卷四必备200句超经典法律格言.docx

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1、卷四必备200句超经典法律格言人不可有傲气,但不可无傲骨。作为一个刚刚上路或者说还没有上路的法律人， 希望和大家共同分享到目前为止最想献给法律人的一句话。只愿我们能始终坚持法律人的世界观，规则观，正义观。愿我们能在这里学习法律的过程中得到提高。 一、 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 强森 法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则

2、不得对个人实施强制。 哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以

3、一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 庞德 在一个法治的*之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。 亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 劳伦却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 查士丁尼 法律是一种不断完善的

4、实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。 德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。 埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。 斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。 西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 马基雅弗利 正义从来不会缺席，只会迟到 休尼特 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家 孟德斯鸠 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德

5、法则 康德 二、 法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。 法罗伯斯比尔：革命法制和审判 法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。 波洛克 徒法不足以自行 _孟子 法律的生命在于经验，而不在于逻辑。 霍尔姆斯 以无情的目光论事，以慈悲的目光看人。 培根论法律 法律的基本原则是：为人诚实，不损害别人，给予每个人他应得的部分。 查士丁尼 法是一种理性存在。 孟德斯鸠。 在一个正义的社会，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的均衡。 约翰罗尔斯 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 美爱德华考文 法乃善良公

6、正之术 迟来的正义非正义！ 口开填正气,笔动减冤情. 以我主耶稣基督的名义：恺撒弗拉维查士丁尼皇帝，征服阿拉曼、哥特、弗朗克、日耳曼、安特、阿兰、汪达尔、亚非利加的虔敬的、幸运的、光荣的、凯旋的、永远威严的胜利者，向有志学习法律的青年们致意！ -古罗马查士丁尼，法学阶梯 律师要正人间义 我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。它们是条件平等地位、待遇和机会的平等。 美摩狄曼阿德勒：六大观念 蜡烛能过燃烧,并不是因为有光,而是因为有氧; 盖骨该承担责任并不是因为有伤害,而是因为有过错. 耶林 民法是万法之母！ 我的大学民法学教授徐建伟同志在民法课开课讲演时的第一句话。 比较法的地位

7、： 对不同地区的法制进行比较研究，其历史同法学本身同样古老。 勒内.达维德 当代主要法学体系 法官除了法律之外没有别的上司。 -马克思 人类经常要重复不平等所产生的恶习。 法 马布利选集 法者,天下之公器也! 为权利而斗争 每一个时代的法律，需要这个时代的人来书写！ 匡扶正义 法可以无限接近正义，但不能等同于正义。 三、搞笑点的 爱不爱我是你的义务，喜不喜欢你是我的权利。一个被初恋女友抛弃的法学大一学生所说。 我最喜欢的有两句： 1，我不同意你说的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。-伏尔泰。 2，法律是道德的最底线。 法非绑缚民众的绳，而是保护民众的伞！ 法律人的尊严在于法律人的沉默 与其诅咒黑

8、暗，不如点支蜡烛 盗亦有道，规则永恒 正义被耽搁就是正义被剥夺！ 立法非以为观美也，期于行焉，欲养成人民尊重法律之习惯。沈家本 法之立也，为民造福耳。 All law is created for the benefit of human beings. 法是对社会资源的再分配 公正是法律的别名。 罪恶是罪恶与法律的私生子 从社会进步的角度来讲：法是对权利的再分配，是对权利广泛化的有力保障 法律是哲学的入世，政治的产物，力量的博奕，历史的沉淀，道德的强制，利益的调和。 法学的发展并不为学院里的学者所专有,不是来自概念化理论的演绎或照搬;相反,法学发展的真正源泉,法律真知的真正来源,必定是法律的

9、实践和社会现实. 一个好的法官就是一个冷冷的中立者！ 权利导致腐败，绝对的权利导致绝对的腐败。 我们是法的奴隶，正是为了我们的自由 西塞罗 没人请吃饭的律师不是好律师 呵呵，一介书生 法律是法律人的饭碗。 -雷海军 佘祥林事件将是中国刑诉法进步的重要因素之一 _平原_ 法是道德的最低底线！ 还有一句格言，“一次不公平的判决，会导致十个犯罪的发生” 法律面前人人平等 意大利法院大厅入口处的标语，精致、细小。 法律越来越成为我们： 1、主要的社会资源的分配手段 2、重要的社会秩序的维持工具 3、核心的社会发展的推动力量 法律是法律人的饭碗。 -雷海军 小女子认为：法律是法律人的价值所在 法律是社会

10、妥协的产物 用撒旦不能赶跑撒旦。 列夫.托尔斯泰 法律面前人人平等！ 希望各位未来的法律工作者时时刻刻记住这句话！ 律师是法律最理想、最无可指责的解释者。 王海云 大者能经国济事 小者能保障人权 法律只不过是天道遗弃的怪胎，但法律是孝敬天道的大孝子 -李毅 名言说的再好也只是名言,我要的是现实的公正 我不同意你说的话，但我捍卫你把话说出的权利！ 我们学法律的，并不是成为一名法律“技工”！ 飞在黑夜中 法只能维护公民如何使用权力，并不代表完全的公正，想要实现公正，体现在证据的如何运用 正义从来不会缺席，只会迟到休尼特 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家孟德斯鸠 世界上唯有两样东西能让我们的

11、内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则康德 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。柏拉图 任何人无义务控告自己。 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。卢梭 一件事不能判两次罪 紧急时无法律 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。贝卡利亚 没有救济就没有权利。法谚 要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。边沁 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 亚里士多德 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。霍姆斯普通法 法律不保护权利

12、上的睡眠者-法谚 契约是当事人间的法律 任何人均不得因其不法行为而获益 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为 当事人给法官事实，法官给当事人法律 举证之所在，败诉之所在。古罗马法谚 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。培根论司法 正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。 法律不强人所难 法律没有禁止的，都是公民的权利 不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱。 任何人不因思想受处罚。罗马法法谚 无犯意则无犯人英国法谚 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。四库全书政法类法令之属按语 程序是法治和恣意而治的分水岭。西方法

13、谚程序先于权利。英国法谚 法官不得因没有法律拒绝裁判。 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。贝卡里亚 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 卡尔.马克思 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 马克思 任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。 任何人无义务控告自己。 存疑时有利于被告。 警察是法庭的仆人。英美法谚 证明责任是诉讼的脊梁。 素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则

14、最大的杀手。 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林 肯 善良的心是最好的法律。麦克莱 呆板的公平其实是最大的不公平。 托马斯福勒 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。德国谚语 正义从来不会缺席，只会迟到休尼特 迟来的正义即非正义。 西方法谚 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 美爱德华S考文 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。意贝卡里亚 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 美诺内特 塞尔兹尼克 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆

15、美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。古希腊柏拉图理想国 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。法孟德斯鸠 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。奥路德维希冯米瑟斯 任何人不得通过损害他人的方式为自己获利 行使自己权利以不损害他人权利为限 不得推定任何人遗弃自己的财物。 契约胜法律。The agreement of the parties overrides the law. 避免损害者较取得利益者为优先。 债务证书在债务人之手中时，推定该债务已清偿。An evidence of debt found in posse

16、ssion of the debor is presumed to be paid. 法理乃法律之精神。The reason of the law is the soul of the law. 人民之安宁乃最高之法律。The safety of the people is the supreme law. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。-法学阶梯 四、 1.在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。 马丁 2.如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿

17、，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。 棚濑孝雄 3.私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 马克思 4.我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 美L .亨金 点评：权利是现代法律之精义，权利本位理论则是现代法学之潮流。人权同样是司法审判的目标与归宿，尤其是当法官面对法无明文规定之疑难案件时，更应当以保护弱势者的权利为原则。 5. 法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。 美德沃金 点评：这

18、是当代美国著名法学家德沃金在法律帝国中一句关于司法权力定位的经典名言。在英美法系国家，法官与法院的确配得上、也的确享有如此崇高的地位与权威。那么作为中国的法官与法院呢？我们这群正在有力推动中国由人治社会与国家向法治社会与国家渐进的司法人员们将如何应对时代的挑战？ 6. 举证之所在，败诉之所在。 古罗马法谚 7.刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。 四库全书政法类法令之属按语 8.迟来的正义即非正义。 西方法谚 9. 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。 培根论司法 10.救济走在权利之前，无救济即无权利。 英美法谚 11.对于犯罪

19、最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。 贝卡利亚论犯罪与刑罚 12.司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。 法皮埃尔.勒鲁 论平等 13. 习惯法所不同于法律的仅仅在于，它们是主观地和偶然地被知道的，因而它们本身是比较不确定的，思想的普遍性也比较模糊。 德黑格尔：法哲学原理 14.习惯法非但不比法令灵活，非但不比法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、历循守旧、难以变化。 法亨利莱维布律尔：法律社会学 15.一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力

20、量，一切合法的东西也都不会再有力量。 法卢梭：社会契约论 16.法官就是法律由精神王国进入现实王国控制社会生活关系的大门。法律借助于法官而降临尘世。 德拉德布鲁赫 著法学导论 17.在法学家眼中没有法律只有法理,在执法者手中没有法理只有法律.法学家的使命就在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。 邱兴隆 18. 法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。 波洛克 19.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 亚里士多德 20. 极端的正义，即极端的不正义。 西塞罗 21.为了社会无恙地生存，我们也许需要牺牲一名罪犯。但是

21、不应忘记，我们在判定一名罪犯该死的同时，也就判定了人该死。而我们在拯救一名罪犯的同时，也许恰恰拯救的是人类自身。 邱兴隆 “今天正义受到了践踏，人权受到了践踏，但是我们尊重法院的判决。” 辛普森案被害人家属 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。 古希腊柏拉图：理想国 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。 法孟德斯鸠 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。 奥路德维希冯米瑟斯 枪炮作响法无声。-注释关键词，法国大革命，一半是天使一半是魔鬼的卢梭，了解法国历史就可以理解这句著名谚语了PS

22、:不要被中学教科书上写的法国大革命误导 法律应该是稳定的，但不能停止不前。-庞德 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。菲力普斯 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。英国作家哥尔德斯密斯 法律是社会习俗和思想的结晶。美国总统威尔逊 最好的法律从习惯产生。儒贝尔冥想录 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。歌德格言和反省 法律的生命从来不是逻辑，而是经验。美霍姆斯 与其责骂罪恶，不如伸张正义。英丁尼生 言论自由是一切权利之母。卡多索 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 查士丁尼 善良的心是最好的法律。 麦克莱 呆板的公平其实是最大的不公平。 托马斯福勒 一份

23、不公平的合同也好过一场冗长的官司。 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。 意贝卡里亚 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 美诺内特 塞尔兹尼克 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。 贝卡利亚 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 亚里士多德 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称

24、的并由法律规定的。 贝卡里亚 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 卡尔.马克思 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 林肯 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。否则，财富-由于法律的保护，它对爱劳动的奖赏-就会成为暴政的支柱。 贝卡利亚：论犯罪和刑罚 服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。 卢梭：论人类不平等的起源和基础 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。 培根：论司法 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。 孟德斯鸠：论法的精神 只要法律不再有力量，一切

25、合法的东西也都不会再有力量。 卢梭：社会契约论 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。 马克.吐温 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。 达雷尔 安全是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由越多，刑罚也就越公正。 贝卡利亚：论犯罪和刑罚 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 黑格尔：法哲学原理 法不阿贵，绳不绕曲。 韩非子 谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠

26、纷。 洛克：*论 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 爱德华考文 法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。道格拉斯 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。马克思 自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。

27、 彼得斯坦 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 (英）波洛克 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。英狄更斯 在一个法治的*之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 边沁 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 阿奎那 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 波斯纳 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 费尔德 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 强森 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家孟德斯鸠 正义从来不会缺席，只会迟到休尼特 没有人应当从自己的过错中获益。 通过惩罚少数人，可以威慑所有人

28、。 真相无所惧，唯怕被隐瞒。 法律中不允许过度矫情和做作的表述,因为这种伪装的确定性会干扰真正的法律确定性。 不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱。 有权利便有救济。 习惯与合意可以使法律无效。 没有哪种犯罪比不服从还严重。 所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本中的矛盾而实现的。 举证之所在，败诉之所在。古罗马法谚 程序是法治和人治的分水岭。英国法谚 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。约瑟夫儒贝尔 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。古希腊索福克勒斯 奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。柯南道尔 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科

29、学。-法学阶梯 法律非正式公布不生效力。日耳曼法谚 法院不可主动寻找案件。 破坏证据者应承担不利于他的推定。 迟来的正义即非正义。 国家一旦没了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。 奥古斯丁：上帝之城 一个小小的共和国和一个强大的王国同样是主权国家。瓦特尔：万国公法 上帝也不能使二加二不等于四，就象他也不能把本质是恶的说成是善的。 格劳秀斯：论海洋自由战争与和平法 法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。 财产权是自由的守护者，是所有共有者未经任何明示的契约。约翰洛克：*论 法官不得以借口法律没有明确规定拒绝审判。1804法国民法典 即便是最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风能进

30、，雨能进，国王不能进。威廉皮特 管理良好的民兵是保障自由州的安全所必需的，因此人民持有和携带武器的权利不得侵犯。美国宪法修正案 凡权利无保障和分权未确立的社会，就没有宪法。战俘如人民主权般不受侵犯，并如遭受灾难般神圣。 法国人权宣言 101.世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。 康德 102.在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。 孟德斯鸠 103.法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。 霍姆斯普通法 104.契约是当事人间的法律 105.任何人均不得因其不法行为而获益 106.法院不得

31、对于未向其诉求的事项有所作为 107. 所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本中的矛盾而实现的。 108. 没有哪种犯罪比不服从还严重。 109. 习惯与合意可以使法律无效。 110. 有权利便有救济。 111. 不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱。 112. 法律中不允许过度矫情和做作的表述，因为这种伪装的确定性会干扰真正的法律确定性。 113. 真相无所惧，唯怕被隐瞒。 114. 通过惩罚少数人，可以威慑所有人。 115. 没有人应当从自己的过错中获益。或，人不应当因自己的不义而获益。 116. 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。 117. 没有什么比善更受欢迎。 118. 没有什

32、么命令比“过守法的生活”更具有权威性。 119. 两方当事人之间的交易不得对利益无涉的第三方不利。 120. 没有人有义务证明自己有罪。 121. 享受好处者应承受相应的负担。 122. 举证责任应由提出主张者、而不是否定者承担。 123. 法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。 124. 俺来了，俺看见，俺征服！ 125. 荣誉是美德的报偿。 126. 小日子过得美不滋儿的人，必是无名之辈。 127. 法律只帮助警醒的人，而不帮助惫懒的人。 128. 我们无力反抗真理。 129. 法律旨在防止强势者为所欲为。 130. 如果语句中并无模棱两可之处，则不能做出与该语句的明显含义相悖的解释。

33、131. 一旦合同中出现含糊不清的表述，应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。 132. 附属物永随主物。 133. 人民的声音，即是神的声音。 134. 享有权利的人可以放弃他所享有的权利。 135. 沉默将被理解为同意。 136. 法院不能主动寻找案件。 137. 我们必须把“天生自由人”这个术语理解为包括经由司法程序被宣布为“生而自由”的人，尽管他可能是一个“解放自由人”；经由司法判定的事项等同于事实。 138. 优秀的法官能够拓展正义的疆域。 139. 无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。 140. 当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时候，这部法律也便会随之消失。 141.

34、 相似的理由导致相似的规则。 142. 如柏拉图所言，智者非因犯罪已然发生才去惩罚，实乃为了防止犯罪而施刑责；其原因在于，过去无法逆转，而未来则可以预防。 143. 享用自己的财物应以不损害他人利益为度。 144. 合法的婚姻以双方之合意为要件，不因同居之事实而成立。 145. 小心无害。 146. 某片土地上所建之物，成为该片土地的一部分。 147. 衡平是对普通法律规则中有缺陷部分的矫正。 148. 平等者之间不存在支配权。 149. 平等者之间不存在司法管辖权。 150. 让法官来回答法律问题，而把事实问题留给陪审员去裁断。 151. 习惯可被适用为法律。 152. 表达一种意思意味着排

35、除其他意思。 153. 坚持已经做出的决策，且勿打破安宁。 154. 一项基于人身的诉权随着权利人的死亡而消失。 155. 土地的所有权人拥有该片土地上至天空下至地心的所有权益。 156. 不可强迫某人与他人共享某物。 157. 土地上的负担永远追随土地。 158. 习惯的力量的巨大的。 159. 破坏证据者应承担不利于他的推定。，是指在面临诉讼之可能性或现实时销毁、严重改变或疏于保存证据。） 160. 疯狂本身便是对疯子的惩罚。 161. 买家当心！ 162. 母亲永远是确定的。 163. 对于一项含糊不清的回答，应朝着不利于回答者的方向解释。 164. 法律因某种理由而存在；理由发生了变化

36、，法律也会发生相应的变化。 165. 单凭行为不能判定某人有罪，除非他还有犯罪的意图。 注：这句法谚里面包含着英美刑法中最重要的概念之一：“mens rea” 166. 在涉及自我利益的案件中自任法官是不公之举。 167. 判决可以使白的变成黑的，黑的变成白的；曲的变成直的，直的变成曲的。 意译：判决即出，黑白立现，曲直分明。 168. 人不能转让自己并不拥有的东西。 169. 法律不关心琐事。 170. 在适用上，特别法的效力高于一般法。 171. 法律藐视夸夸奇谈和冗长的句式。 注：强调法律语言应有效、明晰、精炼。 172. 借他人之手行为者，相当于自己行为。 173. 契约应当被尊重。

37、174. 自由裁量就是透过法律去发掘正义。 175. 口头表达随风而逝，书面文字阴魂不散。 176. 受托人不能把委托授权再行委托出去。 177. 我们成为法律的奴隶，是为了能够保有自由。 178. 无知乃恐惧之源。 179. 两害相权取其轻。 180. 谁主张谁举证，而不是谁否认谁举证；因为事物之常理决定了否定者不易提出证明。 181. 一项过错不能成为另一项过错的理由。 182. 法律允许拿起武器对抗武力威胁。 183. 在涉及令人发指之罪行的案件中，程序规则可以暂缓适用。或： 欲将暴徒绳于法，程序规则暂止歇。 184. 法无明文规定不为罪，法无明文规定不受罚。 这一拉丁法谚是费尔巴哈提出

38、来的。它涉及到现代刑法中的两项原则：罪刑法定和法不溯及既往。霍布斯在利维坦中所说的一句话也遥遥呼应于这一法谚：“No law, made after a fact done, can make it a crime . For before the law, there is no transgression of the law” 185. 实现正义，纵使天塌下来 186. 法律乃良善允正之术。 187. 法律乃最高的理性，为自然所固有，规定着当为与不当为。 188. 不公正的法律不是法律。或：恶法非法。 189. 任何事物都不可能在被创造出来的那一刻便是完美的。 190. 没有人有义务为对手提供武器。 191. 前人行过的路，必是安全的路。 192. 法律条文的本意不容背离。 193. 欲寻词句义，应观上下文。 194. 文本的灵魂在于它的意图。 195. 只有理解了整体，才能理解部分。或：断章取义是理解的大碍。 196. 取自相似案件的论式在司法过程中具有重要价值。 197. 在解释过于宽泛的法律的时候，习惯和惯例可以作为解释法律文本的参照。 198. 判决应当参照最新的判例。 199. 已判决的事项应当被视为真理。 200. 好的法官是能够息讼止争的法官。