中国古代文学史听课笔记.docx
《中国古代文学史听课笔记.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国古代文学史听课笔记.docx(17页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、中国古代文学史听课笔记中国古代文学史听课笔记(宋代部分) 村行是首记游七律 王禹偁:北宋初期的第一个作家。 1、分析“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”两句诗的意象: “万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”不仅对仗工整,而且意象新颖,山峰本来是不能语而无语的,这并不违反事实,作是作者着一立字,把自然拟人化,山峰顿时有形有思,有了生命,于是,此时的无语仿佛表示它们原先能语、有语、欲语,而此刻忽然无语。于是,山峰不再是山峰,我们从这独特的意象中,看到的是诗人独立寒秋,悄立斜阳的孤独形象。 黄州新建小竹楼记中写的六个意象分别是:雨、雪、鼓琴、咏诗、围棋、投壶。 天仙子是首“嗟老叹春,揽镜自伤”的情绪。张先
2、:世称张三影或三影郎中。后期:约定 落红:青春 2、分析“云破月来花弄影”的艺术描写特色: 这句词词少意多,一语三折,是千古传诵的名句。云、月、花、影四字写了三物四景,中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态:云破而有月来,月来而有花影,花影引出弄字,有弄而有花枝随风摇动,抚弄花影的幽雅姿态,仅仅七个字,从天上写到地下,云横皓月,风弄花影,构成了一幅幽美朦胧的画面。虽从暗别离化出,但这样的画面则是得力于“破、弄”两个动词的生动传神。明月着意穿云,春花有心弄影,这就把云、月、花都拟人化了,赋予了它们丰富的情感和生命,同时使宁静的画面有了飞动之势,故王国维在人间辞话中曰:“着一弄字而境界全出矣。”
3、 渔家傲。秋思范仲淹:有范文正公集边塞诗典故:燕然未勒归无计 燕然未勒:未能在东然山刻石记功,即未建边功。燕然:山名,在今天蒙古人民共和国境内之杭爱山。后汉书。窦宪传载,窦宪为车骑将军,。大败匈奴,遂登燕然山,云塞三千余里,刻古籍勒功,纪汉威德。归无计:即无计归,没有理由回去。 本文来自岁月联盟 岳阳楼记文体特点:骈散相间,韵白夹杂 古仁人之心指:进亦忧,退亦忧,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 浣溪沙晏殊:有珠玉词传世 3、分析“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”两句的意蕴: 两句写春花落去,春燕归来,伤逝而达观的复杂情思。其中花落、燕归是客观的景物,而无可奈何、似曾相识是作者的主观感情。春残
4、花落,韶光将逝,人是无能为力的,所以说无可奈何,此乃“自其变者而观之”;春燕重归,似旧实新,所以说似曾相识,此乃“自其不变者而观之”这就是晏殊对于自然、人生通达的看法,也是对现实生活的澄明圆融的关照。 欧阳修:字永叔,号醉翁,晚号六一居士,庐陵人,是宋学的奠基人,也是北宋诗文革新的领袖人物,唐宋八大家之一。 踏莎行中暗用的典故有:侯馆梅残暗用南北朝陆凯的诗意:折梅逢驿使,寄与陇头人,江南无所有,聊赠一枝春。 草薰、风暖是从江淹别赋闺中风暖,陌上草薰两句而来。 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水是化用古诗十九首迢迢牵牛星,皎皎河汉女和寇准江南春的诗意。 朝中措。平山堂平山堂在今天扬州。词中运用了夸张
5、和对比的确良手法,突出了当年之盛衬托了今日之衰。 秋声赋这篇赋体现了古代的五行思想。秋天:商伤,杀戮。 解释:“宜其渥然丹者为槁木,黝然黑者为星星”:少壮红润的容颜很快就衰老是很自然的,黑头发变成白色渥然润泽的样子,丹红色,渥然丹者,形容面容红润,比喻年轻,槁木枯木,比喻衰老。黝然黑的样子,星星白发,左思白发赋星星白发,生于鬓垂,谢灵运游南亭诗:戚戚感物叹,星星白发垂。 4、秋声赋是怎样描绘“秋声”形象的? 作者先用风雨、波涛、金铁、行军四个比喻,再从色、容、气、意四个角度进行描摹,把无形的秋声写得有声有色,有意有形,从而描绘了一个独特的“秋声”形象,虽令人感觉到悚然,感到悲凉,但它却又是何等
6、地不同凡响。它个性鲜明,感情丰富,它文静时,凄凄切切,淅沥而萧飒,暴怒时,呼号愤发,奔腾而澎湃,这秋声的形象既悲且美,可谓描绘秋声的千古绝唱。 朋党论这是篇驳论文。“道、利”是这篇文章立论的核心。 5、朋党论是怎样驳诉朋党之说的? S 朋党之说,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地提示了全文的主旨。它包含三方面的内容:一朋党之说自古有之;一是朋党有君子与小人之别;一是人君要善于辩别。下面的文章便是围绕着这三点分展开论述。作者先从道理上论述君子与朋与小人之朋的本质区别;继而引用六件史实,以事实证明了朋党的
7、自古有之;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡,用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。 雨霖铃柳永:原名三变,有乐章集传世。兰舟:船 内容来自岁月联盟 6、分析雨霖铃点染、铺叙的特点: 此词善用点染、铺叙,景深情长,上片的念去去是点,点明这次分别是去而又去,远而又远,接着用千里烟波、暮霭沉沉、楚天空阔三种景物加以渲染,衬托出去去的水远山遥和离情的深沉凝重。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节是点,点明离别的时间和气氛,然后用杨柳岸、晓风、残月三个具体形象来构成一种凄清的意境,借以烘托伤秋伤别的情感。这里,点染,铺
8、叙交织使用,从而化虚为实,把一首深情款款,哀凄感人的叙事曲,写得自然晓畅,情事俱显。 八声甘州是首写羁族漂泊的词作。此词的突出特点是善用领字引调带笔。有:对、渐、叹、望。典故:误几回天际识归舟:误几回多少回错把远处驶来的船当作自己盼望的归舟。谢朓之宣城出新林浦向板桥诗:天际识归舟,去中辩江树。温庭筠望江南词:过尽千帆皆不是。 望海潮此词为赠献之作。 六国苏洵:与其子苏轼、苏辙合称三苏,唐宋八大家之一。 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。 导致六国灭亡的四个理由:向使三国各爱其地、齐人勿附于秦、刺客不行、良将犹在。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 苟以天下之大,下而从六国破亡之故
9、事,是又在六国下矣。 7、分析六国伦谋篇布局的特点: 先是开门见山,点明主旨弊在赂秦四字,片言居要,为一篇之警策。然后针对六国不同情形,分别从赂秦而力亏、不赂秦以赂者丧两方面加以论证,继而为六国谋划,提出了封谋臣,礼奇才,并力向西的强国之策,最后向宋朝廷发出语重心长的告诫,与开头呼应,表明了文章主旨所在。 明妃曲王安石:唐宋八大家之一,这是首咏史诗。明妃,即王昭君 8、分析明妃曲以议论入诗的特点: 一是从总体上作翻案文章,意态由来画不成,当时枉杀毛延寿,一是由意象式而为议论式,意态由来画不成不仅诗意翻新,同时也是一个著名的画理命题,人生失意无南北,不仅感叹历史人物,同时也是现实人生的写照。这种
10、议论式笔法既使作品曲笔转折,纵横跳跃,又使作品深含理趣。 SYUE.COM 北陂杏花咏物诗,借杏花写自己的纯洁心态。写作特点:比兴手法的巧妙运用。 桂枝香。金陵怀古名句:“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲” 9、结合背景,谈谈桂枝香所表现的思想感情: 词的上片写景,热情地赞美了金陵一带壮美的江山和风帆来往,酒旗飘扬的繁荣景象,下片怀古,对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史,发出了深深的慨叹,词人对宋朝君臣不思自强,上下偷安的政治局面上社会弊端有深刻的了解,对北宋王朝的前途感到一种深深的忧虑。 答司马谏议书文体:书信体政论文,司马:司马光。司马光在信中指出王安石以致天下怨谤也的四件事是:侵官、
11、生事、征利、拒谏。 读孟尝君传孟尝君传:即史记。孟尝君列传。孟尝君:史记中四公子之一。翻案观点:指出孟尝君所得皆鸡鸣狗盗之徒,不能算得士。这种与众不同之论,确为作者读史的新见解。 鹧鸪天晏幾道。“今宵剩把银釭gang照,犹恐相逢是梦中”:这二句 杜甫羌村三首夜阑更秉烛,相对如梦寐。此用其意。把:更把。银釭gang:银灯。名句:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风” 10、分析晏幾道鹧鸪天的构思特点: 岁月联盟提供 词人采用逆入顺写的手法,明明是重逢时的惊疑,却从当年相逢时的欢乐写起,再写别后的梦中相逢,煞尾才落笔到久别重逢,犹恐相逢是梦中的情态,层次分明而有对照,转折。 www.S 游金山寺苏轼,
12、字子瞻,号东坡居士。诗主题是:思归。金山:在今江苏省镇江市。写此诗时,苏轼在杭州做通判。其文与欧阳修并称欧、苏,为北宋名家。其诗与黄庭坚并称苏、黄,开有宋一代诗歌的新风气。词与辛弃疾并称苏、辛,为豪放词派的创始人。有苏东坡集东坡乐府传世。“我家江水初发源,宦游直送江入海”概括了万里之行程,半生之经历。“羁愁畏晚寻归楫”。 荔枝叹晚年被贬广东时所作。宫中美人一破颜宫中美人:指杨贵妃,一破颜:开颜一笑,句意与杜牧过华清宫“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”同。诗中所写的四个人物:伯游、丁谓、蔡襄、钱惟演。 岁月联盟 和子由渑池怀旧全诗通过怀渑池、感离别的描写和议论,抒发了诗人对人生动荡无常的感慨,其
13、中也蕴涵着诗人独有的乐观洒脱的精神。 本文来自岁月联盟 江城子悼亡之作,将悼亡内容写入词中,苏轼为首创。 WWW.SYUE.COM 11、分析江城子的艺术表现特点: 此词想象丰满,结构往复曲折。作者在漫长的时间与广阔的空间中驰骋想象,并把过去与未来,梦境与现实,生者与死者融为统一的艺术整体。全词组织严密,一气呵成,但又回环往复,曲折有致,恰到好处地表现了作者真挚深婉的情感历程。 *水调歌头此文写于宋神熙宁九年,当时苏轼在密州做太守。名句:“但愿人长久,千里共婵娟。这句典出:谢庄月赋”美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月“此用其意。而感情不流于颓丧,愁苦。婵娟:颜色美好貌,此指月色,孟郊婵娟”明婵娟,
14、真可怜“。 12、分析水调歌头的思想内涵: 当时作者在政治上的处境既不得意,和胞弟子由也已七年没有团聚。词中抒幻想而留恋人世,伤离别而处以达观,表现了作者由超脱尘世的思想转化为向往人间美好生活的过程。但愿人长久,千里共婵娟是并非一般的自慰和共勉,而是作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持有的态度,充分显示出诗人精神境界的丰富和阔大。作者从个人的感情之中超脱出来,把一己私情作为具有典型意义的问题,放在时、空、人生这一大的范畴中进行思考,并从人具有精神生活这一特征上来形象地予以回答,从而使作品获得了一种哲理的意味。 S *念奴娇。赤壁怀古多情:伤感之情比较多。 13、分析念奴娇的艺术表现特
15、点: 此词的整体艺术表现主要是以酣畅淋漓的笔墨,创造出一种恢弘峥嵘的意境。先是由大江东去建立起博大、开阔的空间意象,再从千古风流人物带出时间的长远,空间的长江水变成了时间的洪流,冲刷着故垒西边的历史,拍打着乱石穿空的岩岸,映现出雄姿英发的身影,激发出人生如梦的感慨。全词笔力雄健,一气如注,一洗婉约词愁山恨水之景、游子思乡之情与低徊婉转之调,表现出一种全新的气象,因而被誉为“古今绝唱”。 卜算子,苏轼被贬黄州时所作。此词格调清空,意境高远。 赤壁赋这是一篇文赋。托遗响于悲风中的悲指的是:“哀吾生之须臾即生命的短促。羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终这几句话是作者希望、幻想自己可以长生不老。
16、物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取这句话的意思是:人要知足,要知道自己的位置,不要贪婪。”子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜“出自于论语。子罕 14、分析赤壁赋所表现的哲理意义: 苏轼当时被贬在黄岗,在这种心情下游赤壁,当有无限苦闷,诸多感慨,然作者不仅能入乎其内敏锐地感受到人类无法逃避的忧患意识,同时也能出乎其外深刻地领悟到“物与我皆无尽”、“造物者无尽藏”的宇宙人生哲理。苏轼用二元的变与不变之我,战胜了一昧人生如寄之我,这虽然有浓厚的老庄色彩,但这种在贬谪逆境中的旷达精神还是积极健康的。 留修论这是苏轼早期的史论文章。论述了“忍则胜,不忍则败”的道理。留侯:张良。 登快阁黄庭坚:江西诗派宗
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国古代 文学史 听课 笔记
链接地址:https://www.31ppt.com/p-3216342.html