄国文学史上第一部经典性的现实主义杰作。它是诗人对俄国社会生活长期观察、体验、分析的结果，生动地描绘出19世纪XX年代俄国广阔的生活画面，塑造出这一典型环境中的典型人物；并把抒情诗、叙事诗与小说创作的艺术形式融于一

30、体。 普希金的诗体小说叶甫盖尼奥涅金中的奥涅金是俄国贵族*时期开始觉醒又找不到出路的贵族知识分子的典型形象。 1他受到西欧*思想的启蒙，具有人道主义和*主义的思想，品格和气质都高于周围的贵族子弟。 2他没有明确的政治主张和社会理想，现实社会看不到出路和希望，所以苦闷、彷徨、忧郁、痛苦对生活极端的冷漠。 3他希望改变现状，但又不可能与社会决裂，所以他不会与社会反抗，对生活态度是消极的逃避。是俄国文学史上第一个“多余人”典型。 叶甫盖尼奥涅金中达吉亚娜是作者最喜欢的人物，称她为“我可爱的理想”。 此作品是作者“幻想的宠儿”，采用四音步扬格十四行诗节称为“奥涅金诗体”。奥涅金是俄国文学史上第一个“多

31、余人”的形象。他是19世纪XX年代俄国贵族青年中的佼佼者。他专研果亚当斯密斯的经济学著作国富，研读果卢梭的社会政治学著作民约论。他还非常喜欢拜伦那些讴歌自由与个性解放的诗歌。西欧这些进步文化思想的影响使他看清自己原来所沉醉、所迷恋的贵族社会灯红酒绿的生活毫无意义和价值，悔恨自己白白蹉跎了大好年华。他烦闷、痛苦，对贵族社会的庸俗、空虚感到不满，与周围人格格不入。他想认真读书，从事写作，又要搞农事改革，“用较好的地租代替古老的徭役”，希望西欧的资本主义出现于俄国。这一说明，奥涅金在精神上，远远高于那些贵族社会中的庸人之上，使开始觉醒的贵族青年一代的典型。 2. 奥涅金并没有完全摆脱贵族阶级传统道德

32、的影响，他对社会的厌恶只能停留在精神上和思想上。因此，贵族的教育，使他毫无实际工作的能力。由此可见，这个贵族社会的土壤培植起来的青年，对生活缺乏实感，不了解自己，不了解别人，不了解自己处身之中的环境，找不到自己生活的位置，性格极其复杂和矛盾。 吉亚娜，使普希金心目中的理想贵族妇女形象。诗人称她为“灵魂上的俄罗斯人”。 2.在这一形象中，包含着诗人对人民的理解，体现着诗人创作的高度人民性。诗人把达吉亚娜美好的品德和性情同人民的影响联系在一起，从俄罗斯普遍人民身上，她学得了纯朴、善良；3.从大自然中，她领悟了生命应该而且必须自由、舒展，后来她违背心愿嫁给一个年老的将军，并且拒绝了奥涅金的狂热追求，

33、因为她清醒地意识到奥涅金并不能帮助自己走向理想的生活，反而会摧毁自己内心这块最后的理想的天地。这正反映出她性格的优美，虽然这种性格美带有柔弱的悲剧色彩。 艺术特点： 1.人物于环境的典型性。奥涅金这个“多余人”形象，使时代的产物，他体现了19世纪XX年代俄国贵族青年知识分子的典型特征，他们不满现实、追求理想；但又脱离实际，远离人民，一事无成，这正是十二月党人和先进贵族的特点，也是十二月党人运动失败的根本原因。2.鲜明的对比手法，小说中的人物形成鲜明的对比。3.诗体小说的独特体裁。这是一个诗体长篇小说。一方面，它具有一般长篇小说，尤其是现实主义长篇的典型特色。另一方面，它又用诗歌的凝练笔法，使形

34、象、景物、场面的描写都具有诗的意境。同时，还有许多抒情插笔。 红与黑主人公于连的形象。于连是一个性格复杂的人物，它的性格不是固定的，他经历了反抗妥协反抗这样的变化。于连是法国复辟时期小资产阶级知识分子个人奋斗的典型，但他既不同于只求温饱的青年，也不属于甘愿出卖灵魂、最终与上流社会同流合污的一类，他是有理想、有抱负、不满现状、要求民主平等、富有反抗精神的“理想型”青年。因此，于连也是“性格分裂”的人物，是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体。于连的一声都在追求，曾以不凡的勇气、激情、自尊和胆量与命运进行抗争。但他不是命运的宠儿，每一次努力都在即将达到胜利彼岸时成为泡影。于连

35、的悲剧告诉我们：在复辟时期，一个有进取心的平民青年，试图通过个人奋斗跻身上流社会，却又不愿厚颜无耻地讨好主人，丧尽天良地利用他人的鲜血来染红自己的肩章，最终只能成为上流社会的“局外人”。艺术成就：1.从传统封闭结构向现代开放结构过度。作品以于连一生的仕途、爱情为发展线索，重点描写了他在小城、省城、巴黎和监狱4个场景，形成了主干明显、疏密得当的结构。2.塑造了众多性格鲜明的人物。作品除了塑造于连这个不朽的艺术形象之外，还以巨大的艺术力量展现了众多既有个性又有某一类型性格的人物。3.对人物行动的深刻心理分析，是红与黑的主要艺术魅力所在。斯丹达尔具有数学家那样的天才，能准确无误地刻画出男女主人公 第

36、 2 页 共 4 页 1识记：人间喜剧的分类，创作分期与主要作品。 巴尔扎克 (原名：奥诺雷巴尔萨 法国人) 出生：中等资产阶级家庭第一部作品：克伦威尔长篇小说舒昂党人：是他的第一个胜利，第一部署名巴尔扎克的作品，他现实主义小说的开端。 XX年三十岁的女人：开始和一个波兰贵族韩斯卡夫人通信。在巴尔扎克的葬礼上，雨果发表了演说，赞扬巴尔扎克是伟大的“革命作家”、“作品比岁月还多”，真实地反映了法国的“当时现实”。 巴尔扎是个多产的作家，收在人间喜剧中的长中短篇小说有96篇。他的全部作品分为3大类：风俗研究、哲学研究、分析研究。 小说总集的主干部分“风俗研究”又分：“私人生活场景”、“外省生活场景

37、”、“巴黎生活场景”、“政治生活场景”、“军事生活场景”、“乡村生活场景”6个部分。 人间喜剧的思想内容和艺术成就。 思想内容人间喜剧反映了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史。人间喜剧反映了贵族阶级的没落衰亡史。人间喜剧描写了一幕幕围绕着争夺金钱而展开的惨剧，创作了一部金钱统治一切的社会风俗史。人间喜剧也描写到底层人物，尤其塑造了共和主义的英雄克雷斯蒂安，并把这个政治上的死对头看作未来真正的人。艺术成就： 集中表现在对典型的塑造上。他创作出各个阶层的人物。巴尔扎克在小说结构和叙述方面也进行了富有成效的探索。他的小说有序幕、展开、高潮、结尾，往往冲突激烈，戏剧性很强。由于巴尔扎克在小说方面的卓越建

38、树，他被尊为法国现代小说之父。 试述人间喜剧的现实主义思想内容。 法国19世纪批判现实主义文学的代表作家巴尔扎克的人间喜剧，为我们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。 1作品深刻描写了封建贵族衰亡史。在古物陈列室和农民中：作者通过描写资产阶级和贵族间的矛盾，来揭露封建贵族必将灭亡的客观历史规律。名门贵妇鲍赛昂夫人的盛衰史和贵族阶级的盛衰史紧密相联。高老头中她情场失意，被资产阶级小姐击败逼迫离开巴黎，是贵族厄运的写照。弃妇中男爵卡斯顿经不起金钱的诱惑，抛弃了她。贵妇人再次受到社会的弃绝，就这样资产阶级妇女靠金钱击败了贵族妇女并代替她们活跃于上流社会。 2资产阶级的发家史。作者通过一系

39、列本质相同而形象各异的资产阶级人物真实地再现了资产阶级的发家史。高利贷者中的高布赛克是单纯的高利贷者，不懂商品的流通和资本的周转。欧也妮葛朗台中的葛朗台懂得在流通中使资本增值。纽沁根银行家中纽沁根是交融资产阶级的典型，不仅懂得怎样获得高利润，还会制造谣言、假象等。 3揭露资本主义社会中的金钱罪恶。欧也妮葛朗台中葛朗台不让女儿爱破了产的查理，断送了女儿的青春。被查理抛弃，使她即遭到金钱关系的摧残，又受到金钱关系的毒害，罪恶，是其父的牺牲品。 4对共和主义者的赞美和对社会理想的探索。对共和主义者即不完全理解他们的思想实质，但又看不到他们是高尚品德的人。幻灭中的克雷斯蒂安、农民中的尼雪龙艺术形象虽不

40、够丰满，但描写他们的精神却十分突出。高老头理解后简答题简述高老头的主题思想。 葛朗台形象： 老葛朗台十一个通过政权更迭大发横财的暴发户，是大革命后得势的资产阶级的代表，又是复辟王朝时期游刃有余的大财主。他积聚财富的历史充满了血腥味。他既是大土地所有者，阶级主宰一切的社会现实。巴尔扎克写出了法国大革命以后资产阶级暴发户的发家过程，揭示了在新的历史条件下资产阶级聚敛财富的特点。葛朗台的形象是对资产阶级金钱拜物教的生动写照。 高老头的“父爱”。拉斯蒂涅形象及典型意义。高老头的艺术成就。 老头父爱悲剧的社会意义：巴尔扎克的小说高老头中的高老头是一个具有浓厚封建宗教观念的商业资产者的典型。 1 高老头爱

41、女儿十真诚的，但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱，用金钱维系父女之间的感情使她们成为自私自利的拜金主义者，使自己成为拜金主义的牺牲品。 2 他的悲剧是一个通晓资产阶级生意经却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是时代的悲剧，是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期社会现象的反映。他的父爱反衬出女儿的无情无义，他的人性反衬出社会的残忍。有力地控诉了金钱败坏道德，腐蚀社会的罪恶，揭露资本主义社会人与人之间的金钱化。特别是家庭关系金钱化的可悲景象。 综合论述题分析拉斯底涅的形象及其典型意义。 巴尔扎克的小说高老头中的主人公拉斯底涅是复辟王朝后期到七月王朝时期的资产阶级政治家和野心家的典型。

42、(小说描写他由一个没落贵族子弟腐化成资产阶级野心家的典型过程)。 他的性格发展有三个阶段： 1 他到巴黎上大学，想通过勤奋努力，刻苦攻读争取一番功名。但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质：法律和道德对有钱人无效，财产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路：往上爬！不顾一切地往上爬。 2 经过人生两个导师的教唆，拉斯底涅开始了明显的蜕变。鲍赛昂夫人亲自教他读“人生这部分”培养他自私自利的人生观，传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。最后鲍赛昂夫人的隐退使他进一步认识到金钱的重要作用。伏脱冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他与维多莉恋爱，自己杀死维多莉的哥哥，以获取泰伊番的财产。他还

43、用赤裸裸的语言剖析社会的本质。伏脱冷后来被米旭诺以3000法郎卖给当局，使拉斯底涅进一步相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析。 3高老头的苦难和死亡，最后完成了他的社会教育。当他埋葬了高老头后，埋掉了最后一点人性。这曾清白的青年，已堕落成向财富和权势进攻的资产阶级野心家。意义：小说通过拉斯底涅的演变，反映了贵族阶级的衰亡和资产阶级的兴起，揭露了金钱的罪恶。 论述高老头的艺术特色。 1 结构精致，情节富有戏剧性。小说围绕拉斯底涅向上爬安排情节，有主有次、多情节、多故事。拉斯底涅起着穿针引线的作用，其它人主要围绕他的性格形成而展开的。伏脱冷完成了教育的使命后被捕；鲍赛昂夫人完成任务后隐退；高老头的悲剧

44、促进了他性格的最后形成。 2 从现实的精致观察进行精确生动的典型环境的描写。对典型环境的描写为人物性格发展提供依据。如伏盖公寓的颓废、寒酸与上流社会灯红酒绿形成强烈的对比，刺激出拉斯底涅向上爬的野心，形成了典型环境相适应的典型性格。 3广泛地运用了对比的原则。如高老头对女儿的溺爱与泰伊番将女儿赶出家门；高老头的痴情与女儿的绝情，从中引出抑恶扬善的教训。(人物对比) 上流社会和伏盖公寓下层社会对比，刺激了拉斯底涅的野心，揭露了贵族表面兴盛和资产阶级暴发户的粗俗。(环境对比) 4、语言多姿多彩、比喻深刻。人物语言充分个性化：如伏脱冷语言锋利、充满强烈味、赤裸裸一针见血；高老头的语言中充满对女儿的痴

45、情。比喻：高老头没钱是遭到女儿们的遗弃“就像柠檬榨干了”，她们“把剩下的皮扔在街上”。 5塑造了典型环境中的典型人物。如高老头的父爱持久不变；同为野心家拉斯底涅涉事不深，伏脱冷老谋深算。 双城记的思想内容：双城记是部历史小说，但处理的却是现实问题，思想内容很深刻。作者深切地感受到当时英国社会矛盾的尖锐、贫富的悬殊，下层群众中普遍存在着的愤怒与不满，与大革命前的法国相类似。他担心英国爆发像法国大革命那样的革命，警告英国同志者提防发生类似法国大革命的悲剧。主题思想： 1对贵族阶级做彻底的否定。小说通过梅尼特医生给朝廷的揭发信落到侯爵兄弟手中，以及被捕人狱XX年之久的情节描写。无情地揭露了腐败了的统

46、治阶级专制政体、法律制度。 2描写了法国人民在封建暴政下的悲惨生活。 3生动描绘了法国大革命中巴黎人民攻打巴斯底狱的情景和惩罚压迫者的历史画面，反映了法国大革命轰轰烈烈的斗争场面，准确而又形象地展示了革命发生的原因和必然性。 4小说突出地表现了作者的人道主义思想。 双城记的艺术特色。 1.小说采用典型的多元整一结构，严谨有序。小说由五个叙事单元组成：梅尼特一家的故事。得伐石夫妇的故事厄弗里蒙地家族的故事卡尔登的生活与献身克朗丘的生活与经历。五个单元之间虽有紧密联系，但并不互相包含或隶属，而是互相独立、平行发展的，每个单元都有自己的开端、发展、高潮、结尾，还有自己独立的意义。 2.体现了狄更斯侧

47、重描写“感受世界”的现实主义创作方法。在小说中，作者通过带有褒贬的描写、议论、抒情等把自己的思想、感情毫无保留地表达出来。3.成功地运用了悬念与象征的艺术手法。小说中有许多大大小小的悬念，如梅尼特与厄弗里蒙地家族的关系以及他的狱中写下的那份文件，如克朗丘的盗墓。4.小说不仅采用了一些象征性的标题，如“复活”、“金线”等，还有不少细节描写采用了象征手法，以暗示某种意象或预兆，渲染气氛，例如得伐石太太“编织罪恶”的描写。 钦差大人的主题思想。 讽刺喜剧钦差大人，具有深刻的思想意义。1.它运用夸张和讽刺相结合的手法，以官僚统治集团与人民群众之间的矛盾为社会冲突。2.真实地展现了俄国官僚社会的种种丑态

48、，深刻地揭示处官僚制度的昏聩腐朽，从而反映出俄国这个黑暗王国的真实图景，成为俄国戏剧发展史上重要的里程碑。 ：陀思妥耶夫斯基的罪与罚的思想内容和艺术特色。拉斯柯尔尼科夫的形象。 罪与罚的主题： 1小说通过彼得堡下层人民生活的描写，表现了作者对人民痛苦不幸的深切同情和对地主、资产阶级罪恶的痛恨。2他反对通过暴力改变现实，主张忍耐、顺从、皈依上帝，以此建立一个和谐的新世界。艺术特色：是现实主义作品：1情节结构完整、充满戏剧性。如小说写拉斯科尼科夫的整个犯罪经过：由酝酿到实施；从犯罪后的精神混乱到自首；最后归依上帝，情节有头有尾。围绕拉斯科尼科夫的犯罪，设了许多悬念、情节紧张、。2深刻的心理描写，作品被誉为“一份犯罪的心理报告”。多种心理表现手法：如内心独白、梦境、幻想、直觉等表现人物犯罪前后近于疯狂的复杂心理活动，写出了他的紧张、痛苦、孤独、疲惫。3“复调小说”的结构特征。 死魂灵的主题思想：死魂灵的主题思想是通过书中一个比一个更卑劣、更丑陋更反动的地主形象来表现的。四个地主虽然丑陋，却各有其可爱之处，如玛尼洛夫的天真、柯罗博奇卡的勤俭、索巴凯维奇的精明，泼留希金却一无是处。作者通过对上述地主群丑的刻画，反映了农奴制度的腐朽和没落，形象地揭示出了社会变革地必要性