一个老和尚写给一个老尼姑的感人情书.docx
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1、一个老和尚写给一个老尼姑的感人情书 亲爱的菲儿: 请允许我这样叫你。现在知道你的小名的人已经越来越少了,人们都只知道你的法名:九陵。叫菲儿都叫了几十年了,改不了了。 我很小的时候就突然悟到:我应该是个和尚,法号智掩。在我悟到这的一年之后,也就是我十岁生日的那天,有个得道高僧来到我家,莫名其妙地在我手上写了两个字:智掩,然后又莫名其妙地走了。 由于父母信佛,外加如今懂得佛理,无论对自身修养和今后发展都有很大帮助,十八岁那年我进了因觉佛学馆学习佛法,也就是在这里,我的一生从此改变。 和大多数带发修行的弟子一样,我也抱着混点的心理,整日无忧无虑的,平时佛理课也只是随便学学,更多的时候是疯狂地玩。临到
2、月末讲佛都是讲究“顿悟”,混乱地编扯一通糊弄和尚老师,不求有成,但求无过。这一切直到你出现在我的身边。 那是佛理课程的第二年,学馆举行一年一度的佛理辩论,四届八宗、天台、华严、三论、成实、净土)共三十二个组,进行组间进行组间淘汰赛。我们系由于懂佛的人不愿去辩,能辨的人又不太懂,最后勉勉强强凑出了一个三人组成的代表队,其中不学无术但“顿悟”能力奇强的我居然还成为了主角。 后来你和那小子的事情始终没有成功,或许是看透这一切,你选择了出家,庵名荇泉。不久我也出家,就在荇泉庵上面,寺名济溪,我的受戒恩师就是之前的那位得道高僧:慧厄大师。 因为你是剃度出家,我也选择的是剃度。看着头发一束一束地在我眼前飘
3、落,感受着和理发完全不相同的感受,我在想什么事可以让你狠下心,剪掉那飘飘青丝! 寺中众人打坐都是面对西方,以受西方佛法。胡马依北风,越鸟巢南枝,我打坐面对的方向是东方,这是剃度时我特别提出的,因为东方是荇泉庵的方向,荇泉庵里有我心爱的姑娘。 聚山水以为溪,溪边有寺名作济溪寺;积溪水以为泉,泉上有庵唤为荇泉庵。溪上泉下,依水而连,这也注定了寺和庵剪不断理还乱的纠葛。 入寺时和尚和尼姑交流已经很平常,溪与泉的交接处唤作荷湾,河里种着大片大片的荷花,陆地种有些许花花草草,建有不少的亭台楼阁,也就是和尚尼姑们见面约会之地。出家的和尚尼姑很多其实并未看透红尘,只是在喧嚣的世界为情所伤,来到这清净之地,习
4、习佛法,清净心灵,研习佛法不误,却也不完全拒绝爱情的再次来临,之前许多对上眼了的约好还俗然后成婚的。寺和庵的人并反对和尚尼姑交流,这也是我出家的一个原因。我也期盼着和之前的那些人一样,有一朝你突然和我对上了眼,约好还俗成婚。 剃度的当晚我就写下了我成为和尚的第一篇信,在一个星期之后,我托人送到你的手中。不知道你是否有认真看过,看过有何感受。之后的每个星期我都有向你写信,不知道你有收到多少? 山之巅有栋楼,单名觉。每年年终我们两庙之间都会在那佛法交流会。因为师傅的原因,我成为了当年新人代表,针对和尚尼姑还俗结婚的现状,我讲了几句: 爱,世间至真之情,佛,世间至诚之理,二者绝无相悖之由。佛者可爱人
5、,以爱悟佛,是为大乘之佛;爱者可悟佛,以悟佛为爱,是为无涯之爱。贫僧即试以无涯之爱悟大乘之佛,所谓:爱慕意念生,佛法留心间,即为此般。为吾佛为吾爱,贫僧将耗尽毕生心血。 这话完全是说给你听,也不知当时你是否在认真听,是否听出我的心意。没想到获得了一片喝彩,主持人竟问可否透露爱慕之人,我说她就在现场,但是我却不想太多地打乱她的生活,我希望用我的心慢慢地感化她,佛法无边,爱慕亦无边,我相信终有一天她会从我。然后我就被赶下去了,下去的时候我一直盯着你看,你倔强地抬着头,亮亮的头下面色绯红。回去之后我被罚面壁三日,但我觉得值,我要让你知道,我对你的心。 很快我就成为寺里和庵里的新闻人物,慢慢的我给你写
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