以请假条为题目.docx

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1、以请假条为题目以答案为题的作文 这一周,在我的记忆中，没有什么特别的事发生。唯一印象深刻的，要是那一次语文课堂上，关于“就业和择业”的话题讨论了。 本来对这个话题没什么概念的我，开始反复思考起来。 我要的是什么? ? 以前，我也有考虑过这些问题，但到底是先择业还是先就业，我就没有深入想了。或许是不敢想得那么深入吧!毕竟，这个问题对现在的我来说，太过于现实了。 老实说，这个问题让我觉得很异常矛盾。因为两者皆有各说辞，有时候，选了这一方，就会觉得那一方很有道理，有时候，选了那一方，才发现这一方更有道理?选来选去，最后已经不知其然了。 所以，既然想来想去都找不到答案，还不如走一步是一步。将来会怎么样

2、，我无法去想象，因为谁也没有活在将来的经验教训。 但我知道，我现在所走的每一步，都要走的踏踏实实因为这是通往未来的路。 记得看过这样一个小故事： 结果在报社收到成千上万的回答中，法国作家贝尔纳以最佳答案获得这个题目的最高奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那一幅。” 这个故事本来是说成功的目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。 现在，我把这个故事按我的想法理解：如果说最远的那幅画就是未来，那么至少现在我还没办法到达，而我唯一能做的，就是去抢眼前的那幅画，走好当下的这一步。 我想，等我真正要去面对“择业与就业”时，回首来时的路，是自己一步一步走来的，就算是坑坑洼洼，也是努力的证明，是那

3、唯一的路。只要直面自己的心情，要找到答案其实并不难。 多年后的我，到底会如何选择? 我相信，那时的我会找到心中的正确答案的! 篇二 世界无限广阔，万物繁复多变。无限广阔中产生多样标准;繁复多变中产生不同角度。啊，无限的世界充满无限的神奇伟力，你是如此的多角度。 生活中角度繁复多样。你要摘吃树上的苹果，你就必须先放弃手中的红樱桃;你要将玉液琼浆注入杯中，你也必须先泼去杯中已有的牛奶或咖啡?可是这样的生活不是到处充满失去了吗?是的，生活充满了失去与付出。然而生活又是如此奇妙，角度不同，标准不同，你对生活的看法也会大相径庭。放弃了红樱桃，可你得到了鲜美的青苹果;放弃杯中的牛奶或咖啡，可你毕竟将玉液琼

4、浆注满杯中?真是绝妙啊!这世界充满了获得。 绵绵历史画卷也无不多角度而存在。罗马鲜花广场上焚死了一位世纪天才布鲁诺。他的遗言：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值!”天才被教庭扼杀了，我们都厌恶罗马教皇，认为它阻挠了历史的进步。是的，历史也曾为此付出过沉重代价。可是历史也是如此多角度。如果从历史整个发展过程来看，布鲁诺的死并非只意味着历史遭到扼杀。 布鲁诺去了，培根又勇敢地站了起来，高举唯物主义旗帜，摇醒了整个处于酣眠的欧罗巴!“知识就是力量”一经提出就传遍了欧洲乃至全世界。培根曾说：“有些人的死亡，并非一切的终结，相反，这也许是新生。”啊，布鲁诺先生，是你的死亡鼓舞了无数勇敢

5、者的精神，你的死亡推动了历史! 生命的存在与延续也充满了不同角度。人的生命伴随着赤*的人体而降临世间;人的生命又伴随着人赤*地离开世间。生命如此往复不也是枯燥与乏味的吗?对于一些人确实如此，他们的生命充满悲观与沮丧。可臧克家说，有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了。原来生命也如此不同。保尔?柯察金，消瘦的脸庞，眼睛却如此有神。他的整个生命都献给了自己热爱的事业，他的生命也因此而熠熠生辉，轰轰烈烈。篇二：以“底线”为题的“材料+命题”式作文指导 以“底线”为题的“材料+命题”式作文指导 以“底线”为题的“材料+命题”式作文指导 这是一道供料式命题作文，写作前，必须弄清几个问题。 首先，要

6、准确把握题目的内涵。什么是“底线”？为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害？)“底线”这个题目有什么现实意义？怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？还可以弥补吗？如果可以，该怎样补救？材料已经对“底线”的含义作了范围的界定并提供了多种理解。底线，即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。底线就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对台湾当局的

7、“底线”。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵，作文就不会跑题。 其次，要迅速打开写作的思路。写作思路畅通，文章才能如行云流水。材料列举的多个角度为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在

8、大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。 写作时要正确理解题目的意思(底线是最低界线，是做人的基石，是处世的最起码的准则)，立意不能出现如下问题：“父爱无底线”，“生命降到了底线”，“不受欺负是我的人生底线”，“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪，如“不要碰我的人生底线”，就是写同学之间有了矛盾要报复，以牙还牙；还有写在追求女生时，要坚持不懈到底，这是他的人生底线。如此等等。 此外，能够正确立意的作文，如拟题“万物的底线”，切口太大，写时会打而空，等于没写。或选材低幼化，如考试不作弊，或是损坏了东西勇于承认错误，或是“小时候，我

9、与小东形影不离，可有一次他打了我，我又骂了他?他超越底线?”基本上是平铺直叙，非常单一。 1底线 世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。 那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。 一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。 惠普公司的前任执行主席菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了永远都不要出卖你的灵魂。

10、身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的色情舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。 她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。 一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。 东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采

11、菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。 在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。 他的死，让中国千年的志士忠节得以传承，百代不衰。 子曰：“绘事后素。”生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的

12、描绘。 2底 线 底线是一个人的生活之本，是一个人的生活指导。人只因有了底线，才有活在世上的资格与尊严。如果一个人失去了自己的底线，虽然活着，充其量就是一个行尸走肉，没有灵魂、没有主观意识。做人要有底线，也就是要有分辨真善美与假丑恶的能力，做事要对得起自己的心。 “富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”这是对底线的最好诠释。孔子曰：“无求生人以害仁，有杀身以成仁。”这是志士仁人的底线；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的底线；“死了夏明翰，还有后来人。”这是夏明翰对信仰的底线；“不食嗟来之食”这是贫穷的人对人格尊严的底线。从古至今，有多少人为人格尊严坚守，甚至不惜牺牲自己的生命。 在

13、生活中，我们也应该有自己的底线，在考试时不为分数的诱惑而丧失道德的底线；在与老师讨论时不畏权威而丧失实事求是的底线；看到需要帮助的人不因钱财而丧失善良的底线。因为有了底线，人的生活才变得更加有意义。社会才有真善美。 反之，底线的丧失将带来恶果，商家为了利益而丧失了道德底线，食品安全迫在眉睫。人们丧失了善良的底线，小月月可爱稚嫩的微笑消逝在了无情的车轮之下。洛家辉丧失人格底线，无辜的生命惨死在了白刃之下。道德的沦陷，底线的丧失，使现实社会出现了信任危机。在扶起摔到的老人之前还要拍照、留证、写字据，更有甚者拨打110，这是何等的荒谬！ 底线是每个人心中的一杆枰，他比法律更高，是人们行为的标准，人们

14、的行事不只应以法律为标准，而应以心中的底线为标准。凡事要对得起心，只有这样社会才会充满爱，人与人之间的隔阂才会消除。 人类的文明因为底线而存在，当底线沦丧时，人与禽兽无异。每个人都有自己的底线，它不因暴力、钱财权力而有所降低而升高。每个人都应遵守底线，古人云“达则兼济天下，穷则独善其身。”我们可以没有钱财，但我们绝不能因为谋财而出卖自己的人格；我们可以没有权力，但我们绝不能因为弄权而丧失权力的原则；我们可以没有学位，但我绝不能因为学位而为失去品位。 当我们都恪守自己的底线时，真善美才会指导我们生活，爱才会充满社会，时刻坚守自己内心的底线，给内心留一片没有污浊的净土，给尘气中的社会留一份纯洁。

15、3底 线 海面以下某一深度，再没有了鱼儿的游动，土层以下某一深度，再没有了生命的痕迹。大自然的法则规定着生命的底线，一旦逾越，生命便销声匿迹。人的生存也如同万物一样具有底线，然而这决不仅仅是物质层面的底线，而是道德，是原则，是尊严。愚蠢的人越过底线，就此沉沦，智者却坚守底线，同时也守护了自身的价值。 司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是我国古代文人的价值观的集中体现。“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的操守和正气便由此产生。周敦颐出淤泥而不染，陶渊明不为五斗米折腰，屈原深思高举，遗世独立；文天祥在零丁洋中唱到：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”正是这些坚忍

16、的仁人志士，不惜一切坚守底线，谱写了我国古代数千年洁白的文化史，也为后人树立了学习的榜样。 我国近代科学家钱学森，在美国学习时享受着优厚的待遇，但他在学成后毅然决定回国。美国想用丰厚的工资留住他，用富足的生活诱惑他，都被他一一拒绝。最后甚至将他软禁起来。但对于这一切，钱老始终没有动摇。他严厉地斥责美国的行径，反复申明回国的意志，终于，他实现了归国的愿望，并用毕生的心血，为中国科学技术发展做出了巨大的贡献。他的一生极尽坎坷与磨难，但无论身处何地，他从未抛弃自己的底线热爱祖国，报效社会。钱学森是中国学界的骄傲，他激励着更多海外学子不忘故土，不抛弃爱国的底线。 然而在当代社会中，还有少数“知识分子”

17、，全然不顾人格的底线，公然做出伤天害理之事。几年前有大学生药家鑫开车撞人逃逸，然后又有富二代胡斌“飙车门”，不久又出现河北“李刚门”，紧接着是复旦大学“黄山门”。这些骇人听闻事件的主人公，无不是年轻力盛，朝气蓬勃的青年人，但他们却不顾道德，抛弃人格，甚至漠视生命，完全堕落，这十分值得我们反思。 作为新时代的青年人，我们应该更加清楚地意识到自己所负的使命，更加坚定地守护人格的底线，踏着中国从古至今的勇敢坚忍的足迹，将中国人不屈的气节和高尚的节操发扬光大。 4.底线(小小说) 秦小明站在更衣间的镜子前，久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院，对医院有几个科室还没有弄清楚，他就参加了医疗队，

18、支援西部山区去了。回来的第一天，他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作，心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂，前后照照，这才有医生的样！ 工作第二个月，主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的，但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料，展开一看天哪！科室4位医师一位专家个个月薪上万，就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人，回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。 “这你都看不懂？亏你还是医科大学的高才生！”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多，其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣，

19、我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了，他们还有手术的红包?”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响，秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。 一年的医疗队生活，给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件，更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁，医疗队免费为她治好了眼疾，她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她：“这么多羊你最喜欢哪头啊？”英子指着那只高高大大的头羊说：“它！”秦小明诧异万分，问：“它比小羊羔还可爱吗？”英子说：“是呀，不管干什么它自己心里都有准儿，它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空，想起山沟

20、里清新的夜晚里满天明亮的星星，耳畔回响起英子清脆的声音：“不管干什么它自己心里都有准儿?”夜深了，秦小明的心也渐渐静下来了，静如止水。 这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天，秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名，他欣然同意了。记者感慨道：“真是无欲则刚啊！”他淡然回答：“每个人都有自己做人的底线。” 秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的头羊不管干什么它自己心里都有准儿? (876字) 这篇小小说，如果只写秦小明不拿回扣，并勇敢揭露时弊，也切题。但由“秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他对西部山区生活的回忆，引出他与英子关于

21、头羊与羊羔的对话头羊“不管干什么它自己心里都有准儿?”这就反映了更为丰富的社会生活，文章也具有了深长的意味。 剪裁得当，行文节奏快而又前后勾连紧密自然，避免了中学生写小小说常犯的毛病流水账式的平铺直叙，这是难能可贵的。 5.底线 底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。 坚守底线，坚守善良。 “人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。 “摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善

22、良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？ 坚守底线，坚守诚信。 “人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。 “尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子

23、又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！ 坚守底线，坚守忠贞。 “效忠贞之节，继之以死乎？” 诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻

24、下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。 坚守底线，尽显人性本色。(1000字) 这篇是一篇亮点纷呈的议论文。文章章法严谨，集“凤头猪肚豹尾”于一体。 文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线，提出中心论点，自然、简洁而优美。酷似“风头”。接着从三个

25、方面阐释： 文章结构通体明亮，文章语言文采飞扬，加上文章立意集中深刻，使得本文亮点纷呈，引人眼球。 6.底线 两千年前的一汪秋水边，风轻轻拂过芦苇荡，浮起一片秋光。庄子身后，是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华，庄子“持竿不顾”，依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜，庄子仰望明月，他笑了，因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。 古人云：“靡不有初，鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，像庄子一样坚守心中的明月呢？往事越千年，回溯历史的长河，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，都拥有一轮最亮最圆的人格之月? 楚大夫沉吟江畔，至死不诲； 陶渊

26、明封印辞官，饮酒采菊； 朱自清拒绝“美粉”，毅然决然。 纵然受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是对人格的坚守；纵然日子清苦，身无长物，陶渊明却“不为五斗米折腰”，这是对人格的坚守；纵然忍饥挨饿，魂归西天，朱自清也不吃美国救济粮，这何尝又不是对人格的坚守呢？在一番坚守中，仁人志士成就万载英明，迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。 然而，还有许多人，他们为了不同的目的，逾越了人格的底线，心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾? 华歆醉心名利，汲汲富贵，致使管宁割席，与之绝交； 扬雄趋炎附势，巴结王莽，招来天下文人，千载鄙弃； 吴起为得将名，杀妻取信，遭到世间百姓，万代唾骂； 非独古

27、人，当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此？他们利令智昏，损国害民，仅仅为了一己之利，却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光，他们的人生从此掉入无边的黑暗。 人生是一场旷日持久的旅程，追求中总有失落。在对历史的叩问中，我们明白：“当我们无路可走的时候，只要坚守住心中的明月，迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际，但只有把握了人格之线，风筝才不会失去方向；也许你向往大海的波澜壮阔，但只有疏通人格之泉，河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线，才拥有生命的本源。” 朋友，当我们重整行装，准备启航的时候，你心中的那轮明月是否依旧完好？坚守你心中的明月吧，因为洒满月光的心到哪里都有力量！ 的确，

28、“底线”越来越多的出现在我们的生活中，那么，究竟什么是底线，我们应该怎样看待？在这里选取了一个精准的角度人格底线来阐释。读罢这篇文字，我的心被震撼了，震撼于他那深邃的思想，厚重的文字；我的心也被净化了，他对人格底线的理解直指每个人的内心深处。作为一篇考场作文，这篇文字的构思更是令人拍案叫绝。最后，再说说本文的语言。用“平中见奇”来概括最恰当不过了，质朴的话语表达的是最真实的情篇三：以走过为题的作文 以走过为题的作文 以走过为题的作文 记忆中的冬是肃杀的，现实也亦是如此。 不忍看北雁南飞，一路啼啭着离乡的无奈与去他乡寻觅柳暗花明的暖意，落寞的挥着沉重的翅膀，却挥不去那内心的痛苦。 不忍看枯叶凋零

29、，徒劳地想要在空中旋风，不想过早的走向死亡，似一只逝去了生命的蝶，随风飘零，溅入黄泥。 不忍看霜凝百草，那样的高傲、蛮横，不顾仅有的绿意消失殆尽，依旧不可一世的恣睢的蹂躏着那在寒风中瑟瑟战栗着的断茎。 独自信步于漫天黄叶的小道上。身边的人不多，偶路过一两个，表情似乎也都是模糊的，自顾自地张望自己的天地，脚步匆匆的，走过。 让淡然装饰心灵的空洞，甘愿把自己囚禁在冰冷的铁笼里，不愿付出，害怕付出，担心伤害，害怕伤害，心里便不免觉的更加寒冷。呵了呵冰凉的手，拉紧了拉链，便又脚步匆匆地，走过。 走过了十多个春秋，却发现越来越空虚：儿时的狂野不羁，儿时的无拘无束都在时间的冲刷下，变淡了，淡到了一无所有，如一滴，滴在了湖泊里的墨水，渐渐的飘渺了。想着儿时的记忆，又是脚步匆匆的走过。 是季节的寒冷还是人心的凉薄？为什么别人不再像儿时