动物往生佛国记净宗法师.docx
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1、动物往生佛国记净宗法师动物往生佛国记前言蠢动含灵,皆有佛性;遇好强缘,皆可成佛。所谓好强缘即是阿弥陀佛的救度,彼佛曾发愿:蜎飞蠕动之类,闻我名字,莫不慈心欢喜踊跃者,皆令来生我国。三恶道中,地狱、饿鬼、畜生皆生我刹,受我法化,不久悉成佛。若论三恶道众生,狱鬼二道常在幽冥,与人道少有交涉,唯畜生与人混杂而居,对人贡献最大而受人残害最烈。全球人类为饱自我贪欲而恣杀畜生,每日不知多少万亿!以至物种灭绝,疾疫横行,世少太平宁日,人多不祥之灾。此皆不信因果、不信念佛所致。若信知彼虽畜生,佛性与我平等,无量轮回中或为我父母,得遇念佛也能成佛,则何敢杀生。兹集录畜生类往生佛国事例二十四则,并人死为畜事例若干
2、,愿诸读者,咸生正信:一信因果不虚,畏慎恶业。二信佛愿不虚,踊跃念佛。愚痴如畜生尚且往生,灵知如人类更必无疑。三信佛性平等,广行慈悲。爱护一切生命,更不敢杀害;遇杀生因缘,方便救护,并为念佛,求佛救彼往生佛国。一、为猪念佛 猪子往生我家住湖北省潜江市渔洋镇快岭村,在村头开理发店。在我家的附近有一个屠宰场,我每天早晨起来念佛的时候,就听见那些猪被宰杀时,悲惨的嚎叫声,心里非常难受,想救它们,每天我念佛时就加了一个意念,希望那些猪能得到救度。大约过了一个星期,我徒弟李洪松笑嘻嘻地来到我家,对着我就比划开了。他用两只手放在耳朵上示意猪,又将两手平摊向上示莲花状,再用手指向西方示意猪去了西方。我听后既
3、激动又惊奇,想知道究竟,就和他比划起来。我问徒弟是怎么一回事?他说是我念佛超度了猪,我又接着问他,猪是怎么走的,他比划猪的样子,又做合十状,又比划莲花将猪接走向西方而去。我又问他我在家里念佛,猪是怎么听到的?他指着南无阿弥陀佛六个字,比划着说我念佛时,就有很强地金色的光像龙形一样。怕我不懂,在纸上写上一个光和一个龙字。比划着说我念的这一句名号,像龙一样的光,不断的发射至屠宰场。为了检验他说的是否真实,我又让他看我默念,我在大脑里想着向十方念佛。他看了一会儿比划说有八个方位,像八条金色龙形。南无阿弥陀佛圣号,向八方不断的传播出去。我还反复问他到底方位有多少,他肯定得表示有八个方向。从那以后我就发
4、誓不仅每天跟那些猪念佛,我还要为那些所有尽虚空、遍法界的有缘众生而念佛。二、为鸭念佛 乘莲往生南无阿弥陀佛!我学佛时间不是很久,真正开始学佛也不过有一年时间,每天早上去菜场买菜时我都会念着南无阿弥陀佛,因为我知道六字洪名的功德不可思议,能让一切众生离苦得乐。我现有缘吃长素,但是家里人不信佛学佛,所以她们还要吃肉。为了恒顺她们,我还是要常常买鱼买肉给她们吃。二九年七月二十六日的早上,我又去菜市场买菜,这一次买了几个鸭头、鸭翅、鸭脚,从菜场回来的路上,我一直给它们念六字洪名。回到家后大约九点多了,就对这些鸭子开示说:菩萨请随我一起念一声到十声佛号,接受阿弥陀佛接引往生,不要留恋这个肉身了,西方极乐
5、世界才是你真正的家。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!这样子念了十声后,就接着念十声西方接引阿弥陀佛,希望阿弥陀佛接引它们往生西方极乐世界。我带着欢喜心念佛,不知不觉中闭上了双眼,当我念到西方接引阿弥陀佛第三声时,我突然感觉到在我的眼前出现一朵粉红色的莲花,有一只白色的鸭子坐在莲花上面,很安祥。此时我感觉到真的是不可思议!这只鸭子坐在莲花上往生了!我念佛的声音越来越大,越来越欢喜。南无阿弥陀佛!这只鸭子被杀害本来是非常痛苦的事,现有缘借助南无阿弥陀佛的功德往生成佛去了。南无阿弥陀佛!这次鸭子往生的事让我又一次亲自见证到弥陀的愿力真实不虚若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,
6、不取正觉;彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。感恩阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!三、为鸡念佛 佛来迎鸡我妻兄的女儿,也就是我的小侄女,从小就能见到别人所见不到的东西。一九九七年我儿子将要出生时,才一岁多的侄女随岳母在我家住了一个多月。一天,我妻子见她一个人在跳,问她在做什么,她说:在跟弟弟玩。妻见四周并没人,就问:哪有弟弟?她答:在二姑的肚子里。她家周围孕妇肚子是男是女从来一说就准,讲过很多次都讲对了,所以大人们常会问她。而我的孩子也能看到一些。佛经里说儿童心灵单纯质朴,污染较少,所以往往有这种功能,渐长之后,知识开启,不如少儿单纯,这种功能也就渐而退失了。这样说来,儿童能有
7、所见,也就不足为奇了。二四年初三我一家回外婆家过年,次晨见岳父母杀鸡,当时已是佛弟子的我心里急忙为鸡默念阿弥陀佛,念几分钟后,再到房间为鸡念了一会儿佛。这样事情也就过了。白天,我到隔壁找我的小孩子,见邻居已杀了两只鸡,而我的小孩子也在那里。因我平时都有教导孩子对一切小动物都要有慈悲心,如果见到它们受伤害要为它们念佛,所以我就问他有否见到杀鸡,他说有,并说姐姐有和他一起为鸡念佛,还说阿弥陀佛用莲花接鸡,鸡一上莲花就变做人形,升上天,跟佛走了。我觉得很奇特,便又单独跑去问侄女,两小孩说的一样。吃晚饭时,我忽然想起早晨岳父母杀的那只鸡,不知情况怎么样了,不妨问问吧。我就问侄女:你家的鸡怎么样了?她不
8、假思索地说:阿弥陀佛接走了。我很奇怪,因为杀鸡时天尚早,侄女还没有起床,再说我为鸡念佛,她也一点也不知道啊。便问:你怎知道的?她答:我今天早上梦到的,梦到阿弥陀佛用粉红色的莲花接走我家的鸡的。经书上说,阿弥陀佛发了四十八大愿,专接引亡灵生西的。鸡也是众生,有人念佛,鸡得生西不足为奇。我想,如果每个去市场的人肯念佛,会有多少动物跟佛生西天啊!鸡自己不会学习,有人帮念尚能生西,何况人。人的智力更胜,如能先读读佛书,明白道理,努力修行,难道不是更容易生西吗?附:按语四、鸡子往生 示梦报信我叫李厚坤,湖北省潜江市渔洋镇桥头村人。二四年二月的一天上午,我家养的一只鸡不幸被摩托车撞死了,我怕老婆看见后烧熟
9、来吃,赶忙将鸡藏起来,告诉它念佛,下午和晚上我一直偷偷带着它念佛,给它讲极乐世界的庄严美好,告诉它一定要到阿弥陀佛为我们建的极乐世界去。直到第二天早上才去将鸡埋葬,在埋葬时我突然发现鸡的头没了,心想肯定是被老鼠吃了,内心更加怜悯它,说:鸡呀!你看你多可怜,你投鸡身本来就是来给人吃的,我好不容易将你藏起来,但你还是难逃这一劫,你说这六道轮回是不是太苦了!你一定要记住念南无阿弥陀佛,如果你真能听话念佛往生了,来告诉我一下好吗?就在当天晚上,我做梦看见床前站着一个漂亮的青年男子,心里有点纳闷:这是谁这么漂亮?我可不认识你。正在这时他突然摇动了一下身子,露出了背后的鸡毛。我一下子醒悟了:啊!是鸡子!鸡
10、子真的往生了。我激动地念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛一直念到醒来。五、悲心念佛 牛生极乐我叫施金莲,家住湖北省潜江市老新镇边河七组。现年四十。二年有幸闻到佛法。因生在农村,房子破旧,没设佛堂,但念佛从未间断。二六年元月,我家老牛产下一头小牛,因天气太冷,没过几天,小牛就死了。我丈夫樊友成发现后,感到痛心,一边摸着小牛,一边说:你怎么死了呀。随后就不停的为小牛念佛。我知道后,为小牛皈依、开示、念佛,求南无阿弥陀佛救度小牛,大约半个小时后,我对小牛说:小牛呀!我没神通,没开天眼,不知道你得到好处没有,要是你得到了好处,就来跟我说个信,以免我挂念你。不料就在这天晚上,我在梦中见到一位穿着很漂亮的人对我
11、说:我是小牛,特来感谢你们的,阿弥陀佛把我接到西方极乐世界去了,把你们说的话都刻在榜上了。话音一落,我就从梦中惊醒了。南无阿弥陀佛大慈大悲,救度众生不可思议。南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛六、为猫念佛 魂现人形在我读国三那年,家中跑来一只流浪母猫,很可爱、很黏人,家人决定饲养它。国三毕业前,母猫怀孕,生下三只小猫。一个月后,三只小猫开始到处乱跳,很活泼。有一天,我忽然察觉到老三不对劲,不知什么原因,它经常在睡觉。喂东西时,老大、老二抢着吃,老三慢慢吃几口就不吃了。我跟妈妈带老三去看兽医,医生说:至少已经发烧十天了,现在只能打针,看看会不会好转。我听了心里很难受,但总抱着希望。打完针回家,当天老三又
12、开始充满活力地吃饭。第二天,看它还算正常,第三天傍晚,却发现老三趴着睡觉,姿势与未就医前一样。一股不祥的预感涌上心头,我赶紧请妈妈和哥哥带它去就医,当时我害怕得不敢同去,因为没有勇气接受医生宣布它没救了。之后,我独自在家嚎啕大哭,看着其它两只小猫活蹦乱跳的,心中更自责:为何没有早点察觉老三发烧了?越哭越难受,不自主地哭着喊:阿弥陀佛!观世音菩萨!救救它!可怜它!帮帮它!当晚,因为哭得很疲惫,很快就入睡了,我睡在上下两层床铺的上铺,下铺没人睡。在睡梦中,好似听到有人在爬床铺的小梯,我睁开眼睛,未探头往下看,却已看见小猫老三往我上铺爬上来。我下意识地想:不可能!老三身长只有手掌大,床铺小梯的间距是
13、它身长的两倍,且它正重病中,怎么有劲儿往上爬?但在同时,它却还是一步步地往上爬。我开始觉得害怕,半躺在床上,不由得直往后靠。老三终于爬上来了,坐在我脚边,我吓得睁大眼睛看着它,害怕得说不出话。它则很平和地看着我。在与它对看时,我发现它身后的影子特别大,与它的坐姿形状不符,是一位中年男子的黑影。就在我看到那黑影的同时,那影子竟对我弯腰鞠躬说:谢谢!我吓得直打哆嗦。我正觉得奇怪:老三那么小,为何影子那么大?在我搞不清楚是梦是真的时候,听到妈妈在隔壁的客厅跟爸爸说:赶紧!把猫仔拿去埋一埋,免得等一下女儿起来,看到就哭我爸就说:好啦!我拿去菜市场边的空地,挖土埋了事情发生时,我还是个中学生,这桩灵异事
14、件已过了十二年,想起来还是记忆犹新。长大后我才了解:为何那位中年男子的黑影向我说谢谢,原来是我当下心中一念,称阿弥陀佛!观世音菩萨!救救它!佛菩萨闻声来助它超生,让它得以显现人形向我道谢。写到此处,我不禁感念观音菩萨闻声救苦,帮助我,了结我的心愿,并让我体证佛法的广大无边。此外,也感恩小猫显现人形,助我了悟人与畜生之间的因果轮回。投稿此篇文章,只是希望多一些人能够了解人兽同命的价值,更期许多一些人能够时时念佛,并蒙佛光普照,正所谓一念相应一念佛,念念相应念念佛,千万不可以忽视一句佛号的功德,尤其是逢人危难时,一句佛号不但可以救人,还可以让自己发出慈悲心而与佛同在。七、随众念佛 公鸡立化谛老法师
15、自己说的:他在头陀寺做方丈和尚,常住作息的规矩早立了。每天早饭、晚饭之后,大众都一起念佛,绕佛三匝,然后回寮房休息。那时候寺里没有钟表,只有大公鸡报晓,到时候大公鸡一叫,大众就都起来了。去上殿,吃饭时过斋堂,那大公鸡一定要去。人们掉在地上的饭粒它都吃了。吃完了,在座上念完佛,该走了,那大公鸡就走在众人最后面,人们念南无阿弥陀佛,一直念,这大公鸡在后头嘎巴嘎巴的叫着,仿佛也跟着念佛。你看稀奇不稀奇?这是谛闲老法师说的。它还跟着大众绕佛,人们绕出大殿,它也出来了。有一天,人们绕念都出来了,大公鸡它不肯走。香灯师说:你怎么还不走!念完佛要锁门了。大殿锁上怕有人来给弄乱了。鸡站在那不动,就站在佛桌前面
16、,仰着脖子,嘎巴嘎巴高叫三声,死了!站着死的。你看看!它念的什么?南无阿弥陀佛它说不上来,人们一念佛它就随着念,随着转。你看多通灵性!这是谛闲老法师在温州头陀寺当方丈时的事。我说这话,是给畜生念佛往生做个证明,做个证据。八、凶鸡好斗 念佛立化清朝,光绪廿九年,虚云和尚在昆明福兴寺闭关。迎祥寺一僧至,谓寺有放生雄鸡,重数斤,极凶恶好斗,群鸡皆被伤冠羽。云公即为说归戒,教令念佛,旋不复斗,独栖树上。不伤虫蚁,不与不食。久之,闻钟磬声,即随众上殿,课毕,仍栖树上,教以念佛,即作佛佛佛声。后二年,一日晚课毕,站立举首,张翅三扇作念佛状立化,数日不变,龛以葬之。九、念佛不断 公鸡立化明朝,思宗崇祯年间,
17、有位叫吴雪崖的人,是福州的司理,生平虔诚地信奉佛法。当地的开元寺,其僧众大多吃肉,不守戒行。因此吴雪崖请求刻文于石,以制止他们犯戒。有一天,吴雪崖坐在禅堂之内,忽然听到有鸡发出念佛的声音。循声找到那只鸡,于是告诉僧众说:您们说开元寺中,已经很久不养生物了,怎么会有鸡呢?我们看这些畜生,尚且都有佛性,您们剃发出家却破戒,实在大大地比不上这只会念佛的鸡了!开元寺的僧众才立下誓愿持斋戒。吴雪崖于是将这只鸡带回官府中畜养,此鸡常常念佛从不中断。吴雪崖后来迁官到丹阳,因此将它送到海会庵中,因为那儿是接待众生的道场,这样可以使远近的众人对佛法生起信心。此鸡到庵中不久即念佛立化往生,众人为它建塔供奉。十、闭
18、关三年 公鸡立化明朝,中州的僧人觉圆,发愿要在庐山的东林寺斋僧,因此闭关修行以劝募财物。此时护关的僧人,到华姓人氏的家中托钵回来,有只公鸡随着僧人来到中途,僧人发现后送它回到华姓人家。华姓人氏的家门关上,公鸡便从屋顶上飞出来,追赶到觉圆法师闭关的地方,在外盘旋围绕不肯离去,于是与觉圆法师一同闭关三年。法师后来带着它前往东林寺,为它授戒。每当大家上堂念佛,鸡则随众念佛。过了一年,斋僧结束之后,公鸡随即站着往生,而埋葬于东林寺的旁边。十一、双鹅念佛 先后往生民国九年,张抽仙居士,以雄雌二鹅,送昆明云栖寺放生。虚云和尚为说皈戒,均俯首静听,说毕,举首似喜状。自此日戏清水,暮守三门。每早晚课时,随人上
19、殿,引颈观佛,目不暂瞬,闻念诵即视听,闻念佛即高鸣,见绕佛即随绕,久而不异,人皆喜之。经三年,一日,雌鹅忽于大殿门前,旋行三转,举首望佛,长鸣数声而逝。毛形不萎,以木盒葬之。雄者夜鸣不已,意如恋慕,不浴不食,状甚悲苦。仍每日上殿,如前观佛。维那师见其悴而不怿,乃鸣磬告曰:汝失伴甚苦,既知观佛,当念阿弥陀佛,求生极乐,不要恋此苦恼之身。大众助汝念佛,汝其存想心听。每一击磬,一声佛号,约数十声,曲颈作拜佛式,遂起旋绕三匝,振翅一拍,敛翼委足,奄然而逝。仍以小棺殓之,二鹅共造一冢,张为文记之。十二、白鹅好静 念佛往生民国廿一年,虚云和尚建鼓山放生园。次年六月初二日,集寺僧及男女居士五百余人,举行落成
20、典礼。放生者众,当由虚公登坛说法,圆音一演,异类同解。郑琴樵居士放鹅一群,内有白雄鹅一只,重约十六斤。伫立僻处,从此不浴不群,蹀躞于佛楼之下,饲之不食,仅饮少水,而好近人。或谓汝当念佛,则展翅引吭,作阿弥陀佛声,屡试不爽,闻钟鱼,辄哀鸣不已,似欲闻经听法也,抱入佛堂,则镇静注视,若有所思。课毕,仍依依不去。十七晚,随众课诵如常,忽高唱阿弥陀佛四字,历历可闻。至九时,犹亭亭瞑立,抱出佛堂,审视之,已蜕化矣。次日,送往葬坑,犹暖软香洁,意殊不忍,郑欲彰其异,请如僧例阇维,为建一冢,时当炎暑,五日后举火,犹无异味。十三、鹦鹉西来 还从西去白鹦鹉。岭南一士人所畜也,晨朝必诵观音号、白衣咒,兼能诵归去来
21、辞、赤壁赋及李白诸诗。或晨课未毕,导以诗文,不应也。一日,谓士人曰:我从西方来,还从西方去。其夕,奄然而化。十四、鸲鹆念佛 口生莲花宋朝,元佑间,长沙郡人,养一鸲鹆,俗呼为八八儿者也。偶闻一僧念阿弥陀佛,即随口称念,旦暮不绝;其家因以与僧。久之,鸟亡,僧具棺以葬之。俄口中生莲华一枝。或为颂曰:有一灵禽八八儿 解随僧口念阿弥死埋平地莲华发 我辈为人可不如又,天台黄岩正等寺观师,畜一鸲鹆,常随人念阿弥陀佛。一旦,立死笼中,乃穴土而葬之。舌端生紫莲华,大智律师为偈颂之,有立亡笼闭浑闲事,化紫莲华也大奇之句。十五、鹦鹉持斋 念佛立化唐朝时河东裴氏家中,有一只鹦鹉,因为它名字曾记载于经典上,因此时常喜欢
22、接近、并且敬重它。主人曾经告诉它六斋日的戒律,从此以后只要在辰时以后,过午之食物,从下午到晚上看都不看它一眼。有人教导它:持念佛号时,应当由有念乃至无念。鹦鹉听到此语则抬起头振动其翅膀,好像能接受且听得懂的样子。从此以后,如果有人叫它出声念佛,则默然而不回答;如果有人说它没有在念佛,它就大声念阿弥陀佛。往往在空屋内等待天亮,天亮时便发出和雅的声音,其音声温和就如笙竽一般,念念相续,听到的人没有不感到舒适愉快的。唐德宗贞元十九年七月,鹦鹉突然憔悴而不快乐。驯养的人知道它寿命将尽,于是敲打引磬,告诉它说:你将往生西方净土了,我为你击磬,希望你要保持正念。每击磬一次,它便念一声阿弥陀佛,等到十念念完
23、后,便收敛起翅膀收缩双足,没有振动也不倾倒,随即安然而往生。火化后获得舍利子十多颗。节度使韦皋曾为它作传记。十六、迦陵念佛生莲花台北的南港有位邱居士,未学佛前,时常喝酒,糊里糊涂地过日子,但是自从有因缘来跟我们一起共修后,也会开始念佛了。有次,他无意中在菜市场买了一只迦陵鸟,原先也是为了好玩,他教迦陵鸟说阿弥陀佛,每天都教它念,如此久而久之,这只鸟每见到人都会说:阿弥陀佛!阿弥陀佛!很多人听到这只小鸟会念佛都夸奖它。但好景不常,小鸟忽然死了。邱居士内心很舍不得,好不容易把小鸟教到会念佛了,真可惜啊!由于内心不舍,所以他仿照人道往生入棺方式,亲自用木板钉造一个小木盆,将小鸟放下去,然后在后山找个
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