六爻资料,婚姻 卦象.docx

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1、六爻资料,婚姻 卦象宝贵六爻资料 六爻预测qq群170726976,欢迎加入 乾、兑属金，震、巽属木，坎属水，离属火，坤、艮属土。 寅卯木。寅为阳木，卯为阴木。 己午火。己为阳火，午为阴火。 申酉金。申为阳金，酉为阴金。 亥子水。亥为阳水，子为阴水。 辰戊丑未土。辰戌为阳土，丑未为阴土 五行金水木火土在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化。具体如下： 正月寅为月建，寅木旺、卯木次旺。 二月卯为月建，卯木旺、寅木次旺。 正二月木旺，火相、金、水、土休囚。 三月辰为月建，辰土旺、丑未土次旺，金相、木衰但有余气，水火休囚。 四月巳为月建，巳火旺，午火次旺。 五月午为月建，午火旺，巳火次旺。 四五月火旺

2、，土相、金、水、木休囚。 六月未为月建，未土旺、辰戌土次之。金相、火衰但有余气，水木休囚。 七月申为月建，申金旺，酉金次旺。 八月酉为月建，酉金旺、申金次旺。 七八月金旺，水相、木、火、土休囚。 九月戌为月建，戌土旺、丑未土次旺。金为相、火水木休囚。 十月亥为月建，亥水旺、子水次旺。 十一月子为月建，子水旺、亥水次旺。 十月十一月水旺，木相、火金土休囚。 十二月丑为月建，丑土旺、辰戌土次旺，金相、水衰但有余气，木火休囚。 用神等在旺相时，谓之有气、有力、有根、为强，在休囚时，谓之无气、无力。无力为衰。 正月申破，二月酉破，三月戌破，四月亥破，五月子破，六月丑破，七月寅破，八月卯破，九月辰破，十

3、月巳破，十一月午破，十二月未破。 月建冲爻为月破。如正月建寅，冲卦中申爻，申爻逢月破，其他仿此。用神临月破，倒楣之象。 月破如枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。卦虽现用神，虽有如无，如是伏神，也是无用，如有日辰生之，亦不能生；动爻作忌神者，亦不能为害；作变爻者，不能克伤动爻。目下虽破，出月不破； 今日之破，填实之日不为破；逢合之日不为破，近应日时，远应年月。 忌神临月建、日辰、长生帝旺者，而用神休囚无救者，诸测皆凶。生扶忌神者，为助恶行凶；克制原神，为拦路抢劫。忌神受克有制，无凶。 第二节 生旺墓绝 金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。 木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。 火长生在寅，旺在午，墓

4、在戌，绝在亥。 水土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。 若用神爻属木，临亥月或亥日，为用神生在亥，也为临月建日辰，为用神遇长生。若临卯月或卯日，即为用神帝旺在卯。若临未月或未日，为用神入墓。临申月，或申日，即为用神绝于申。余仿此。 又用神爻属木，动出亥水爻，为用神遇长生；动出未土爻，为用神入墓；动出申金爻，为用神遇绝地。余仿此。 金虽长生在巳，必须是金爻旺相，或日、月动爻生扶。金爻遇巳日，或卦中动出巳火爻或是金爻动而化出巳，皆谓之遇长生。若金爻休囚无气，再遇巳午火者，则论克而不论生。 金虽墓于丑土，若得未土冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克。土爻绝于巳，必须休囚无气则为绝。若得土爻旺相，或日、

5、月动多生扶，再遇巳火者，论生不论绝。巳火长生寅，日、月、动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。 上节讲的是用神不现，或者不上卦，用借本宫用神之方法解之，此节讲用神两现，用神两现就是卦中两个用神，如测父母，卦中两个父母，测兄弟有两个兄弟爻而在预测中，只用一个用神，两个用神爻，取何为用神？增删卜易中有云：舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其不破，而用月破，舍其不空，而用旬空，舍其不伤，而用被伤，此占法也，预见得验者多有应手 相生： 相生：木生火；火生土；土生金；金生水；水生木。 相克： 相克：木克土；土克水；水克火；火克金；金克木。 相生者有互相资生、资助、相好、相和、相救、和平共处、长

6、期共存之意，生我者，我得利；我生者我泄气，耗失，凡世爻、用神；宜于逢生，如得月建之生，日辰之生，动爻之生，动化回头生，得生有吉事，喜庆之事。 六合者，子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，相合者，爻与爻合，爻与日月合，相合即为相和之意、相好之情，应来合世，为他来合我，世爻合应，为我去合他。有合中有生，有合中有克，如子与丑合，卯与戌合，巳与申合，为合中有克；合中有生，如寅与亥合，辰与酉合，午与未合，在五行生克上，有合之为吉，有合之为凶，有贪生忘克，有贪合忘生。 相合之规，必须是一子合一丑，不能二子合一丑，也不能二丑合一子，必须相对而合，二合一，一合二，称之媾合，或争合，此为

7、不牢之合。 六合方法有： 1、日月合爻：静爻、动爻、与日、月合者，是休囚之爻得旺相，例丑月测得坎卦，世爻子水与月建相合。 2、爻与爻合：谓之合好，爻动化合，为化生扶。例测得否卦世应二爻俱动，是卯与戌合，有一爻不动不为合。 3、爻动化合：爻动与动爻合者，为动而逢合，合而绊之，难于行动。例测得姤卦，世爻丑土动，化出子水，是子与丑合，是他来合我，与我合好。 4、卦逢六合：例测得否卦，内外六爻自行相合。 5、六冲化六合：是先冲而后合好，例测得乾为六冲卦，若外卦三爻动变为泰卦，是六合卦。 6、合变合，是先好后来又好，例测得旅之贲卦，是六合卦变六合卦。 凡得合者吉，测名成名，测利得利，测婚必成，测身发迹，

8、测宅兴旺，测风水集气藏风，测求谋称意。但要用神有气，宜用；用神休囚死墓一，无益。古书有：万事若得三六合，诸事必得久远，有始有终，吉事逢之必就，凶事逢之三六合，其事难结。行人出行得合，难于动身。 子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，巳亥相冲，辰戌相冲，相冲者，对冲也，有卦与卦、爻与爻相冲。 六冲卦有：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、天雷无妄、雷天大壮共十卦。 相冲者有六：1、日、月冲爻，2、卦逢六冲，3、六合变六冲，4、六冲变六冲，5、动爻变冲，6、爻与爻冲。 爻冲有五：1、爻遇月冲有月破，2、爻旺相遇日、月冲为暗动，3、爻休囚遇日冲为日破，4、动爻化回头冲如逢仇敌，5、爻与爻冲，谓之相击。

9、 日辰冲动爻为散，动爻冲动爻为散，旺相者，冲之不散；有气者，冲之不散。休囚者，遇冲易散。 六冲之规：子午相冲，必是一子冲一午，或一午冲一子，二午不冲一子，二子也不冲一午，其他仿此。 冲者，散也，凡忌神、仇神宜冲，凶事宜冲，吉事不宜。但逢冲时要看用神，用神旺相，冲而不破；用神休囚，凶之又凶。六合变六冲，用神旺相，始吉终凶，谋事虽成，有始无终，测病，近病逢冲即愈，久病逢冲即死。 申子辰化水局，巳酉丑化金局，寅午戌化火局，亥卯未化木局。 化局者，卦爻中之地支相合，卦爻与月建、日辰化合等。三合化局有四： 1、一卦内有一爻动合局。 2、两爻动，一爻不动合局。一爻暗动，一爻明动也为二爻动。 3、内卦初爻动

10、三爻动，动而变出之爻合局。 4、外卦四六爻动，变出之爻合局。 合局之规，必须是申子辰三字俱全者，才能合局。多一爻，少一爻，都不能合局。少一爻者，待其卦变出之爻，或临月、日建之爻才能合局此谓之虚局，待而用之。多一爻者，也不能成局，如亥卯未中有两个卯爻，此为多一爻，必须动爻、或日月临戌，卯与戌合，合去了一个卯爻，此时才能成局。三合局中，有一爻空破者，待填实之日、月成局，有一爻入墓者，待冲开之日成局。总之，三爻俱全才能化合成局。 三合局者，测功名与求官，合成官局为官旺，合成财局者为财库、为财旺；合局生世利我，生应利他；合成子孙局，为福神生财，财气倍增，但子孙局又这伤官、剥官之神，故不利求名求官；合成

11、兄弟局，为劫财之神、破财之患；测祖坟家宅，宜父母爻合成局；测婚姻、夫妻，宜财官旺而合局；测行人，用神合在局内而不回；测出行，用神合在局内面不动。 凡得三合局，用神旺相，测喜庆之事无不吉利。合局必用神世爻在局内为佳，若世爻用神不在局内，必须要局生世爻用神为吉。合局成忌神、仇神，而克世、克用者，为凶上加凶。因此，测喜庆之事合局，永久坚固。测官讼、忧疑之事，合局终而不利，难以消失，故三合局有吉有凶 子刑卯，卯刑子，为无礼之刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为恃势之刑；丑刑未，未刑戌，戌刑丑，为无恩之刑；辰午酉亥自刑。 相刑为为刑害之事，主凶，既主伤害疾病，又主牢役之灾，凡测遇世、用神遭刑者，要遵纪守法，处

12、事小心为佳。 相刑，不仅卦爻中动变而构成，卦爻与日、月也可构成三刑，三刑同样要寅刑巳、巳刑申、申刑寅俱全，才称为三刑。三子可刑一卯，一卯也可刑三子，但二卯一子不刑，一子二卯也不刑，其他如三合局化局的原则一样。 三刑虽主凶灾之事，但也有贪合忘刑之刑 进神，卦爻之动而化进，即为寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑 3、用神两现 上节讲的是用神不现，或者不上卦，用借本宫用神之方法解之，此节讲用神两现，用神两现就是卦中两个用神，如测父母，卦中两个父母，测兄弟有两个兄弟爻而在预测中，只用一个用神，两个用神爻，取何为用神？增删卜易中有云：舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其不

13、破，而用月破，舍其不空，而用旬空，舍其不伤，而用被伤，此占法也，预见得验者多有应手。 在六爻预测中六爻卦组成，都由上卦、下卦两个单卦相重而成。起卦时是由自下而上装成，是有一定位置和先后顺序，所以就包函了某些特定意义。 一、卦位 既然六爻卦都是上下卦相重而成，不可随意倾倒上下卦，那么，上卦就代表了：上面、高处、远处、外面、表面、外层、外界、顶端、外来、领导者、统治者、高贵、高档次等等这些喻义。 下卦在下，主内，代表了心里、内里、深层次、近处、低处、下面、内部、内含、低层次、位置低下、被压迫者、被统治者等等一些喻义。 卦位这些喻义，在断卦时要灵活用，千万不能死搬硬套，要根据所测具体的事情提取最符合

14、实际的那部分喻义才行，例测雨、上卦为坎，下卦为艮，你不能说上面有雨，下面不下雨，而应断为外地有雨，本地无雨才符合实际常理。 二、卦象 乾宫八卦，属金。乾为天，天风女后，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 艮宫八卦，属土。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 震宫八卦，属木。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦，属木。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦，属火。离为火，火山旅，火山鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤宫八卦，属土。坤为地，地雷复，地

15、泽临，地天泰，雷天大壮，泽天诀，水天需，水地比。 兑宫八卦，属金。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 六爻预测qq群170726976,欢迎加入 六爻八卦的每个单卦都有一定信息之象，现将八卦的象征类象逐一解释： 1乾卦：为天、为圆，圆即易滚动，所以干主动，干为金、为金属物、硬物。这是由干卦的组成是由三个阳爻决定的，因为阳爻主实、主外面、阳性等等。干卦象征的物体为：硬物、实心体等。干为金，主白、冷凉。总之，凡是具有阳性刚真、实心的、宁折不弯的一类人、事、物及地理场所，都是干卦代表的物象。 2坤卦：为地、为母、为柔软之物，这是因坤卦主像是由三个阴爻组成的，阴主虚、

16、为空，引申为柔软、有可塑性、承载性、有容纳性；坤卦爻象中间断裂，又有为小人、人多之象；坤又为土、为柔物、为布匹、粮食、土中之物。坤为地，干为天，古有云：“天圆地方”。所以坤卦又代表方形之物，主静，不易动。 3震卦：震仰盂，形象象个口朝上的碗、缶之类物体；震为振动，有动而不稳之意，人的脚是管行走的，所以震为足；震为雷为有声音、声响，所以一切有声音、振动性质的物体，都以震卦来代表，如电话、手机、飞机等等；震卦上两爻为阴爻，主柔主虚空部分，下一爻为阳主硬、主实部分，凡是有类似此象的物体也是震卦代表的物象。有时一个物体即可用震卦代表，也可以用坤卦代表，也可以用巽卦代表。并不是说，是卦象取错了，而是从这

17、个物体的不阿角度来取象的，或是依据此物质地取象，或是根据形状取明，或是根据此物性质取象，由于取象角度不同，卦象就不同。例如：瓷缶，口朝上旋转时，有震象可以用震卦代表，口朝下，则有艮象。若从质地这个角度分，由于瓷坚硬，有口，可以用兑卦代表，兑为金主坚硬，兑为口，代表瓷缶之口。总之，同是一个瓷缶由于取象角度不同，产生的卦象就不同。读者务必要灵活对待。 4，巽卦：巽下断；上面实下面空虚，形象如抽象的床、矮桌，有垫脚的箱柜之类物象；巽为木，为草生之物、为果园、为鸡。卦象代表人体的股部，因巽卦如一个抽象人体状，上面实下面两阴爻象人的两腿叉开状。 巽为风，象风一样捉摸不定，无形无影，反复不定，凡是类似这样

18、的人事物都可以用巽卦象来代表。 5坎卦：坎为水，主流动，有向下特性，所以有下流、不正、盗贼之类愚义；坎为中男是因坎由上一阴爻下一阴爻中间一阳爻这个象来论的；坎为水、为雨、一切在水中生存之物都是坎的类象，如海产品、鱼类等；坎为车，以坎卦爻象看如车的抽象俯视图，是从这个角度来论的；坎为有核之物，是从坎爻两边阴爻主柔性中间一阳爻主硬物，有一种阴包阳之象，如桃、杏、李子等带核水果之类。 6离卦：离中虚，凡是外表硬中间空或软，及两头硬中间空或软之物，都是离卦的类象。离为火、为光明，有火就有光明，因此离又有文明、文化、文章、书籍之意，因为这些都能给社会带来光明、文明。离为中女是从两阳爻在外一阴爻在中间，有

19、阳包阴之象，阴爻主女，所以离为中女。 7艮卦：艮卦象一个抽倒扣的碗状，一切象艮卦象那样，上面实下面空或虚，如桌、床、门坎等等，都属艮卦的类象。艮卦上爻为阳爻，主实、主圆，下面为阴爻为空，为方之象，形状如同一个坟墓，所以艮为坟墓。艮为山，主静、不动，山有阻碍、阻隔之意，所以艮为止住了。艮为狗，是艮为山，有外实中空之象，那么艮就有山洞之象，山洞正是外实中空，戌土为库，为山洞，所以艮也为戌，而戌为狗，因此艮就有狗之象，等等。这些万物类象都是从不同角度上推断引申出来的。 8兑卦：兑上缺，缺就是残缺、空、虚、不实之象；兑卦上面阴爻下阳爻，阴爻主空、缺柔软之象，下为实、硬为阳爻之象，所以，一切类似此种象的物，都为兑；兑为口，有口则能发出声音，所以兑为说、为歌曲，一切靠口表现求生之类行业也为兑。例：翻译、教师、预测师、演说家、歌唱者、音乐师等等都为兑。 关于万物类象本书不一一列出，本文宗旨只是给大家开拓一下思维。读者可以结合本书物象原理，不难得知八卦其它万物类像是如何引伸而来的。