中国传统文化的寓意.docx

《中国传统文化的寓意.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国传统文化的寓意.docx（6页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、中国传统文化的寓意中国传统吉祥图案中的文化寓意 摘要中国传统吉祥图案是中华民族宝贵的文化遗产是中华民族智慧的结晶， 最具有中华民族文化特色。中国传统吉祥图案的文化实质，是一种以美的饰纹和造型来营造吉兆环境，攘除各种民间禁忌，并以此寄托祈福求吉的心愿和对生活的追 求，也包括自然观念、宗教观念生活道德观念的表达和体现 关键词吉祥图案；民俗符号；历史文化 喜庆吉祥，福寿平安，是中华民族千古永恒的希望和追求，是一种普遍的民族文化心理。吉祥图案丰富多彩，神奇怪异，具 有很高的实用价值和审美价值，反映出中华民族丰富的想象力和创造力 中国传统吉祥图案的造型方式上以强调意象美为特色的 中国传统吉祥图案在造型方

2、式上充分体现了中国语言、文字与图画同源，相通相融的特征。用“以象寓意，以意构象”来造型。采用寓意象征性的图形表达某种抽象 思想中国传统吉洋图案尽管种类繁多，但图案的立意却集中在福、禄、寿、财、喜五个热点上。为了用可视形象表现这五大主题，中国古代劳动人民智慧地运用了体 现这种寓意的视觉图形，如体现“福”这一核心思想的吉祥图案就有“百福图”，“五福和合”、“五福捧寿”、“福寿如意”等，而“福”的图形标志就是：蝙 蝠、佛手、寿星、龙凤等；又如体现“寿”的吉祥图案有“松龄鹤寿”、“人仙祝寿”、“松柏长青”等；而“寿”的图形标志是：松树、柏树、仙鹤、龟、万年 青、寿字、寿星等 中国吉祥图案从题材上大体可

3、以分为六类：植物类：梅、竹、菊、兰、松、牡丹等；动物类：龙、凤、麒麟、狮、虎、鹿、鹤、鱼等；人物类：八仙、麻姑、飞天等；字符类：福、寿、禧、等；器物：钟、磬、珊瑚、如意等；混合类：花与蝴蝶、南瓜与老鼠、蝙蝠与寿字、镯鸯与莲蓬等 玉 佛:选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。 弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！ 如

4、意: 如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子上，表示“平安如意” 蟾 蜍: 蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。得金蟾者，无不大富。古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。原来，嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药，准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以，直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等 葫 芦: 葫芦是天地的微缩，里面有一种灵气，可以用来擒妖捉怪。庙宇中描绘好神与恶神作战的图画，葫芦在其中是好神的主要宝贝。葫芦上缠绕着兰花

5、，象征着友谊 年年有余，如鱼得水: 鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，以明贵贱。“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在 布 袋: 布袋似乎不登大雅之堂，但民间却很看重它。历史上是有一个禅宗方僧，常常背着一个大布袋到处化缘，乞求布施，人号布袋和尚。他死后人们又多次看到过他，所以，人们认为他是弥勒佛的化身。在很多的地方，一般的家庭在布袋里常放些大米，不能让他空着，这样就能求得天地赐食与这一家，有的地方驱除鬼魅的巫师，常常一手拿竹枝，一

6、手拿一个布袋，据说他能把鬼魅赶进布袋化为乌有 鹿: “鹿”与“禄”谐音，所以象征着富裕。一百头鹿在一起，称“百禄”，鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”。人们常以“逐鹿”喻意争天下，鹿成了帝位的象征词。有一种白鹿为瑞兽，能活千年，从满五百岁开始，其色变白，成为白鹿。鹿常与寿星为伴，表示长寿。 一路连科: 由鹭、莲花、芦苇组成的图案，“鹭”与“路”同音，“莲”与“连”同音。旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。一只鹭在有莲花、芦苇的湖边，谐音“一路连科”，寓意应试成功，仕途顺利 一路荣华：芙蓉花亦称木芙蓉，蓉与荣同音，花与华古时通用，鹭为白鹭，与路同音。寓意行人此去将交上好运，荣华富贵将享之不尽 五子

7、闹弥勒：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。图案为其与五个童子戏耍。取意阖家欢喜，其乐融融 四季平安：月季花或四季花卉插入瓶中，瓶与平音同，寓一年四季，月月平安幸福。 风筝高入云端: 青云，指高空，青云得路亦叫直上青云比喻仕途得意，步步高升 寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃: 三星，即指福、禄、寿三星。鹿与禄同音。禄寓财富。蟠桃又称寿桃。三星高照寓意幸福、富裕、长寿 童子手持如意骑象上: 象，见万象更新题解，骑象与吉祥谐音。吉祥如意，喜庆吉利之词。如同古时人们互道万福一样，互致吉祥如意，祈祷合家安康，福禄长久。吉祥、万象、吉庆、如意等词为中国古代具有代表性的祝颂之词 三阳开泰：图案由松树、羊、太阳组成。羊与阳同

8、音双关，三羊寓三阳。周易以正月为泰卦，泰卦 有三阳 ，故称三阳开泰，正月大地回春，三阳开泰 九只羊、松、竹、梅: 九阳指日。羊古祥字，羊喻祥。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。松，四季长青，象徵长寿。竹与祝同音，喻祝福。梅与眉同音，暗含喜上眉梢意也。九阳启泰寓意福星高照，百事顺遂。又称九阳开泰 蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃: 两个古钱，喻双全。蝙蝠喻福，寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫福寿双全 蝙蝠、桂花: 桂花的桂与贵同音，喻意贵子福增贵子，便是此种用意的吉祥图 五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃:五福捧寿寓意多福多寿。还有以寿字和蝙蝠组成图案叫福寿万代 一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两仙嬉戏蝙

9、蝠: 和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。盒与合、和同音，喻和合。旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取和谐好合之意，以图婚姻美满 童子仰望飞来的蝙蝠: 翘盼，急切盼望。翘盼福音又叫福从天降。表示盼望获得好消息 童子抓蝙蝠: 纳，收入、接受、容受之意。纳福、享福、受福。纳福迎祥，吉利词，寓洪福吉祥相继而来 仙女云中飞舞散花:天女散花又叫仙女 散花，寓意春满人间，吉庆常在 童子手持莲花、如意，骑在麒麟上: 麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为四灵。象征吉祥和瑞。麒麟与玉书、如意组成图案谓麒麟祥瑞、麒麟如意 喜鹊、古钱: 古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。喜

10、鹊取一喜字、钱典前同音，喜在眼前，喜事在当前也 一龟一鹤：用以比喻长寿。 出处：宋李曾伯醉蓬莱乙酉寿蜀帅词：“公衮沙堤，归来无恙，有西湖花柳。 两条龙、龙珠等: 龙，二龙戏珠即由耍龙灯演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意 獾、喜鹊: 獾，哺乳动物，又称猪獾。头尖、吻长，体毛灰色。獾与欢同音。用獾和喜鹊组成图案喻欢天喜地 荷花: 一品，古代最高官阶名称。莲与廉同音，一品清廉寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词 结论：中国传统吉祥图案的设计把自然现象人格化、理想化、计会化，使天人关系成为伦 理、道德、审美的演绎，运用寓意、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的或高于现实的

11、联想形态，呈现出“天人合一”的思想观念和主客同归的美 好意境 中国文字结构合乎图案造型法则，笔画长短、疏密，既有变化，又有韵律，加之文字 本身又有象形、会意、形声等特点 中国民间传统吉祥图案是民间劳动者自己创造，直接表现自身生活、自身情感的民间 艺术，所以它与民族民俗的关系密不可分。它是民族民俗文化的形象载体，是劳动者民间风俗生活的直观性、审美性的表现。中国民间传统吉祥图案伴随着民俗文化 的发展，映照出中国文化史的踪迹，而悠久的民俗文化又是民间吉祥图案创造的源泉，丰富多彩的吉祥图案是中华民俗趋吉避凶的传统心态的突出表现。吉祥图案是 民族原始宗教文化的体现。民族原始宗教文化作为民族文化的组成部分，世代相传不断发展，并在体现民族文化观念的民间传统吉祥图案中，有着大量的反映。中国 传统吉祥图案的文化实质，是一种以美的饰纹和造型来营造吉兆环境，攘除各种民间禁忌，并以此寄托祈福求吉的心愿和对生活的追求，也包括自然观念、宗教观念 生活道德观念的表达和体现，也是中华民族宝贵的文化遗产