以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽.docx

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以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽语出史记仲尼弟子列传：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。” 典故： 春秋时，大教育家孔子有很多学生，其中有一个叫子羽，一个叫宰予。子羽因为体态和相貌很丑陋，孔子就认为他资质低下，不会成才，对他的态度十分冷淡，后来子羽只好退学，回去自己钻研学问。而宰予因为长得仪表堂堂，又能说会道，利口善辩，因此孔子很喜欢他，认为这个学生将来一定很有出息。 然而，事情的发展却出乎孔子的意料之外，子羽其实是一个热爱学习和喜欢独立思考的人，他离开孔子后更发奋努力学习、钻研，成了一个很著名的学者。再加上他处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。他的名声在诸侯之间传开了，很多青年因此而慕名到他门下求学。相反，宰予却非常懒惰，大白天不读书研习，却躺在床上睡大觉，被孔子骂为“朽木不可雕”。后来，宰予靠着他的口才，在齐国做官，可是没多久，就因为和别人一起作乱，被齐王处死了。孔子听到宰予的死讯，很感慨地说：从子羽身上使我明白，不能以外貌来衡量一个人；而宰予的事也告诉我，不能只凭一个人所说的话来衡量他。