参拜歪脖老母需要注意哪些细节.docx

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1、参拜歪脖老母需要注意哪些细节 参拜歪脖老母需要注意哪些细节? 近年来去青岩寺参拜歪脖老母的人越来越多，主要是受青岩寺古老传说的影响，当然了还有一些民间流传的许愿成功的故事。总之青岩寺参拜歪脖老母不仅在信仰佛教的人群中，即使是年轻人也逐渐熟悉起来，随着社会竞争的加强，越来越多的年轻人开始关注参拜歪脖老母。 如何拜“青岩寺歪脖老母” “青岩寺歪脖老母”为观世音菩萨，大慈大悲，有求必应。拜佛者首先拈三柱香点燃，于香炉外侧拜三拜，栽于十方炉。然后进老母洞自觉跪于“老母”面前，双手合十，闭目默祷所求之事，师傅击鱼诵经，颂祝福词。听到磬响，随节奏磕三个头，起身到功德箱前捐助功德款。 青岩寺歪脖老母如何打表

2、升疏 凡打表升疏者，请在佛前先上三柱香，然后将自己的住址、姓名、生辰及所求之事叙述清楚、完整。代别人升疏者，可以写当事人名，也可以写委托人名。疏封好后，双手虔诚接过，以双手拇指、食指掐住疏皮两侧底边，封面朝前，平端于胸部。跪在佛前默祷所求之事，待疏燃尽，随磬声磕三个头，您定会得到吉祥和幸福。 青岩寺旅游网参拜歪脖老母 十不全简介 十不全是中国民间神祗，他原为健壮英俊之青年，因看到民间多疾病，立志学医。在自己身上试针试药，受尽折磨，成了“十不全”的残疾人。“十不全”才兼文武，精通医理，病者求之增强体质，无病者系一红布绳，可消灾免难，吉祥如意。十月初十为“十不全”诞日。 青岩寺歪脖老母尤为上院“歪

3、脖老母”名闻天下。据东北古迹轶闻载：南海落潮，现一青石佛像，请至青岩山云中古洞，群工人移石像及门不能入，有戏之者曰：老佛若一歪脖则可入，言已，佛像之颈即歪。众皆骇，吃惊老佛显圣。从容移入，皆肃然起敬而出，忘请老佛正脖，故至今尚歪。“歪脖老母”是“世界唯一，中国仅有”的一尊佛像，为观世音菩萨三十二化身之一。 青岩寺参拜歪脖老母流程- 礼佛程序： 首先到居士家举行净手仪式，到法物流通处请佛前三宝 (香火 袍 灯 花 贡品)补充礼佛用品。进山门开始礼佛程序，途经：圣水桥，罗汉山，比翼亭，恋人松，下院，天王殿，大雄宝殿财神殿，九龙壁，寿星，药师佛殿，望佛亭，听经阁，读山轩，香炉峰，娘娘殿，转运台，中院

4、，进香殿，龙爪松，吉祥亭，抱曲关，九道弯，如意亭，孝女亭，冲天牌楼，上院，老母洞，十不全，仙人洞，龙饮涧，十不全，山神土地，文殊院，五百罗汉坡，飞来佛殿，圣水院，地藏殿，护法殿，十二生肖，放生池。 经过对参拜歪脖老母流程的讲解，相信大家对参拜歪脖老母要注意的细节有了一定的了解，如果你觉得生活压力太大，想找个寄托的地方，不妨去青岩寺参拜歪脖老母吧。 拜歪脖老母有哪些禁忌问题 拜歪脖老母有哪些禁忌问题 1、香不能叫“买”而应该叫“请”. 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,不要单纯只拜某一尊佛，尤其是青岩寺的佛，仙家护法易归罪 。 2、自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用

5、自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),(现在为了防止火双手轻握香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 3、上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，香越高，功德越大，敬在炉中即可，“万佛万炉”然后经过每一座佛堂时，都要燃香供养，佛教讲究很多法门，最主要你有没有供养佛菩萨的佛心。 4、把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.(举香的高度不得底于下身) 右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往

6、香炉内一丢了之. 5、不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。 6、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧;庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的; 7、在庙里按顺时针方向行走拜佛 进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。进庙门的时候,千万不要踩门槛.(据说门槛是

7、神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬) 8、心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。可以求平安 财运 婚姻，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛争一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。 不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起(口真)念，贪 ，(口真)，痴就是修行路上的三毒。三毒不灭

8、难见真如本性。 9、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。 10、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。 11、不要在寺院吃荤食。 12、寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的 。请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。 13、如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时

9、做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。 以上就是为大家介绍的拜歪脖老母的禁忌问题，不了解的朋友可以通过以上内容来学习一下。 怎样供养佛菩萨歪脖老母 怎样供养佛菩萨歪脖老母 一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯;还有天天吃饭之前，我们都要供佛，所谓“三德六味，供佛及僧”。所以，供养也是修行的一种方式。这种方式是表达对佛陀的尊重和恭敬。供佛并不表示佛一定要吃我们的东西，到时候你不供养，佛就得饿一顿肚子了，不是这么回事。供养是表达我们对佛陀的虔诚和恭敬，同时也表示我们对佛恩的报答!佛教讲“上报四重恩，下济三途苦”，师长恩是其中之一。佛陀是我们的本师，当然

10、也属于师长的范畴。因为有了佛陀的出世，我们才懂得怎样去认识真理，才知道怎样修行，才知道怎样摆脱烦恼和痛苦，佛陀于众生有大恩德，我们粉身碎骨报答佛陀的恩情也报答不尽。我们除了礼敬、称赞如来以外，还要供养。 “广修供养”。从经文表面上看，虽然只说到供养诸佛，但是从经的内容来看，其实已包含了供养一切众生。广修供养不仅仅是供养佛，而且要供养世界上所有对我们有恩惠以及没有恩惠的人。如我们的父母、亲戚、朋友，凡是帮助过我们的人，我们都要怀着一种感恩的心情去报答他们。佛教中提倡培植三种福田：一是恩田。对我们有恩的人，我们要知恩报恩，怀着一种感恩心，来报答他们的恩情。佛经里面讲：一个人能孝敬他的父母，此人功德

11、最大。因此，一个学佛的人如果在家里连孝敬、供养、报答父母养育之恩都做不到的话，那你就不是一个好佛子。二是敬田。凡属于我们恭敬的对象，如师长、老师、善知识、诸佛、菩萨，这些都是我们的敬田，我们都要供养他们。三是悲田。悲田，指我们慈悲的对象，如那些贫穷的人、乞丐。他们缺吃少穿，生活有困难，需要人们帮助，作为学佛的人，我们要本着一颗慈悲的心，去同情他们，帮助他们。 佛教把培福叫种田。种田，就像农民春天播种，秋天收获。如果春天不播种，那么到了秋天，就一无所获。一个人的福报从哪里来的呢?不是从天上掉下来的。有的人在一生中，任何好事都落不到他的头上，于是怨天尤人，说老天爷没长眼睛，不幸的事情总落到自己头上

12、。运气好不好，并不是取决于老天爷，倒是与个人的福报有关，而福报来源于培植福田。广种恩田、敬田、悲田，通过布施、供养才会有福报。 “所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹，极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所，种种菩萨，海会围绕。”无量无边的佛，每一尊佛的身边都有很多的菩萨海会围绕。这就告诉我们，我们 供养的是十方三世一切诸佛。供养的意义，一是表达对佛菩萨的恭敬;二是培植福田，增长福报;三是灭除悭贪，灭除吝啬、小气。供佛，把最好的东西拿出来，克服小气。如果没有供养、布施心，舍不得把东西拿出来，将来会得贫穷的果报。 布施、供养是“存钱”的最佳方式，而且“利息”很高。一个人的财富不是靠拼命赚

13、钱就能得到。而是靠福报，靠运气。供养、布施不仅能培植福报，同时也能克服自己的贪心和执著。一个人如果贪著财物，舍不得把自己的东西送给别人，就像银行里没有存一分钱。 人因为贪著的缘故，因此不能广修布施。在现实生活中，我们往往把自己不喜欢的东西拿去送人。送人的衣服往往是过时的，自己不喜欢穿的，才会比较大方地送给人家，很少有人能把刚买的时装送给他人。再比如送人家电器，总是看家里那些用不着、用旧了的拿去送人，不会把刚买回来的大彩电搬去送人。为什么我们舍不得把最高档、最贵重的东西送给人家?那么，布施的本身也是在破除我们的自私、悭贪、执著和烦恼。 我们执著某种东西，这种东西往往就是我们产生烦恼的根源，执著是

14、我们解脱生死最大的障碍!在佛教中有这样一个故事：过去，有一个禅师，他的修行境界很高，对任何东西都不会贪著。惟一使他贪著的是一个钵，因为这个钵是皇帝赐给他的。这一天，他感觉到寿命就要到尽头了。果然，阎王爷派了两个小鬼来抓他。禅师的功夫高得很，他往那里一坐，进入禅定的状态。那两个小鬼四处寻找，连个人影都不见，怎么也找不到他。护法神告诉他们说：这个禅师的修行境界很高，你们想找他是很困难的。不过，有一个办法可以让你们见到他：这个禅师有一个钵，这个钵是他特别喜欢的东西。你去把他的钵拿来敲一敲，他听到敲钵声肯定会出来的，不信你们试试看。 无常鬼变成一只老鼠，在禅师的钵上跳来跳去，钵发出了响声，禅师马上从定中出来，他怕这个钵摔坏了!这时，两个小鬼一下子扑了过去，用铁链套住了他的脖子说：对不起，请你跟我们走一趟。禅师意识到钵给他带来了祸患，于是，禅师把钵往地上一摔，进入禅定状态，无常鬼又找不到他了。钵没了，禅师的命却保住了。