关于封建迷信的表现及其原因的调查与分析.docx
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1、关于封建迷信的表现及其原因的调查与分析关于封建迷信的表现及其原因的调查与分析 摘要:新中国成立后,封建迷信得到了扼制,但近些年来封建迷信又开始慢慢抬头,尤其在一些偏远地区,而随着科技的发展,封建迷信披上了科学的伪外衣,开始向一些城镇甚至是大城市漫延。封建迷信不仅危害着我们每个人,而且还危害着社会的发展,尤其是社会主义精神文明的建设,阻碍了社会主义和谐社会的发展。封建迷信一直是困扰社会精神文明健康发展的一个重大问题,虽然国家实行了九年制义务教育,乡村教育获得普及。但是,由于封建制度在我国的历史过于久远,其影响力在一些偏远农村仍然不可忽视,甚至在有些文化教育比较高的城镇也出现了封建迷信的踪迹。封建
2、迷信在近些年,借助科学的外衣重新有所抬头,这对于社会文明的健康发展是阻碍,也是危害。 关键词:封建迷信 现代社会 泛滥 科学方法 一、前言 所谓的封建迷信就是指产生于封建社会,受限于当时的科技水平,不能辨明事物的真假,只是一种盲目的信仰,还没有搞清楚了就相信,这就是封建迷信。封建迷信虽然在不同的地方表现并不相同,但总体上都是对某些事物的盲目地相信,就拿某些地方来说,每当过节时,一些人便会去土地庙祭拜神灵以求平安。更有甚者,有的人将香灰和水让子女喝来求平安。这样的做法是可笑的,这不但不见得会求得平安,而且很有可能使染病。 二、 各种封建迷信活动的具体表现 丧事大操大办 现在农村办丧事,不仅要披麻
3、戴孝,还要大吃大喝,请乐队和吹鼓手,气势比办喜事都热闹,送殡的队伍少则几十人,多则上百人,同时还要为去逝的人焚烧冥钱和纸扎制的别墅、小轿车、空调器、电视机、电冰箱、音响、牛、马等纸制品,一切高档家电是应有尽有,凡是活人享用的各种家用电器,死人都有,有些高档家电至今大部分居住农村的活人还没有享受到,死人倒是先享受了,更有甚者竟为死者焚烧纸人,什么金童、玉女等等。根据调查的情况看,丧事大操大办者,既有收入较高的富裕户,也有中低收入户,个别人甚至举债办丧事,穷活人不能穷死人,人活着的时候受穷,死了不能还受穷。而与之形成鲜明对比的是,有些人父母活着时不孝敬,有病了也不去住院看病,吃、喝、穿、戴一律从简
4、,吃饱穿暖为止,去世后却大操大办丧事,一切随富,别人能办得起我也办得起。浪费了大量的人力、财力。 有病不去医院看 相信巫婆神汉 有些得了病的农民,甚至是市民,特别是一些得了重病或久治不愈的凝难杂症,在经过一段时间治疗之后仍然没有很好的效果,往往会找一些所谓的“神医”治疗,或者是跑庙烧香、求神告佛,其结果不仅耽误了宝贵的治疗时间,也的白白浪费了钱财。更有部分人根本就不到医院治疗,直接找“神医”化解病情。调查中了解到,信奉“神医”者中以中老年妇女居多,也有少数年青人,有给自己看病的,也有给家人看病的,这部分人不仅真诚信奉“神医”,而且到处散布传播,影响极大。 算命先生、风水先生生意兴隆 现在很多人
5、无论婚丧嫁娶,还是修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工或为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算,所以占卜、算卦者门前生意兴隆、门庭若市,有的竟然公开挂牌经营。从调查情况看,调查户家中成员有过占卜、算卦经历的占总调查户总人口的比重高达60%。另从算命先生、风水先生处得知,求签算卦者有农民、学生、商人、下岗职工,也有极少数机关干部;有七、八十岁的老人,也有年仅十多岁的学生。而与之形成对比的是,有些人在过年过节或为死去的人购买封建迷信品毫不含糊,而为家人购书、订报纸却舍不得花钱。 建庙祭祖,焚香磕头 时下有些地方建祖庙、竖牌坊、立家谱等风气有所抬头,组织者不仅要求同村同姓氏
6、的农户捐钱捐物,还要在特定的日子烧香拜祖。而带头建祖庙的,往往不是农民自身,而是前些年离开了农村在城里暴富的一些个体户老板、企业厂长、经理和港澳台人士,还美其名曰为乡村办好事,以满足自己光宗耀祖的心理。而与之形成对比的是,在各级*给予极大的优惠政策的基础上,鼓励、扶持农民安装自来水、有线电视、开展各种科技致富活动,一部分农民却成为其中的阻力。 各种宗教组织活动频繁 当前农村各种宗教组织活动不仅组织严密、活动频繁,而且有逐步扩大规模的趋势。目前加入各种宗教组织的农民在逐年增加,而与之形成对比的是,这部分人缴纳各种宗教组织活动经费积极,而他们的子女想和同学们春游、参加集体活动或买课外书向父母要钱时
7、经常是遭白眼或是拒绝。 三、各种迷信活动的形成因素 传统的封建迷信思想历史久远 难以根除 中国封建社会之漫长为举世罕见,封建迷信思想作为中华传统文化中的消极部分,在群众中的影响比较广泛深远、根深蒂固,特别是在农村。 农村文化生活匮乏。 当前大多数农村除了在村民选举时召开村民大会,平时既不开会也不组织集体活动,高音喇叭也失去了原有的宣传科普文化知识的功能,往日在过春节时经常看到的秧歌队、锣鼓队、办活报等群众喜闻乐见的活动没有了,敲锣打鼓为烈军属贴春联也不见了,下乡电影队也取消了,已有的老年活动室也成为打麻将、打扑克的场所。农民虽然物质生活得到了很大的提高,但精神生活却没有同步发展,相应地得到改善
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