人性本恶分析.docx
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1、人性本恶分析 人性本恶分析:蒋昌建四辩 接触辩论将近一年的我,一直处于四辩的辩位中,可是进步一直不明显,在暑期中,我认真观摩蒋昌建老师在人性本恶的这一场中的表现,希望能吸取经验,为我所用。 在人性本恶的自由辩中蒋昌建老师能提出问题,找出问题的关键回答对方。反观自己在自由辩中发言仅仅两三次,且只提自己事前准备好的问题。因此,在日后的辩论中,作为一个四辩的我不仅仅要将重点放在四分钟的结辩,还要重视自由辩论。 四辩稿是四辩的重中之重,而我写的四辩稿逻辑性不强,升华不够。因此,我在网上搜索到蒋昌建老师在人性本恶中的四辩陈词,与自己的来做对比。 首先从看蒋老师的陈词结构,一开始他抓住对方的问题重心,反攻
2、提出他们只论证了人性是怎样的,没论证人性本是怎样的,也就告诉评委对方偏题了。然后不仅再次提出了善花里面如何结出恶果的问题还做出了回答,道出了提这个问题的意图,使整个辩论脉络清晰,整体性强。到此仅用时50秒。反观自身,在刚开始时就大抓特抓对方的漏洞,逐一逐条的说,没有对问题进行归类做一个整体的回答,显得无力。因此在日后的辩论中不仅要抓住问题,更要总结归类对方问题的关键所在。不要罗列对方的问题,这样不仅不能打击对方,还拖了自己的时间,一开头就给评委留下不好的印象。而且在陈词中我较少总结对方在自由辩中回避的我方问题和点出我方多次追问的问题的意图。这是我要多多学习和改善的。 接下来,蒋老师提出抑恶扬善
3、是其确立立场的一个根本出发点。这点值得我学习,当我面对看似与真善美不符的辩论时,在结尾的升华往往无从下手。而蒋老师这句抑恶扬善,就是对人性本恶的升华,也是其整个辩论的核心点。因此,在面对这种辩题时应向蒋老师学习。 在最后总结观点是,蒋老师用只有认识人性本恶,才能。这样的语句,在前面证明为什么人性本恶后提出怎么做正视人性本恶.我认为立论解决的是是什么的问题,攻辩和自由辩解决的是为什么,而结辩则解决怎么办,即在假设辩题正确的情况下,要怎么做。看到这里,我终于发现我写的四辩陈词为何越来越像立论的原因。原来我没有从怎么做入手,而是在结辩的时候还在论证为什么,使结辩没有升入,没有把辩题打深打透。 蒋昌建的四辩陈词让我受益良多,也让我从新审视自己,知不足然后能改之!
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