人教七年级语文上册复习提纲 .docx
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1、人教七年级语文上册复习提纲 八年级语文复习资料 5.世说新语两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟.”兄女曰:“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 一个寒冷的雪天,谢太傅召开家庭集会,跟子侄辈的人讲论诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿说道:“比不上柳絮随风飘舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 戏:玩耍。尊君在不:你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的尊称。不,通“否
2、”,句末语气词。表询问。非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。相委而去:丢下我离开了。注意“”去”一定要翻译成离开的意思,不能翻译成走了。委,丢下、舍弃。去,离开。相:动作偏指一方,这里指“我”。家君:谦词,对人称自己的父亲。引:拉。顾:回头看。 10.论语十二章 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”学而 曾子曰:“吾/日三省(xng)/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”学而 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”为政 子曰:“温故而知新,可以为师矣
3、.”为政 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”为政 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”雍也 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”雍也 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”述而 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”子罕 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”子罕 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子张 孔子说:“学了然后按一定的时间复习它,不也是很愉快不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?” 曾子说:“我每天多次反省自己:
4、替别人办事是不是尽心竭力了呢?孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。” 孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去可以做老师了。” 孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。” 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却依然乐在其中。颜回的品质是多么高尚啊!” 孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
5、 用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。” 孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河岸的源头说:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。” 孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。” 子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。” 一重点词解释 子:先生,指孔子。时习:按一定的时间复习。时:按时。不亦说乎不也是很愉快吗?说:通“悦”,愉快。朋:志同道合的人。人不知:人家不了解我。愠:生气,发怒。君子:这里指道德上有修养的人。吾:人称代词
6、,我。日:每天。省:自我检察,反省。身:自己。为:替。忠:尽心竭力。信:真诚,诚实。传:老师传授的知识。习:温习。十有五:15岁,“有”通“又”。志于学:有志于做学问。立:站立,站得住。指独立做事情。惑:迷惑,疑惑。天命:指不能为人力所支配的事情。耳顺:能听得进不同意见。从心所欲:指凭自己的意愿想做什么就做什么。逾:越过、超过。矩:规矩,规范。罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆:有害。堪:能忍受。之:指学问和事业。者:的人。好:喜欢,爱好。乐:以为乐趣。饭疏食饮水:吃粗粮、喝善者:好的方面,优点。从:学习。川:河,河流。逝:流逝。斯:这,指河水。舍:舍弃。匹夫:普通的人,男子汉。笃:忠实,
7、坚守。仁:仁德。 知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。兑命曰:“学/学半。”其此/之谓乎? 即使有美味的菜肴,不吃,就不知道它的味道甘美;即使有最好的道理,不学习它,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反省;知道自己有不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。兑命说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 一重点词解释 虽有嘉肴 虽:虽然。嘉:好、美。肴:用鱼、肉做的菜。弗食,不知其旨也 食:吃。旨:甘美。虽有至道,弗学,不知其善也 至道:最好的道理。至,达到极点。 善
8、:好处。是故学然后知不足,都然后知困 是故:所以。困:不通,理解不了的地方。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 自反:反省自己。自强:自我勉励。强:勉励。故曰:教学相长也 故:一重点词解释 谢太傅:即谢安,字安石,晋朝陈郡阳夏人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。内集:家庭聚会。儿女:子侄辈的年轻一代。讲论文义:谈论诗文。俄而:不久,一会儿。骤:紧,急速。欣然:高兴的样子。何所似:即“所似何”,宾语前置。像什么。何,疑问代词,什么;似,像。胡儿:即谢朗,字长度,谢安哥哥谢据的长子。做过东阳太守。差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多。拟,相比。未若:不如,比不
9、上。因:凭借。即:是。大兄无奕女:指谢奕,字无奕。王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,曾任左将军、会稽内史等职。 冷水。饭:吃饭。肱:胳膊。义:正当的道义。于:对于。焉:在其中。所以。长:增长。其此之谓也 其:表示推测。 25.河中石兽 作者纪昀 沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求石兽/于水中, 竟/不可得。以为/顺流下矣,棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里,无迹。 ,岂能/为暴涨携之去?乃/石性/坚重,沙性/松浮,湮于/沙上,渐沉渐深/耳。沿河/求之,不亦/颠乎?”众服/为确论。 一老河兵/闻之,又笑曰:“凡/河中失石,当/求之于上流。盖/石
10、性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其/反激之力,必于/石下迎水处/啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石/必倒掷坎穴中。如是/再啮,石/又再转,转转/不已,遂/反溯流/逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如/其言,果/得于/数里外。然则/天下之事,但知/其一,不知其二者/多矣,可据理/臆断欤? 沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,僧人们募集金钱重修,在河中寻找石兽,到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。 一位教书先生在寺庙里设馆授徒,听了这件事笑着说:“你们这些
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