命理学经典.docx
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1、命理学经典命理学经典 1、滴天髓 滴天髓是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之 京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作 疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对 奇格异局、神煞纳音予以全面否定,以五行生克制化推演命理,一宗正理,凿破鸿蒙,例证丰富,譬解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注 滴天髓成为传统命理学最重要的典籍,而任铁樵本人也在中国命理 学史上奠定了继往开来的重要地位。 2、千里命稿 韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。千里命稿为韦氏之代表作,文字流畅,述理赅明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏
2、所亲批,并经事实验证者,弥足 珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此 之深,令人惊叹。 3、人鉴。命理存验 本书是民国时期命理学者林庚白的作品,林氏的命学,往往以神煞 格局论命,因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例,难免有牵强 附会的感觉。但在当是广为流传,不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现代人来说,也有许多借鉴之处。 4、子平真诠评注 清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初滴天髓整理出版后,众 多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命
3、理入门书籍,著名命理学家 徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初 学。如果说滴天髓是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕 果,那么子平真诠评注便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。 5、子平真诠 传统四柱命理学经典著作,作者沈孝瞻,是清乾隆年间进。此书和 滴天髓互为匹配,不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的 生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。条分缕析,譬解详明,例证丰
4、富,最便初学。但由于此书成书于古代,不免精华与糟粕共存,因此,读者应有所舍取。 6、渊海子平 是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上 的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称 为子平术。渊海子平共为五卷,第一卷论阴阳、五行相生与制约及 神煞等,第二卷论各种格局,第三卷论六亲及疾病等,第四卷论一些歌 赋及十二月建候诗,第五卷为使读者易于背诵,把前四卷内容编为歌 诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它 不仅博大精深,且又深入浅出,所以历代被推崇。 7、神峰通考 本书又名神峰辟谬,命理正宗,是明朝人神峰子张楠所著。是 我国古代四柱预
5、测的四大名著之一,继三命通会、渊海子平之 后,神峰通考则为其娇娇者。相比之下,命理探源则逊色得多。本 书“勤求古训,博采众芳”,批诸谬讹,推陈出新,发古人之未发。作 者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉,妄立名目,看法偏面,害 人害己,自吹自嘘的著书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作 “焚其版,火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实 意义。 8、命理探源 本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。 该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释, 是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原 理,推命的方法,吉凶休咎的判断以
6、及各种五行关系等方面进行详细了 介绍,书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。是 命理爱好者不得不读的一本好书。 9、天元赋 一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。在佛教方面,他与善无 畏、金刚智共同译出了大日经等密教经典,并撰写了大日经疏;在天文学方面,他改进了历法,编成开元大衍历经,续成 后魏书。天文志,并进行了伟大的地理实测,在世界上第一次测出 了子午线的长度。因古代天文、历法、术数本为一体故,一行精于阴阳 五行之学,也就自然顺理成章了。此篇天元赋据传为一行禅师所 作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽 咏,朗朗上口,文学味很浓。但由于年代久远,多有传抄
7、印刷之误,因 此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。 10、穷通宝鉴 穷通宝鉴又名拦江网。不详撰人,专论五行旺相休囚,堪称 精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。其义理精辟,取舍恰 当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。 11、滴天髓阐微 后人评滴天髓阐微说:“此中旧籍,首推滴天髓与子平 真诠二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范 围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致 误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣 矣!” 12、命理约言 命理约言四卷,清陈素庵
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