中医古籍大全辨症玉函.docx

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1、中医古籍大全辨症玉函书名：辨症玉函作者： 朝代： 年份： <目录><篇名>弁言属性：人身一小天地大都不外阴阳虚实四字故燮理得宜愆伏可以不患调剂有法疾病因之无虞是 司命者有以辨之而已苟临症疏略不暇加辨以致毫厘千里误人于俄顷者曷可胜叹此陈子远公辨 症玉函之所为着也陈子为于越世胄幼抱匡济恒以公辅自命人亦无不以公辅期之 志未售间 留心于经世之学当途者HT 勤征聘争欲延致后因远陟苍梧雅慕独秀栖霞诸胜遍历幽隐遇一庞眉 修髯衣冠岸伟者相与坐语移日因出其囊中一编授之曰熟此可以普济世人盖活人于笔端与活人 于指下均之跻斯民于寿域也陈子携归展读悉岐黄辨论问答语与世之所传内经素问诸书迥异始 悟前 此之

2、成编累帙皆伪托以行世者陈子掩HT 肄习不数年间即以医学擅名于时客岁余仲子忽婴异症 遍召诸医不特不能祛病使去并不能辨病所自来转辗迁延经年弥剧苍崖姜世兄亲见所苦因为推 毂 适陈子以秋试入省亟延胗视一剂奏功再服而十减四五矣余力扣其所蕴知授受有自大异寻常 殊 恨相知之晚也陈子随有巨鹿之游濒行出是编以示余曰是书吾久欲问世憾剞劂无资有怀未遂耳 因忆当年余白下友人有居要津者向有膏丹异方颇自珍秘余偶过告归主人浓赆以壮行色余坚却 不受且请曰归装粗办不敢以行李相累惟得所藏秘方以广利济是吾顾也友人谊余言探囊录授余 归即购求珍药按方虔制出遇有疾患呻吟者辄牵止异之靡不立效后请乞渐广穷乡僻壤山陬海 梯 航跋 款门祈恳者无

3、虚日惟不喜给富人为其力能疗治也余行之数十年未尝有怠色虽岁有所 损 然拯患而起废者当不可以数计矣今乃秘帙当前历有成验忍于宝山空返耶爰为授梓以公当世倘 陈子游屐所不及至胗视所未及施庶几执是编辨症而区处之不无小补知不徒为纸上陈言也陈子 所辑洞垣秘笈尚富未能一一锓行其以是编为嚆矢也可 x时 康熙癸酉嘉平之望天都王之策慎庵氏题于古修堂x <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>伤风伤寒属性：伤风与伤寒相似阴症与阳症宜知若不辨明杀人多矣虽仲景张公有伤寒专门之 书 我可不必再传然而各有不同正不可不传也伤寒之异于伤风者何以辨之一在感之轻 一则感之重也伤风者伤寒之轻者也伤寒者伤风之重者也原无大分别苟不急

4、治 之 则伤风者即变为伤寒矣盖人之元气最恶外邪人身一感风邪则元气必然与邪相战 元气旺者邪不能深入不能深入邪自然留于皮毛之间而不敢入于腠理之内不过一二日 而 邪散者正气以祛邪之易也若正气虚者则入于内而变为伤寒矣非伤风伤寒之有异也 有异于人之元气虚弱而已矣然则遇风邪之侵人者开手即用补正祛邪之药何至 伤风之变为伤寒哉若既已风入于腠理之内则邪即有阴邪阳邪之分矣大约入于腑 则 为阳邪入于脏则为阴邪矣是邪亦无阴阳之分亦分于人之脏腑之阴阳也然而腑又不同 脏又各异又从何处以辨之哉我有一法辨症最易大约身热而烦躁者阳症也身热而安静 喜 睡者阴症也虽阴症阳症中各有分别而此法终为千古不易之论也倘一遇风寒之侵体无 论是

5、伤寒伤风一剂即愈断不须二剂也方名转春丹此治初起之伤寒伤风也倘三日后 身有不凉者此成伤寒之症矣亦不必问其阴症阳症吾有一方治之随手而回春矣方即 名回春丹一剂身即凉而邪即退再一剂全愈矣倘不听吾言则变症蜂起矣可查仲景 专门治之二方之妙各有深意转春丹用桂枝与麻黄此胡可并用使邪入太阳者速散而 邪不敢入于少阳之间且邪原未入内故可用补药以和解之方中所以用芍药先去平肝使邪之门 路速断用茯苓又引邪从膀胱太阳下行自然随手奏功转一阳于顷刻也回春丹之妙妙在不 用芍药桂枝盖邪已入里已离太阳之经何必又用桂枝况邪由卫而入于少阳之经倘更用 芍药不特不能平肝而且引邪入肝矣盖肝最恶邪侵于未近邪之时可以未雨绸缪而已近 邪之顷难于及时

6、杜绝余方中所以不敢用之也石膏麻黄青蒿之类纯是入卫祛邪之圣药 单攻一府而邪自难留不得不从外而入者仍从外而出矣况方中又多调济之品有不奏功 如响者乎世人细思吾方即授之以治伤寒之症又安有杀人而比之刀刃者哉 x转春丹x 桂枝 柴胡 麻黄 白芍 茯苓 甘草 陈皮 白术 半夏 神曲 苏叶 水煎服 x回春丹x 麻黄 石膏 青蒿 柴胡 甘草 茯苓 当归 陈 皮 神曲 麦冬 生地 白芥 人参 玄参 水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>中风属性：中风之症世人以风治之误之甚矣盖中风之症乃人阳气虚与阴气涸而中之也何尝有风哉 人见其疾之忽然而来有如暴风疾雨遂以风名之其实乃中气而作中风也治之法一治风无

7、不死者必须治气始能有效然而中气不同也内有中阳气之虚有中阴气之涸又不可不辨也中 阳气之虚者奈何其人一时卒倒口吐白沫痰声如鼾目直视胡言乱语者阳症也若中阴气之涸者亦 一时卒倒目不知人时而躁时而静欲睡不能言痰如锯吐不绝口中流涎不止盖阴症也二症亦相同 者均不知人最难辨而最易辨也易辨者何辨之眼而已矣眼直视者气虚也眼双闭不开者阴 虚也二症皆能遗尿手撒皆不治之症也然而遗尿手撒亦可治之大约十人中亦可救四五者非尽 不可救也倘阳虚而中者用三生饮必须用人参二两或三两始可回生与其日后用之不若乘 其 欲绝未绝之顷多用人参可转死回生之易也至治阴虚而中者又不可纯用三生饮古无专方留 下我今酌一奇方以救世人之阴虚中风者神效方名十

8、宝丹一剂即回春也此方俱是纯阴之剂 然又何以兼用人参不知无阳则阴无以生必须加参为佐使则阴生于阳之中而阳回于阴之内 两相须而两相成也苟或舍三生饮以救阳虚之中风而改用祛风祛痰之药我未见能生者即 或用三 生饮矣而少用人参多加祛痰之品即或不死未有不成半支风与偏枯等症以三生饮治阴虚中风亦 无不死者苟听吾言用吾之方自庆生全倘怪吾药品之多改重为轻恐难免半支偏枯之症矣愿人 敬守吾训盖吾之方必须照吾分两以治国中之时不可妄自加减或用此方之后以病患脾胃之弱 量为加减亦未为不可但切不可加入风药一味以杀人于俄顷也慎之慎之 x十宝丹x 麦冬 熟地 山萸 白芥子 人参 菖蒲 茯苓 沙参 五味 丹皮 水煎服 <目录>卷

9、之一阴症阳症辨<篇名>吐症属性：大吐吐症多是胃气之伤然而胃气不同有阴阳之别如吐而有声或痛者阳症也倘吐而无声又 纯是 清水或今日饮食而明日尽情吐出者乃阴症也或腹中不痛或遇寒即发无非阴症倘辨之不清妄自 用药必致杀人我亦更传一法以辨阴阳之殊亦看舌之滑与燥而已矣大约阳症口必渴而舌必燥阴 症口不渴而舌且滑也治之法阳症之吐用方名为引火止吐汤此方之妙妙在茯苓至一两盖火势 之上冲由于水道之下闭用茯苓以健胃又利水下行黄连止心火余俱调和得法自然火不逆而水 下通又何至吐逆之生耶至于阴虚作吐实为难治不比阳吐一剂便可奏功也盖阴虚而吐乃肾中之 火虚也肾火既衰则脾无火养食留脾中成为阴寒世界下不能化自然上涌而吐矣法当

10、温补命门之 火使火生水中然后土生火内方用济火神丹服后即用饮压之一剂轻二剂更轻十剂愈三十剂全 愈矣盖阴病之吐其来非一日矣不大补之则阴不能生而阳不能化或求速效再加人参三钱于方中 可减十分之二然终不若原方之妙盖病是纯阴不必再借阳药况方中原有白术阳药在其中矣又 何必更用参之多事哉人不知生病之重惟求速愈或改用吾方或别求治病未必不反害之也 x引火止吐汤x 黄连 茯苓 白术 陈皮 神曲 麦冬 人参 砂仁 藿香生姜 水煎服 x济火神丹x 肉桂 熟地 山萸 五味 茯苓 山药 肉果 白术 芡实 水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>泻症属性：泻症泻有倾肠而出者最可畏之病也倘治之少迟必至气绝而亡但

11、泻中有阴阳之分不可不急 辨之 也如大泻五六十次或百余次或数百次纯是清水完谷不化人以为寒也然其中亦有热症但寒症水 泻心腹不痛大肠不后重作楚若热症之泻也不然必腹痛不可按有后重之苦倘不辨明而用药下喉 必死矣吾今传二方一治阴症一治阳症也阳症用车前茯苓最是利水之品而白术又是健脾去湿之 药加入肉桂以取其气引入膀胱同泽泻同群共济自然定乱扶危转祸为福又何必用人参以救绝哉 倘富贵之人不妨用人参五钱或一两为妙我传方不入参者欲救贫穷之客也方名导水止流汤其治 阴症之 泻则又不同虽此方亦可相通而终不可执之以概治也另传方者名为扶火消水汤二方之妙各有深 意前方泻水而不耗其气后方补火而培其气也 x导水止流汤x 车前 茯苓 白

12、芍 甘草 肉桂 陈皮 白术 神曲 泽泻水煎服 x扶火消水汤x 白术 车前 山药 芡实 薏仁 肉桂 五味 茯苓水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>疟疾属性：疟疾皆起于外来之风邪然而内无痰与食终不能成疟也虽然无痰不成疟与无食不成疟虽感 于外 来之风邪然亦内之阴阳之气各有不足三者始能相合而成疟然则乌可不辨阴阳乎若阳症之 疟也必发于昼或一日一发或两日一发必寒多而热少其势若盛而其病实轻盖阳气能与邪气相 战 故作战栗之状而齿击有声也若阴症之疟亦有一日一发者或两日一发或三日一发然发之时必发 于夜发必寒少而热多齿不战击身痛亦不甚口必不十分大渴其症似轻而实重虽二症皆是邪侵 而成而治之法均不可

13、徒治其邪但补其正均能愈疟原不必更为逐邪之计也然而补正之中而少 带散邪之品未为不可用之得当病去如扫吾今立二方一治阳疟一治阴疟阳疟方名为扶阳散邪 丹一剂轻二剂全愈不必三剂也凡阳疟不论一日二日无不全愈神方也阴疟方名为益阴辟邪丹无 论一日二日三日四剂全愈倘四日两头发之疟久经岁月者方中药料加一培增入人参五钱亦四剂 全愈但愈后必须多服十全大补汤不致再感而重发也倘人不信吾言动用祛邪之品置阳气阴气于 不问虽心欲去疟适所以坚疟鬼之城也 x扶阳散邪丹x 人参 白术 柴胡 半夏 青皮 鳖甲 当归 生何首乌 山楂 甘草水煎服 x益阴辟邪丹x 熟地 当归 白芍 何首乌 白术 茯苓 鳖甲 白芥子 柴胡 山楂水煎服 <

14、目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>痢疾属性：痢亦不同有阳痢阴痢之分世人不知也皆为湿热所致动言痢无止法而不辨其阴阳之异故往 往杀 人可慨也阴阳之痢内经亦未分别我今日亦泄天地之奇大约便血腹疼后重噤口者阳痢也腹不 痛以手按之而快者粪门无急迫之状日能食无血而白痢者乃阴痢也虽用药得宜一方可以兼治 然终不识症之阴阳犹为不知痢症之人也不可不明辨之庶几用药可分轻重尤易奏功如响吾今立 二方一治阳痢一治阴痢阳痢方名为扫痢神丹一剂即止血二剂即止痢不必三剂也阴痢方名为 化痢仙丹一剂轻二剂止三剂全愈人见血痢为重而不知白痢感于阴分未尝轻也但阳痢火重而 湿轻阴痢火轻而湿重耳阳痢之方妙在用黄连于大黄之中使火毒迅扫而去

15、不久留肠胃之中阴 痢之方妙在用芍药之多平肝以扶脾土使土安而水易去其余皆是祛逐邪秽之物各用之咸宜所 以奏功尤易也 x扫痢神丹x 黄连 当归 白芍 广木香 槟榔 枳壳 大黄 车前子水煎服 x化痢仙丹x 白芍 当归 枳壳 萝卜子 槟榔 甘草 车前子水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>癫狂属性：癫狂之症世人以癫为阴以狂为阳是矣然而癫之中未尝无阳症狂之中未尝无阴症也何以见 之癫 如羊癫牛马之症此发之阳气之不足阳虚则阴邪自旺此谓之阴症宜也然而其中又有花癫之病见 男子而思亲逢女子而不识呼喊叫号昼夜不止倘亦为阴症而用桂附之品则立刻发狂而死矣狂如 登高而歌弃衣而走见水而入此发之阳邪之有余谓之

16、阳症宜也然其中有似是而非又不可不辨如 见人则骂逢物则 燥扰不宁欲睡不安欲行不得口渴索饮见水则止倘亦视为阳症而投之竹叶石 膏汤下喉即死矣然则二症终于何处辨之亦辨之于两目有神无神而已如阳症则目必红而阴症则 目必白也吾定二方一治阳癫一治阴狂之症阳癫方名散癫汤此方之妙妙在白芍用至一两自能 平肝栀子用至五钱自然散其郁结之火其余柴芥术苓皆去痰去湿之妙品自然心清而火降脾健而 癫除也阴狂方名解狂散此方之妙妙在用玄参二两于群补真阴之中解散其浮游之火木足而火自 消亦火息而狂自定也苟或辨之不清妄投药饵生死存亡正未可定矣 x散癫汤x 白芍 白术 当归 炒栀子 菖蒲 茯神 甘草 白芥子 丹皮 柴胡 陈皮水煎服 x解狂散

17、x 熟地 白芍 当归 山茱萸 麦冬 北五味 玄参白芥子 菖蒲 生地水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>咳嗽属性：咳嗽初起多是阳邪之感咳嗽日久多是阴气之虚然亦不可拘于此论也有初起而即是阴虚者 有日 久而仍是阳虚者又不可不辨也何以见初起之即犯阴经也如日间不嗽而夜间嗽者或朝咳之轻而 夜咳之重者虽有风邪袭之终是阴虚使然开手即宜用补阴之味而佐之散风之品则邪易去而正气 不耗也何以见日久之犹是阳经也如嗽必抬肩咳必声振吐痰而结成黄块塞鼻而长流清涎或昼重 而夜反安然或坐躁而卧转宁贴此阳气之未虚而邪气凭之而不散也必须仍用祛风荡痰之品而少 兼之滋阴之味则邪自散而阴气不伤也吾今留二方一治阴经之咳嗽

18、一治阳经之咳嗽阴经方名护 阴止嗽丹此方有调济之宜看甚平常而奏功实神也阳经方名散邪止嗽丹此方虽是散邪而仍然补 阴而不补阳者何故盖阳既旺而邪自难去补益其阴则阳气自平阳平而邪亦难留矣倘不知阴阳之 异即一味偏补之则阴不能生而阳不能化不特咳嗽难愈而且变症百端矣可不慎哉 x护阴止嗽丹x 麦冬 紫菀 百部 天门冬 熟地 桔梗 甘草 白芥子 玄参 沙参 陈皮 款冬花水煎服 x散邪止嗽丹x 柴胡 白芍 黄芩 石膏 桔梗 甘草 生地 麦冬 茯苓 半夏 陈皮水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>大小便闭属性：大小便之闭塞不通也人皆谓之火然火亦有阴阳之别阳火而成闭结人易知阴火而成闭结人 难识 也先言

19、大便之闭寒邪火逼迫于大肠之中烧干大肠以致肠结而痛手按之不可近者必须用祛荡之 品而大泻之否则邪留于腹中必变为谵语发狂之症矣此等之病乃阳火作崇也若夫肾水亏损不能 滋润于大肠以致粪如羊屎者往往有经月而尚未便者虽觉急迫而终亦不甚忍至二三日而如前不 相异老人多有此症乃阴火作崇也阴火者相火乃虚火也肾火之有余实肾水之不足也若 亦 以下药下之是因其阴虚而复虚之也去死不远矣吾今定二方一治阳火一治阴火治阳火方名利火 下 导汤此方虽有大黄之行火麻之润而仍以当归为君则补多于下亦止因势利导而终非过下亡阴 也治阴火方名为升阳下阴汤此方之妙妙在熟地纯阴之药为君而佐之地榆苁蓉火麻之润尤妙用 升麻升提清气则秽浊自然下行又何必加

20、入大黄之多事哉再言小便之闭塞小便之通在于膀胱 之气化膀胱乘于火邪 则小便必点滴不通其症必气急面红心欲呕而胃作酸腹欲胀而肠欲断两 目双赤狂燥不宁此阳症也苟或小便虽急而非点滴之不通气不急面不红目不痛腹胀而喜按胃安 而难餐此阴症也设不辨其阴阳而轻用开关之剂亦半死半生之道也夫阳症易治而阴症难治者何 也亦不取阴症而一辨明之耳盖小便之通虽本于膀胱之气化然膀胱畏火而又未尝不喜火也多火 则膀胱之气化不及行无火则膀胱之气化又不能行也膀胱之阴虚则水道已成水冻之窟又何 能通阴寒之水哉故小便亦闭塞而不通也吾今亦立二方一治阳症一治阴症阳症方名清水至神汤 一剂即通车前利水而不走气寄奴逐水而不伤阴升麻升提而反得下降之宜白果

21、引入任督之路以 泻水之气直入膀胱实有妙用也阴症用益火济水汤此方之妙妙在纯是补阴而不去利水用肉桂 之 一味以转阳和自然雪消春水冰泮而沟壑皆通也倘止去通水则膀胱愈寒必成牢不可破之坚城矣 x利火下导汤x 大黄 当归 红花 赤芍药 浓朴 枳实 柴胡 火麻子水煎服 x升阳下阴汤x 熟地 当归 地榆 火麻子 升麻 生地 麦冬 肉苁蓉水煎好加入人乳半碗服 x清水至神汤x 薏仁 白果 升麻 车前子 泽泻 刘寄奴水煎服 x益火济水汤x 熟地 山药 茯苓 山茱萸 牛膝 肉桂 麦冬 车前子 薏仁水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>心痛属性：心痛从来言无真正之病不知心痛未尝无真也但有阴阳之分耳大约

22、阳病之痛犯心者多不救 阴病 之痛犯心者多难医阳病乃火也火邪犯心有膻中之障隔而火势不能直冲于心泻其胃中之火而心 安矣其故何也邪火与心火本是同类火与火合气焰虽殊而热性何殊也原无相克之嫌故火退而君 火自息何至有自焚之祸若阴病乃寒也寒邪直犯乎心虽有膻中之障隔而寒气冲天直中皇居相臣 不当其锋先自逃遁于他处而天王有不下堂而走乎盖寒水克心火立时可以扑灭较阳症而更重也 故朝发夕死夕发旦死医之少迟已多不救况用药之不得其宜何怪其骤亡也人见其亡之骤谓其真 正心痛其实非真正心痛也治之得宜何尝不可救哉然则心痛之阴阳又乌可不辨之乎若阳症也必 彻夜竟日疼痛呼号双目必红口必渴引饮得凉水而少止与之食而更痛手不可按按之而痛必甚身

23、 上必然有汗日重而夜少轻此乃邪火作祟于胃中上冲膻中耳用泻火神丹下喉而痛即定矣此方之 妙妙在栀子用之太多始能直折其郁抑之火而苍术茯苓又去其湿湿去则不生热而火势自衰又加 之贯众以去秽乳香木香以止痛用甘草之多则栀子不至太凉反得其调剂之宜而枳壳化食食消 则火随食而下行矣又虑邪火大旺若不顺从其性则火势炎上恐拒隔而不受用干姜之炒黑去 其太热引栀子之类于下行又得其前导之功也药性既然相宜功效岂不立奏乎所以甫下喉而 痛 即定也若阴症也必感寒而得之其症小腹先痛而后入心口吐清水与之茶即吐出手足青甚而卵缩 角弓反张此阴寒之气犯心其来甚速苟能以生姜半斤捣碎炒热敷于心腹之间则寒邪少减即用生 姜 三两捣碎饮之亦能生者然终乃

24、一时急救之法而非万年济人之术也用祛寒定痛汤救之实神刻不 可缓速行救之下喉亦生否则难救矣此方之妙妙在用白术之多直入腰脐之内者何也寒气之入原 从脐内先入若不急杜其来路则邪无顾忌往前直奔心包之络如何当其贼势之横行余故用白术 以绝之也然非多加则势孤力薄寒邪亦何所畏而反顾哉故必多加而后可以取效然徒用白术之多 而 无附子肉桂之热药是犹兵众而将非摧锋陷阵之帅则兵卒不前贼又何所畏忌故必用附子肉桂也 然 徒用附子肉桂斩杀诛戮而不分散寒邪之势则敌人团聚尤难解纷余所以又用茯苓引寒邪之下行 也又虑心君寒甚无火以温其中譬如群贼围困皇宫虽有勤王之将而无导引之师则外虽有声援之 兵而内无接应非得亲信之臣又何以交通内外余所以又

25、用菖蒲引桂附人心而卫君也愿人敬守吾 方以治真正之心痛无不手到成功倘见病势少轻前二方少减分两亦未为不可 x泻火神丹x 栀子 白芍 乳香 广木香 贯众 甘草 枳壳 炒黑干姜 茯苓 苍术水煎服 x祛寒定痛汤x 附子 白术 肉桂 人参 菖蒲 茯苓水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>腹痛属性：腹痛多是寒热之二症虽有气痛虫痛食痛之殊然大约以阴阳二字足以包之母论食痛虫痛气 痛也 其阴症之痛如时而痛时而不痛或夜痛而日不痛或饥痛而饱不痛或不按而痛手按之而不痛皆是 阴症之痛也其症口吐清水者有之喜热汤者有之索饮食者有之喜拥被而卧者有之面青手冷口必 不干痰必不结此等之症不可用寒药治之吾有一方甚效之

26、极方名安腹止痛丹此方之妙妙在用白 芍以平肝使肝木不来克土又佐之健脾去湿去痰去食之剂而后调和得宜自然奏效如神倘或有虫 亦能制缚而不痛矣盖肉桂一味原能杀虫故耳若阳症之痛必日重而夜轻必痛不可手按得食则痛 更甚口必渴痰必黄目必红赤舌必燥手足反寒而战大便坚实小便必黄赤而便难皆火之作祟而虫 与食之不化也或因气恼而得或因酒醉而成或过食燔熬烹灸而得治之法不可以寒药折之吾有一 方治之最妙方名清解止痛丹此方亦妙在用芍药盖痛症非芍药不能和故必以此为君要佐使之得 宜 又何患芍药之酸收哉攻邪之内用芍药为君所谓剿抚兼施自成仁勇先居必胜之势以攻必散之病 有不奏效如神者乎腹痛虽小疾而阴阳最不可不辨明者世人往往因小疾而治之不得

27、法遂成大病 者多矣我所以不惮烦而传腹疼之一门也 x安腹止痛丹x 白芍 甘草 肉桂 干姜 白术 麦芽 山楂 半夏水煎服 x清解止痛丹x 芍药 枳实 白术 山楂 浓朴 石膏 甘草 白芥子 茯苓 柴胡 当归 炒栀子水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>头痛属性：头痛之症人以为阳之病也然阳虚而头痛与阳实而头痛者有殊盖阳虚之病即阴虚之症也阳 气之 虚以致阳邪之旺倘阴气不衰则阳邪有制何能作祟乎然则头痛不可尽言阳症也吾今辨明有阳虚 之头痛有阴虚之头痛或曰头乃六阳之首阴气不能到头如何说是阴虚之故不知阴气到头而还 而阳气既衰不能接续阴气以致头痛虽是阳虚之故而实亦阴气之衰阴气苟旺亦能上接夫阳气也

28、 阴阳原两相根亦两相接原不可分为二也惟其一偏之虚遂至两相之隔矣然则治之法何可不辨 阴症与阳症乎阴症之痛也颠顶若晕而头重似痛不痛昏昏欲睡头重而不可抬非若阳症之痛之甚 也其症朝轻而晚重身胝又不觉十分之重此乃肾水之衰而肝气克脾虚火升上之故也方用平颠化 晕汤治之自然平复但非一二剂可以奏功盖阴病多无近效非药饵之不灵万勿责之近功可也此即 四物汤之变方妙在用桔梗细辛于补阴之中阴足而二味解其头之晕是顾阴为本而散邪为末也若 阳虚之头疼多是风邪侵袭而然阳气不虚邪何从入于脾胃之阳虚而气遂不能顾首风邪因而相犯 然则祛风而可不补正乎但其间阳气之虚从何辨之亦观之症以辨之其症必鼻塞而多涕口渴而多 痰其痛必走来走去不定于一方

29、而痛连齿牙或痛连于项背彻夜号呼竟夜不寐者是也吾有一方最 佳方名解痛神丹一剂而痛如失此方用川芎至一两而又佐之天麦二冬纯是补阴之味如何治之阳 虚有邪之头痛也不知阳邪之旺终由于阴气之衰补其阴而阳自旺阳旺而邪自衰况方中各有散邪 之品用之于阴药之中愈足以见其功用之大倘纯用风药未尝无功然真气散尽头痛虽除而他病将 见又不可不知也 x平颠化晕汤x 熟地 麦冬 细辛 山茱萸 川芎 当归 白芍 北五味 白芥子 桔梗水煎服 x解痛神丹x 川芎 辛夷 黄芩 蔓荆子 细辛 麦冬 甘草 天门冬 桔梗 天花粉水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>目痛属性：目疾至难治而至易治也世人目疾往往有经岁经年而不愈甚

30、至终身为废疾者有之此岂目病 之果 难治乎亦治之不早与早治之不得其法耳盖目痛有阴阳之分而辨之不可不预也苟辨之至清用药 得 当随手即可奏功何至有废疾之成哉阳症之目痛必羞明恶亮大 必赤如火而小 反觉淡红其痛 必如刺戳流水结眵或鼻塞而不通或口渴而痰结或身发寒发热而不止此皆火拥于心腹之间肝木 气郁而成此目痛也若错认作虚症而用温补之药则必变为两眼青盲之症矣法当用开郁去风之剂 方用开目散此方之妙妙在舒肝木之气而加之去湿散火之品不去治目而目之红痛尽除大约二剂 便可收功不必多用至于阴虚之目痛虽初起之时略有微疼而痛终不甚大 不赤而小 则红如血 者 有之或小 不赤而通身作桃花色者有之无泪无眵日间少快夜则反重虽羞明而

31、不甚腹内时时作 饥饥则痛较饱时觉重可见日而不可见灯大便溏者有之而小便反觉清长或夜发热者有之而身间 发汗不止此皆肾水虚耗不能滋润肝木肝木自顾不暇又何能上润于目必须用纯补真阴之药大剂 吞服始能水足而虚火有归经之日倘以寒凉之药治之则必胃气消亡而阳气亦因之而丧或以风药 治之散其真气而双目终无红退之时于是有昏花之症于是有拳毛倒睫之症终身成为废人而不悟 者比比也予与言及此可胜浩叹子今定一方救之实有神功名为养目至神汤此方前去补肾以生肝 使水足而肝木得养肝木有气而双目自明矣但此方必须多服为妙服至半年不特昏花者可以重明 而拳毛倒睫者亦能自愈盖治本而末治在其中正不必又治本而又去治末也 x开目散x 柴胡 当归 白芍

32、 白蒺藜 半夏 陈皮 甘草 车前子 苍术 黄连 草决明 天花粉水煎服 x养目至神汤x 熟地 山茱萸 甘菊花 地骨皮 当归 白芍 茯苓 白芥子 柴胡 枸杞子 葳蕤水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>双蛾属性：双蛾之症乃少阴之火冲上于咽喉也其势甚速甚急重者有点滴之水不能下喉者一连数日不 进 饮食而死者有之虽此症皆起于火而火有不同有阴火阳火之异苟不辨明而妄自用药死亡顷刻非 发在而亡即身青而死矣阳症如何喉中必先作干燥之状口必大渴引饮痰或结于胸膈之间欲吐不 能 欲咽不可喉肿如疮小舌红甚喉之两旁内如鸡冠外必作肿状日间痛不可当夜间少安可寐舌必峭 而目必赤也万不可与温热之药倘误与之立时发狂

33、矣此症只消用吐法便可全愈古人有用生桐油 以鹅翎扫其喉中一吐出顽痰碗许即刻奏功者然亦有火亢之极一吐不能效者奈何然必问其饮食 起 居从前曾服过何药倘服热药而致此者亦多其大便必燥结三四日不下或小便痛涩者放胆用吾汤 以治之方名豆根神散一剂即安而双蛾消归乌有矣此方之妙妙在山豆根之多用此物最消少阴 之实火然非甘草桔梗以伴之则下行而不上达故用二味为臣青黛亦止痛消肿之神药以之为辅半 夏天花不过消其顽痰则火易消散耳若阴症之双蛾也有形而不十分作痛时而痛时而不痛夜痛而 重昼痛而轻口必不干不过微燥而已饮之凉水下喉即快少顷转觉不安胸中膨胀大便如常小便清 长即色黄而亦不作艰涩之状此皆阴虚火动之故莫妙用八味地黄汤大剂饮之自

34、然下喉而痰声息 肿痛除也盖八味丸专补命门之火下热而上热自消龙雷之火非真火不能引之归经耳然而二症往 往有药食不能咽者虽有此等妙药何以下喉阳症用鹅翎扫其喉得小吐则水路少开便可用药阴症 则不可用吐法也盖吐之甚则火益沸腾另有巧法用针刺手上大指指甲之旁少商穴刺星星出血其 血色必紫必黑血出喉必少宽便可用地黄汤也如不肯刺更用附子为末以 子调成摊 在两足之脚心一时辰便开水路便可用药固是至妙之方也 x豆根神散x 山豆根 甘草 麻黄 桔梗 半夏 青黛 天花粉水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>痈疮属性：痈疮之症至凶至恶者莫过发背然而别其阴阳治之无难不知阴阳各疮痈且皆不能奏效况易 治乎 故痈疮之

35、症但当问其是阴是阳不当计其何轻何重也大约各痈疽疮症初发之时作痛作疼发寒发 热 多是阳症阳症初起必然红肿高突呼号叫喊自不能免若阴症则不然虽亦发寒发热而疼痛反觉 少 轻初发之时必现无数小疮头以欺世大势平陂而无高突之状面必色黯不若阳症之面红也治之 少瘥死生反掌可不慎乎阳症之疮乃火之有余不能发泄或饮凉水水浆拥遏而成阳毒阴症之疮必 生 于富贵之人或繁华而兼忧郁或气恼而带房劳内水既干内火自炽蕴毒实深一旦溃发岂可以细小 微剂望其生全乎与阳症治法大是悬殊然而阴阳虽有各别有毒瓦斯总无大异也吾今立一方统治阴 阳痈疽之各疮无不神效但阳症小其剂阴症多其味也方名阴阳通治丹如若阴症各药倍一半加附 子一钱可也余不可乱加此方

36、之妙妙在金银花盖此味乃补阴之妙品又是散邪解毒之圣药然非 多加则力薄而效浅吾所以用至三两也阳症何以相宜盖补阴正所以助阳气之不足阳生于阴原 有妙用也若阴症尤其所宜加一倍则力大而气专加附子以达其经络无经不入引当归甘草之类 同群共济更易奏功也倘世人不听吾言因循失治必致阴症变成坏症而阳症亦变为阴症而不可救 者是则可怜也矣 x阴阳通治丹x 当归 甘草 金银花 车前子水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>脱症属性：脱症之有阳阴也于何辨之亦辨之症而已非男脱为阳而女脱为阴也阳脱之症乃阳气之衰阳 精不 能与阴精相合于是彼此相脱而身亡而阳精与阴精又从何处以辨之阳精者火也阴精者水也阴阳 皆 在于肾之

37、中无阳则阴不生无阴则阳不化合则生而脱则死也而阳脱之症若何其阳必翘然不倒精 尽而继之以血者是也阴脱之症若何精尽而止其阳即痿身寒而无气者是也治阳脱与治阴脱虽皆 不可离去人参附子而其中又不可不少有分别治阳脱者宜多用人参而少用附子治阴脱者宜多用 附子而少用人参吾今定二方一治阳脱一治阴脱或疑脱症不可服补阴之剂不知阴虚而脱无阴固 不 能骤生然而有参以生气又有附子一枚以为君则纯是大热之药若不助之补阴之味未免过于酷烈 此中实有妙用倘附子不用至一枚断难用补阴之药也设若止用人参而少用附子则阴寒之气逼人 又安能回之无何有之乡哉此阴脱阳脱之宜辨也苟知阴阳之辨见此等之症自然不至临时忙乱 而枉人之性命也 x阳脱方x 人参

38、 附子水煎服 x阴脱方x 附子 人参 熟地 山茱萸 麦冬水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>汗症属性：汗症之宜讲也人以为发汗亡阳耳谁知亦有发汗亡阴之祸哉大约汗症多是热而阳气不能固 者始 有汗出故世人动以汗出亡阳为辞不知阳生于阴阴气不能固而阳气始能外泄亦有阳气不能收 而阴气外逆者亦不可不辨也其阳症若何身必发热口必发渴两目必红赤痰如黄块或吐白沫其汗 或如雨或如珠身必狂躁不安脉必洪大而数按之必有力而击指登高而歌或弃衣而走或见水而入 皆是阳症之汗也然阳之中有实有虚又从何而辨之汗出而身凉者为虚是矣然亦有汗出而身未凉 者为虚虚者口舌必滑胎为白胎者虚也若见黄胎与灰黑之色与红赤之色俱是实邪

39、之火如此辨症 断 断不瘥虚者宜用补阳之味三黄之汤多加黄 清中补之最妙若实邪之汗非石膏汤不能遏抑其火 世人皆知其方余所以不留方也若阴虚发汗人最难知医方亦无佳者吾先言其症而后定其方其症 微微汗出如星星光景口必不渴舌必滑无胎或夜有汗而日无汗或动有汗而静无汗或饮食有汗而 平时无汗或身有汗而头无汗皆是阴虚之汗也吾今留一方统治之无不神效此方之妙妙在补气之 味而加入于补血之中少加桑叶五味以止汗故阴气自生而汗亦自止倘亦用寒凉之味以止汗汗虽 止而正气消亡非胃气之寒即脾气之坏矣论理人参亦可多加而余不用之者伤人之贫者多而富 者少吾定此方以救万世之人故不以难者强世人也 黄 当归 桑叶 五味子 白芍 生地 麦冬 白芥子

40、水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>痰症属性：痰症百病多起于痰无痰则不能成病然痰之生必非无因非阳气之衰即阴气之乏也阳气既 衰而 风邪外中则痰必生矣其痰之生也或如黄块或如败絮种种之不同或咳嗽之不已或呕吐之不足而 继之膨闷治之法以二陈汤加减以治阳症之痰实有奇效然此方人多不善用之往往取败者为何亦 因 其欠补阳气之味也吾今加减其方名为加减二陈汤以此治阳症之痰无不神效汝见有火少加枯芩 一钱可也阴症之痰吐如清水或如蟹涎口必不渴或腹内作声或胸中作闷或夜重而昼轻或面红而 时白皆阴虚之痰也阴虚者非脾气之不足则肾气之匮乏也治之法健脾以化其痰补肾以归其水此 大法也更有一种下寒之甚火气无多水波泛上

41、必须补其肾中之火以生脾土则土旺始能摄水自然 不化痰而化精又在人善于治之也肾火虚寒以致水泛者用八味丸最妙余不再定其方惟是脾肾之 虚不至命门之火太微者可兼治脾土而不必纯去补肾余定一方一剂轻二剂痰静三剂痰消乌有矣 此方之妙妙在纯去健脾而又去泻湿湿去则痰无党可聚又有白芥子消其膜膈之痰而神曲砂仁又 最是醒脾之品同群共济有不奏功如神者乎 x加减二陈汤x 白术 陈皮 甘草 茯苓 半夏 人参 麦冬 苏子水煎服 x后方x 白术 山药 芡实 薏仁 神曲 砂仁 白芥子水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>肿胀属性：肿胀之症有水肿气肿血肿虫肿食肿之别五症之中最易治者食肿耳不必分其阴阳以消食之 品分

42、消之即愈其次难治者则虫肿亦不必分其阴阳盖虫肿即食之变皆伤脾阴而成健脾而济之下虫之 品自然能愈世多留方然用之而不效者何也亦因看不清是阴虚之故而用阳药以去之也吾今留一 奇方专治虫臌最妙最神方名化虫绝神丹每日空腹白滚水送下一两早晚二服服三日即有虫从大 便中出矣服十日肿胀消再服十日全愈不必尽服也此方俱是补阴之品又是杀虫之药脏腑不伤而 反受大益潜移默夺不战之战正妙于战也气臌者乃阳气之郁也世人以水臌法治之转成危症者最 多而气臌从何辨之单胀于两胁之间而手足不十分肿者是又不是虫胀之单胀于腹也此等之病宜 解郁为主而解郁又以舒肝为急吾定一方名为开郁消肿汤此方用柴芍以舒肝气则两胁之胀满自 除又何必用大腹皮与槟榔之消

43、克哉此方可用四剂之后略减其半加入人参三钱连服四剂气臌自 消亡于无事矣血臌之病非气病也乃血症也半由于饮食之失宜半由于思想之太结遂成此病其症 面黄而腹胀手按之如有物在而又不十分大痛手足必然细小者此是血臌也方用破血安全汤此方 大黄用之以逐血然非以补中下之恐有排山倒海之忧今用白术以固腰脐当归生新去旧鳖甲牛膝 入于至坚之中以动之又虑脾气消亡又加人参以醒其气安有脾不健而血不下者乎至于水胀之症 实有阴阳之殊初感之时两足如泥者乃水症也虽是水浸脾土亦因脾气之虚以致邪水相犯然而脾 气之虚又因于胃气之弱是脾阴之病即阳气之衰也初起之时乘其阴气之未亏即以牵牛甘遂二味 各二钱治之水去如响又何水臌之难治乎至于阴虚而成水臌者

44、虽亦是脾经之弱然非胃气之衰盖 命门火衰无火以温脾土以致水泛为痰留于胃脾之内渐侵入四肢非若水症之由外而内也法当用 金匮肾气丸补肾中之火以生脾胃之土而水自归元终亦尽消乌有更有一种纯是阴虚水亦上泛非 肾火之不足者其症满身流水囊大而不能卧大便如常小便亦利饮食知味者是法当用六味地黄汤 一料煎汤恣饮自然奏功如神耳又不可不知之也 x化虫绝神丹x 鳖甲 地栗粉 雷丸 生何首乌 甘草 神曲 榧子 肉 枳实 槟榔 使君子各为末米饭为丸 x开郁消肿汤x 柴胡 白芍 郁金 当归 红花 茯苓 薏仁 枳壳 甘草 陈皮 神曲 半夏水煎服 x破血安全汤x 大黄 雷丸 白术 枳实 肉桂 当归 牛膝 鳖甲 人参水煎服 <目录

45、>卷之一阴症阳症辨<篇名>暑症属性：暑症有中热中暑之分大约中暑则阴症居多而中热多是阳症何以辨之中暑之人半皆居于高 堂大 厦虽暑气明是热气如何说是阴经之病不知阴气之虚而后阳邪来犯仍作阴症治之其症必然腹痛 头晕吐泻兼作甚则角弓反张霍乱吐泻法当以健脾为主而佐之祛暑之药实为得之方用却暑仙丹 倘角弓反张加入肉桂五分否则不可加也此治阴症之法如此若中热阳症若何必得之肩挑负贩之 人 于烈日火轮之下汗出如雨一时暴中当速以解暑为先而利水为次不可仍补其气也方用化热仙丹 此方妙在亦用青蒿盖青蒿最能去暑暑去而利其膀胱是暑从小便而出一剂而即愈也此治阳症之 中热又如此 x却暑仙丹x 青蒿 人参 茯苓 白术 香薷

46、 陈皮 半夏甘草水煎服 x化热仙丹x 青蒿 香薷 石膏 知母 麦冬 甘草 陈皮 车前子水煎服 <目录>卷之一阴症阳症辨<篇名>喘症属性：喘症之宜分别也喘症一时而来者感外来之风邪也必气急不能喘息声如酣声肩必抬上背心 寒冷熨 之火而不见其热吐痰如涌泉人不得卧此乃阳症之喘也用参苏饮一剂而轻再剂而愈或用小柴胡 汤加减用之亦无不奏功如响故不必更立方法也惟阴喘之症最为可畏而又最难治疗也其症亦作 喘状人亦不能卧得食则少减太多则 胀咳嗽不已夜必更甚此等之喘乃似喘而非真喘气之有余 实 气之不足也盖肾气大虚欲离其根惟此一线元阳挽回于脐之上下欲绝而不遂绝之时也法当大补 其 气而竣补肾中之阴使木火既济始可成功否则气断而速毙矣方用回绝神奇汤一剂而喘轻再 剂而 喘定一连四剂自有起色而后始可加入桂附之品少少用之不可多用以劫夺之也盖气绝非参不能 回于无何有之乡肾虚非熟地山药不