佛经书法内容.docx

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1、佛经书法内容佛经书法内容 佛经文字的精美与思辩的哲理吸引了越来越多的现代人；佛教与书法的结合，丰富了书法创作的题材。书写佛经也是佛教信众热心奉行的一大功德，放光般若经不和合品云：“若有是善男子善女人，书持讽诵般若波罗蜜者，便具足五波罗蜜及萨云若已，当知是为佛事。”此处言虽简而意甚深，包括：书(书写)、持(牢记不忘)、讽诵(背诵)等，而书写的功德最大，其原因，一是可以广为流传，二是凡上过学的人都知道，写一遍胜过念十遍，故书写可以帮助记忆，促进持和讽诵。在佛教徒奉行的“十法行”中，书写佛经为首要之举。 吴泥墨佛经书法作品般若波罗蜜多心经 当书者在写经、书碑或题记的同时，佛教思想对书者和欣赏者在无形

2、之中就会产生一定的影响,首先是影响情绪，进而影响书法的意境。 那么究竟哪些佛经适合作为佛经书法内容，其实可以在从古至今，历代大书法家写经和抄经的存世名作中去找寻，如魏晋时期王羲之的遗教经，唐代钟绍京书转轮王经，草圣张旭书心经，释法昭书观无量寿经，柳公权书金刚般若经，宋代苏轼书金刚经、愣伽经、心经、华严经、圆觉经，黄庭坚书文益禅师语录，赵孟頫书佛说四十二章经、妙法莲华经，清代林则徐书佛说阿弥陀经、金刚经、心经、大悲咒、往生咒等，邓石如书心经，欧阳渐书心经，近代弘一集华严经经文为联，亦书华严经、心经、弥陀经、药师经等等。这些当初发自一种对佛教虔诚而书写的经卷，都已成为中国书法艺术中的珍品而被保留了下来。 更多书法作品可关注淳道字画。