以读万卷书,行万里路为题目.docx
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1、以读万卷书,行万里路为题目以“读万卷书,行万里路”为题目 这里的行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足! 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢?有没有区别? 如果单纯论哪个重要,我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多。 你可以这样反驳我:如果一个人一点书不读,只行万里路,也一样不会成才。这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式,也是很有用的一个句式。但放在这里好像没有多大的效果。 在商业界好些有这样的结论,在企业创业之初,文化程度较低的往往容易获得成功。也
2、有人做过统计,目前全国有名的企业经理人中,第一学历专科以下学历占绝对优势。我们身边的情况也一再证明,一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过。这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的。相反,一个闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象。我们是否可以说行路比读书更重要呢? 行路 “行路”我理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,我们的祖先首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、
3、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。 把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。 读书 读书一方面能够使我看增长知识,学习到别人的经验,但同时也给你的头上加了一道“紧箍”。“读万卷书”之后,只有“行万里路”,走出去亲自看一看,体验一下书中描述的情景,你才会发现书中所说的不及体验的千分之一,同时也使你理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较,从而放大你的知识,只有这时读书的效果才能体现出来。所以说:读书好
4、比一个放大镜,不管你心中的知识是“真”是“假”,它都会放大若干倍。 只读书不行路,你受到地束缚就越来越多,好比吃多了饭不能消化吸收,只能是累赘,不但无益而且“害人不浅”。 作为教师这个职业,一向崇拜读书,比如“读书破万卷,下笔如有神”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。知识分子从书本到书本已经几千年了。 可以看到,现在的教师群体已经脱离实践太久了,多数的教师已经被隔离在社会之外,教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步。要得到社会的支持首先要得到社会的理解,要得到社会的理解首先要融入这个社会。 “行万里路”是当前教师最需要的。 意思:读万卷书
5、,是指要努力读书,让自已的才识过人. 行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用 以“说文如其人”为题目 我们常常说字如其人,看你的字怎么样,美不美丽,似乎关系到一个人的全部来,好象就是人的一张脸一样。我觉得字如其人,也好,还是文如其人也吧,都可以反应一个人的内涵来。我就在这里讲讲文如其人。 看一个人文章写的如何就知道他是怎样一个人,有的人大家一看他的作品,就知道是谁写的。这应该归属于一个人的风格了吧!这样的境界,已是相当高了。一般人也达不到这样的水准。可我们总说文如其人,可现在让我看到的却是文不是其人和其人不是文了。 我们总说文如其人,看一篇文章或
6、一本书知道这个人大体如何,有的人的文章看后欣悦不已,不惊佩服。可是却不是其人所作,而是固用了枪手,写手在背后操作。你却无法知道,勿认为就是其人所写。就拿我们的高考满分作文来说,高考还未考,满分作文却涌进整个市场,多么奇怪的一件事情,这不是幕后有人在操办吗?在我们并非晓得也无法知道,总被蒙在谷里,总以为就是这人所写。现在的毕业论文,也惜花钱叫别人操办,可见文如其人在一步步的兑去他的外壳,或许在变形,或者干脆就不在可能有文如其人的说法了。 也许人总有一点偏见,为何老师对成绩好的学生的作文分数会普遍较高,这之间有一定的联系吗?我想毫不联系,也许是真的是文章写的很好吧!或许我想还有其它的原因,可我们这
7、些所谓的差生呢!作文肯定偏低,这又是为什么呢!这其实不在是文如其人那么简单了,而是看是谁写的,就给高分,似乎这之间已经形成了一种权威,或者说句不好听的话,只要是名作家的每一篇文章都是优秀的文章,有时也竟撇开文章的质量,或者只要看谁写的就行了。这样其实是对某一部分人无形间的扼杀,公平就不在富有了,这是可悲之事。是名作家,就勿以为都是好的文章,是好学生,就勿认为都是好的作文,也许这是我们心里在作怪而已。使得太多的公平就这样付之东流了。 文如其人,恐怕真的很难能够达到,很难再有文与人对应,或者只是这之间的错综复杂,也许是各有所利所图,也许是心里的需求,不在是单纯的只是一篇文章,所能够全部表达出来的,
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