三字经教案(1).docx

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1、三字经教案三字经教学设计 目标: 交流三字经的背诵与理解,激发学生爱背三字经。 教学过程: 一、引入:同学们,前段时间,我们学校举行了“国学诵读”朗读赛。我们二年级的同学展示了自己的三字经。那响亮的声音,自豪的面容给所有的老师和同学留下了美好的印象。 我们学习三字经也有一段时间了。今天我们一起交流一下。 出示课题:我爱三字经 二、介绍三字经 首先老师向大家简单介绍三字经(教师读,学生听): 三字经自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传

2、说,广泛生动而又言简意赅。现被联合国教科文组织列入世界儿童道德教育丛书。 三字经的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。 从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材; 从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪、要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子; 从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了; 三字经内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想

3、。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。 三、汇报三字经 师:下面我们通过闯关的形式来展示我们的所学。我们分为四个组,采用记分制,看我们那一个组的同学表现积极,能为自己的组争光。 1、 第一关:生活常识我知道 下面我们来闯第一关,规则:一组选出一名学生选一题目,然后从二组中指一名学生回答,依次类推。 说出下面几项分别指的是什么:三才、三光、三纲、四时、四方、五常、五行、六畜、六谷、七情、八音、九族、十义。 2、 第二关:猜一猜

4、 规则:根据意思说出相应的三字经中的句子。 人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

5、一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。 三、第三关:我会讲故事 规则:抽签决定每组所讲的故事,每组推选一名学生。 孟母三迁 、孟母断机、黄香温席 、孔融让梨 四、第四关:比一比,看谁反映快-三字经接龙 规则:1、由一生提问另一生接答。 2、 老师出题学生接答。 _。子不学 ,断机杼。 养不教 ,父之过 。 ,性乃迁。 ,贵以专。 为人子 ,。 亲师友,。 。性相近, 习相远 。 窦燕山, 有义方。 五、欣赏三字经儿歌 师:同学们今天表现不错,老师奖励你们一首儿歌,要好好听啊! 设计理念 充分发挥孩子的

6、主体地位，培养孩子主动识字的愿望，激发孩子主动识字的兴趣，让孩子愿意识字，喜欢识字，逐步 形成识字能力，为今后自主识字、大量阅读打好基础。扎扎实实地落实低年级识字教学目标。 教学目标 1认识本课16个生字，会写10个字。 2运用学过的识字方法，记住要求会写的字，做到姿势正确，书写工整。 3正确、流利地朗读课文，背诵课文。 4初步感知中国悠久的历史、壮丽的山河，从而产生对祖国的热爱之情，同时，从小树立保护环境的意识。 教学重点 本课生字词，练习写好字。 教学难点 感知中华民族悠久的历史文化。 教学准备 多媒体课件，生字卡片。 教学时间 12课时。 教学过程 一、亲切交谈，导入课文 1孩子们，你们

7、平时上语文课用怎样的方法学习生字呢？你们在学习课文前会做些什么呢？ 2运用你们喜欢的方法，我们一同学习两组有趣的三字经，愿意吗？ 二、自主学习，读通课文 1选择你喜欢的方法，借助汉语拼音把课文读通顺，带红帽的生字多读几遍。 2把你认为最难读的句子画出来，并努力读好。 3汇报交流：难读的句子，读通课文。 三、激发兴趣，自主识字 孩子们，课文读得这么顺利。汉字娃娃迫不及待地想和你们交朋友了，愿意吗？得考考你。 设计：“摘星星”游戏。 1多媒体课件展示：浩瀚的夜空，群星璀璨，汉字娃娃张开了笑脸。 2游戏规则：每颗智多星都有一个汉字娃娃，只要你能响亮地、准确地叫出他的名字，就奖励你一颗智多星，比比谁摘

8、的星星最多。 自主拼读。 抽读，帮助正音：后鼻音，平舌音，三拼音、。 小老师教读。 “开火车”读。 聪明的孩子，去掉了小红帽你还认识我吗？去掉拼音读。 3积累词语，巩固生字。 汉字娃娃告诉我：“休息一会，马上回来。”来了，汉字娃娃变了，聪明的孩子，你还认识吗？ 多媒体课件展示： 久远环保大熊猫炎黄子孙历史悠久中华民族绿树成荫川流不息 抽读，培养语感。 师：读“大熊猫”时，你为何笑了？生：因为大熊猫的样子好可爱。师：“中华民族”你怎么读得这么精神？生： 因为爷爷告诉我，中华民族是一个很伟大的民族，我感到很骄傲。 孩子们真的了不起，能把自己对词语的感悟读出来。 多种形式读，积累词语。 练习说话，发

9、展语言。 孩子们，给你喜欢的词语宝宝找个温暖的家。 例：是我国的国宝。 真伟大！ 四、自读自悟，学习课文 词语宝宝想家了，我们现在送他们回家。考考你们还认识吗？ 1学习第一组韵文。 选择喜欢的方式读文，边读边想，你读懂了什么？ 汇报交流。 指导朗读，读出对祖国的喜爱、赞美。 背一背。 2合作学习第二组韵文。 读读，议议，背背。 3孩子们，你还了解哪些你感兴趣的“三字经”？ 人之初，性本善 4创编“三字经”。 孩子们，“三字经”告诉了我们很多道理，读起来也琅琅上口，真有趣！你们想不想编“三字经”？ 例：根据“黄河宽，生命源”创编“长江长，生命源”。 “大熊猫，国之宝”，想一想还有哪些动物也是我国

10、的国宝。教师引导孩子打开思维，鼓励孩子创编他们感兴趣的“三字经”。 五、重点识字，指导书写，巩固生字 1出示生字卡片：孩子们，这几个生字不仅会读，还要会写。 2你能准确读出来吗？请响亮地读三遍。 3想和他们永远成为好朋友吗？选择你喜欢的方法记住他。 已：“己”字出头“已”。 远：元+辶=远，还可以想：二个小儿走了很远很远。 孙：子+小=孙，我是爷爷的孙子，就是个很小的孩子。 孩子们真了不起，有这么多方法记忆。相信你们会书写得更漂亮。 4指导书写。 你认为哪个字最好写？你是怎么把它写漂亮的？ “已”第二笔要写在横中线上。 “孙”要写得左窄右宽。 你认为哪个字最难写？你想写好吗？ 多媒体课件示范：

11、比比谁的眼睛最亮，你会发现什么？ 交流。 生书空。 描红。 把你想写的字写一写，做到姿势正确。教师巡视，相机点评、指导。 六、拓展 1出示“预防近视三字经”，让学生自由阅读。 近视眼，看不远；做事情，不方便。 要防止，不算难；做起来，要认真。 读书时，坐端正；眼离书，一尺远。 温功课，一小时；停一停，再来看。 光线暗，不看书；伤眼睛，损视力。 阳光下，莫看书；光太强，眼发花。 坐车子，睡床上；要记住，莫看书。 三字经，记心里，照着做，防近视。 2推荐学生看上下五千年这本书。 七、板书设计 三字经 炎黄帝 大熊猫 老祖先 国之宝 五千年 花鸟虫 已久远 不可少 读读 议议 背背 三字经教学设计

12、阅读三字经总体教学目标： 1.知道一些中国的文化知识 2.提高心理素质 3.认识汉字 4.提高记忆能力 三字经教案:融四岁，能让梨，弟于长，宜先知 教学目的： 1、能流利地朗读和背诵本句三字经 2、知道孔融让梨的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。 教学流程： 一、导入揭题 二、学文晓理 三、扩展活动 教学过程： 一、谈话导入 书是人类的营养品，没有了书籍就像生活中没有了阳光，没有了书籍就像鸟儿没有了翅膀。 你们平时都读了哪些课外书呢？ 1、谈谈自己最喜欢的一本课外书 在你读过的课外书当中，你最喜欢哪一本？能说说喜欢的原因吗？ 同桌交流。班级内交流。 2、总结：读书好似爬

13、山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。 3、揭示揭题： 今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？ 二、学文晓理： 、自读 生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 、学文释义 1、讲解：然后提问： 图中谁是孔融？你是从哪儿看出来的？ 孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢？ 他为什么要给自己选一个最小的？ 孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么？ 孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样？爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想？他会怎样夸奖孔融？ 谁能学学爸爸的语气夸夸

14、孔融？ 孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想？ 孔融这样做，他的哥哥会怎样想？弟弟呢？他们以后也会怎样做呢？ 2、小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。 3、那么，我们应该向孔融学习什么呢？ 4、老师朗读三字经，请学生一起读。 5、老师解释语译部分。 6、指导学生朗读经文，背诵经文 7、故事情景再现：学生表演。 三、扩展活动： 学习儿歌谦让歌 谦让歌好儿童，要谦让，好处、方便，我不抢，要学孔融把梨让，不抢先，能让人，先别人，后自己，人人夸我“你真棒”！

15、 第一课时 一、 授课目标 1.了解三字经相关背景，激发学习兴趣 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持 二、教学重点及难点 1.教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影 2.教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题 三、授课基本内容 1.三字经相关背景介绍 2.本课时授课内容如下 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 3.

16、结合内容，讲解中国古代关于人性善恶的辩论，及衍生的哲学思想 4.详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容 拓展思维 四、授课提纲 1. 导入(10) 三字经是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。提问：我们班有从河南来的同学吗？我们的这位老乡，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来

17、他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他三字经了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河？在我们没出生以前中国发生了什么事？我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢？意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们

18、经常说的，能不能有出息。这是因为人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。提问：我们大家的理想是什么呢？长大了我们要做什么？ 我们有演员、有科学家、有企业家，不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。我们都一定会有一个共同点，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢？这本三字经会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的 2.诵读新句子：(2) 请一个学生上台领读，大家一起诵读 3.讲解句子，阐释概念(30)： 人

19、之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考 三字经人性本善的说法，来自于孟子的思想。 人性的三种理论 孟子“性本善”故事一、邻居与小孩；故事二、5.12汶川地震时每个人的感受、做法 荀子“性本恶”故事一、婴儿出生到不懂事之前的一系列表现 孔子“性无善无恶”刚出生时，每个人都像洁白的麻，没有任何思想和天性，随着后天的影响，逐渐才有了善恶，就像把麻放进不同颜色的染缸，会染出不同颜色的布。故事一、曹操儿子们的故事 通过最后一个故事，引出，同样的父母

20、，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯； 这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 故事一、周处杀龙的故事 故事二、近朱者赤、近墨者黑 对于任何一个孩子来说，没有好的生活环境，再善良的天性都会受到污染。那么，怎么才能保证我们想好的方向发展呢？我们看看三字经怎么说 苟不教，性乃迁。“苟”假如，如果；“教”学习

21、，受教育，管教；“乃”就会；“迁”变化 这句的意思是：假如不学习，不接受教育，良好的品性就会发生变化 故事一、上学的孩子和做乞丐的孩子 故事二、偷黄瓜的贼 教之道，贵以专。“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专一 这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事 故事一、弈秋学棋 这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事 故事二、唐伯虎学画 学任何一样东西都必须专心致志，持之以恒，才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好，除了专心之外，还需要有好的学习环境。为什么我们不再家里学些，学校为什么不和菜市场放在一起？这都是为了有更利于学习的环境。有了好环

22、境，我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗？我们来看看 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼“昔”以前，古时候；“择”选择；“机杼”织布的梭子。 请一个同学讲孟母三迁的故事 大家讨论：孟母为什么要三迁？ 母亲是每个人的第一位老师，对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字，现在，我们的母亲也一般没有受过很好的教育，但是，对孩子道德的养成，对生活习惯的培养，人格的塑造，母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主，从古到今，孩子的教育更多的是父亲的责任。我们来看看，父亲在教育中的作用窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“义方”做人应该遵守的规矩法度。家教 故事一、窦燕山的

23、故事、五子登科的来历 4.复习(3)： 诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子 5.总结 每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。 第二课时 一、授课目标 1.介绍三字经 2.讲解三字经第一段5-8句内容 3.朗读三字经前八句子 二、授课基本内容 1、回顾三字经 1-4句内容 2、授课内容如下： 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜

24、 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 3、组织学生朗读与讨论 三、授课提纲 1、 回顾三字经前四句内容，提问的方式。 1） 上节课大家印象最深的人物？ 学生回答：曹操、孟子等 2） 上节课大家学习到了什么？ 学生回到：要做一个善良的人 2、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰 1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？ 讲了岳飞教育儿子的故事 先介绍岳飞 教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。 2）

25、讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题。问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事 ，对朱元璋的故事表示出了兴趣。有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。 第三课时 一、授课目标 1.懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做 2、让学生懂得感恩，学会感恩 3.能使学生们换个角度看待科学 二、授课基本内容 1、讲解三字经第一段912句内容，重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩 2、授课内容如下： 香九龄，能温席，孝于亲，所当执 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百。百而千，千而万。 3、组织学生朗读与讨论 三、授课提纲 自我介绍，

26、对来听课表示感谢。教“爱的鼓励”，以备后用 向大家推销这种鼓励模式 1.三字经前两段试背或朗读 当时的情况是孩子们都没有带上次的课本，也没有背诵。于是我写了几个重点字的读音和填字，感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的。积极性也挺高的 2.前八句内容复习：善教育专，从小学习 今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人，一个好人，阳光的人。 3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们？我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。 4讲解：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执” 5分享同学们的感受 讲解：“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知” 备注：这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同

27、学上前面讲，其他人补充。爱的鼓励 6.提问： 为什么他们会这么做？是什么在驱使他们？父母，兄长为你做过什么？ 引入：感恩。 实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，还总是睁眼。不过，我觉得当时助教体会得更深，学到了更多的东西。 7.讲述感恩的心的故事 8.深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩？黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。 9.孝悌了，就可以做善事了吗？

28、我们还需要做什么：讲解后两句 联想：学无止境科技兴国：请同学们为了理想好好学习各科文化知识。 10.总结 朗读今日所学。 第四课时 一、授课目标 1.熟练诵读三字经原文 2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想 3.了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象 二、教学重点及难点 1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师 2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生 三、授课基本内容 1.三字经的新句子:“三才者”至“应乎中” 2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐

29、释“天人合一” 3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、西游记里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等 四、授课提纲 1、导入： 通过前面的内容，三字经告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，三字经在一而十，十而百，百而千，千而万以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲三。三才者，天地人。三光者，日月星。这里头的三才和三光，都是传统中国极其重要的文化概念。 2、诵读新句子(3)： 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲

30、者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读 讲解句子，阐释概念(15-20) 三才者 天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；天是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序；地是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；人是万物之灵，要顺天地化育万物。 “三才”这个概念，来自于周易的说卦。易经里讲，昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰刚与柔；立人之道，

31、曰仁与义。从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天人合一”的思想，现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。 对应着“三才”，我国古代还有“三大”一说，请大家猜猜是什么？； 雨果的一句诗：“世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔，人的志向也可以比天地更远大，那么你的远大志向是什么呢？ 总结：“天人合一”另一重含义是告诉我们不要轻视自己的力量，我们要努力探索自然，认识自然，以自然为师

32、，在自己的内心建设一个和天地一样广阔丰富的世界 三光者 日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。 这两句讲的是自然界的情况。具体到人类社会，有没有可以用三打头来讲非常重要的内容呢？有。 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺：什么叫纲？纲实际上最早的意思是渔网上面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是纲。三纲就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷： 一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏

33、耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷： 一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。 ：四个季节分别有什么特点？你最喜欢哪个季节？为什么？ 总结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心 曰南北 曰西东 此四方 应乎中：东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。 5. 复习(3)： 诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子 总结 在中国文化传统中，三这个数字具有特殊的含义。

34、从天地自然到社会家庭，在三字经中，一个三字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。从“三”开始，我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，还从“三光”学习了一点古代天文学知识，知道咱们的祖先以星官的方式认识星星，并通过二十八星宿来记录日月，行星的运动变化 第五、六课时 一、授课目标 1.熟练诵读三字经的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之伦” 2.了解中华传统文化的几个重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族 3.感受“诚信，承诺”和“知音”的力量 二、授课基本内容 诵读三字经里的新句子：“曰水

35、火，木金土”至“此六畜，人所饲” 解释 五行 五常 六谷 六畜 讲历史上一个有关信任和承诺的小故事：情同朱张 1诵读三字经里的新句子：“曰喜怒，曰哀惧”至“乃九族，人之伦” 2. 解释 七情 八音 九族 讲一个关于知音的故事：伯牙断琴 三、授课提纲 课前准备：黑板上板书本节课讲授的新句子 1.复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况 2.导入：讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六” 3.诵读新句子 先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆 然后朗读：第一遍请1个学生上台领读；第二遍集体诵读； 如果因生字读得不流畅，可

36、以变换方式多读两遍 4.解释概念 五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子； 五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗？ 六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米；梁：高粱，小米；菽：大豆；黍：黄米；稷：黄米；麦：大麦，小麦；人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几

37、种作物仍是我们不可缺少的粮食。 六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、 鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。六畜的作用分别是什么？现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。 再次集体诵读一遍 内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。 5.讲“情同朱张”的故事 故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。 6.总结与回顾 回顾五行，五常

38、，六谷，六畜的概念，强调其重要性； 说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可； 集体诵读一遍新授的句子。 课前准备：黑板上板书新授的句子 第二节课： 1.导入 2.诵读新句子(3分钟) 先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上； 然后朗读：第一遍请1个学生上台领读；第二遍集体诵读； 如果因生字读得不流畅，可以多读一遍 3.解释概念 七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情； 八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹

39、奏乐器，比如笙；土：陶土制作的乐器，比如埙；革：皮革制作的乐器，比如鼓；木：木头制作的打击乐器，比如木鱼；石，玉石制作的打击乐器，比如磬；丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟；竹：竹制乐器，如笛子，箫 吹牛皮的来历牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。 九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系；古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族 4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴 导入： 流水一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于XX年x月x日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说流水一曲是由春

40、秋时期的音乐家伯牙创作的。 讲述伯牙绝弦谢知音的故事 朗诵古文：老师领读一遍，学生自己朗读一遍 5.总结与回顾 回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事 简单介绍下次课的内容 集体诵读新授的所有句子 国学启蒙之三字经第七讲、第八讲 一、课题：五伦十义 二、教学目的： 1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。 2、引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。 3、树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。 4、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。 5、拓展学生思维，让学生了解社会。 三、课型：

41、新授课 四、课时：2课时 五、教学重点： 本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。 六、教学难点： 如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。 七、教学过程： 课前发放教学资料给学生。 团队机制 建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。 引入新课 上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”？由此引入“义”的概念。今天的课程是

42、对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。 进入新课 让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。 跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。 引入课题五伦十义 五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣，五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的最基本的关系。五伦之中每一伦都是一体两面，五对十面就是十义，也就是十条义理的意思。先从第一句讲起。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序。 “父

43、子”字面意思理解为父亲和儿子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭关系，父子一体为一太极，占一个恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遗德，是自己的分身，是自己生命的延续。同样，子女要感父母之恩，父母有养育之恩，没有父母就没有自己的再造。父子双方都能知恩报恩，果报就是父慈子孝，这是自然的。 提问学生：为什么先讲父母子女的关系？ 教授孝为先的道理。 提问学生：你是如何孝顺父母的？ 夫妇即是夫妻，夫妇之间是一体为一太极，占一个从字，两人不背逆谓之从，也就是论语里面说的“夫唱妇随，妇唱夫随”。如果夫妻之间没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者，夫妻一定要一致对

44、外，有分歧、有意见回去再讨论。但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。 提问：你的父母相处和谐吗？ 兄弟之间是一体为一太极，原则是“兄友弟恭”，做兄长的要友爱、关心弟弟，做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。法昭禅师有诗：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回少，能得几时为弟兄”？汉朝田真兄弟三人因分家生隙，财产遂均分三份，堂前一株紫荆树也要锯成三段。当日天晚决定次日动手，哪知当天夜里紫荆树就死了。次日三兄弟见之大惊