《孔雀东南飞》优秀公开课教学设计.docx

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1、孔雀东南飞优秀公开课教学设计孔雀东南飞教案 第二课时 复习 检查 研读1.结合注解疏通文意，教师重点点拨。 3府吏得闻之，堂上启 启奏;禀告阿母：发展2.要求学生快速阅读课文，概说这部分写部分 了哪几个方面的内容？夫妻誓别 “儿已薄禄相官禄微薄的相貌。，幸复得此明确：仲卿对兰芝自请遣归的态度；兰芝遣归时打扮及她和婆婆、小姑的告别；兰妇，结发束发。古时候的人到了一定的年龄才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。同枕席，容。 3.体味仲卿对她母亲及兰芝的对话，谈谈黄泉共为友。共事二三年，始尔刚开其作用。 明确：作用有三： 始。尔，助词，无义。一说是代词，这样。未为久，女行第一，通过仲卿之口证实兰

2、芝是无辜被无偏斜pinxi(1)从直线或指定路线。偏转;尤指子弹对其瞄准方向的偏离(2)遣，并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。 第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他何意致不歪斜;不正。他的鼻子和眼都有些偏斜(3)不端正。女行无偏斜，虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，不敢反抗，只好休了兰芝，厚致不厚：？”招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。 4阿母谓府吏：“何乃太区区小，这里指见对未来还抱有一丝幻想。 第三，塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心！此妇无礼节，举动自专由自与识短浅。计的封建家长形象。焦母对儿子的请求，不为所动，反而勃然大怒：“小子无所畏，下句“汝岂得自由”中的

3、“自由”都是自作主张的意思。专，独断专行。会不相从许。”。吾意久怀忿，汝岂得自何敢助妇语。吾已失恩义，由，随意，任意。由！东家有贤这里指聪明贤惠。女，自名秦显得专断而又顽固。但也颇有心计，训斥“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜可爱。体无比，阿母为汝之后又抚慰仲卿：”企图求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。以此打动仲卿，动摇他对爱情的专一态5府吏长跪告：“伏惟趴在地上想。古代下级对上度。 4.展示多媒体课件，在画面、文字、音乐级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。启阿母，今若“鸡鸣外欲曙新遣此妇，终老不复取通“娶”！” 背景中，教师范读“，娶妻。妇起严妆”一段。 6阿母得闻

4、之，槌床古代的一种坐具。便大指导学生朗读此段。 在多媒体画面中，师生反复朗读。 ！” 要求。会，当然，必定。7府吏默无声，再拜还入户，举言发设计问题： 刘兰芝是在怎样的情景中“起严妆”言，开口。谓新妇，哽咽悲泣，不能成聲。不能的？ 语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。探究讨论：被婆婆无理遣归之前。 卿但暂还家，吾今且报府赴府，指回到庐江请用本段中一个词概括本段内容严。不久当归还，还必相迎取。妆 太守府。本段用了什么手法？此时此刻的兰孔雀东南飞教案 王珍彩 第 1 页 共 12 页 芝为何要严妆？兰芝是在什么情况下以此下心意低心下意，受些委屈。不必再添麻烦吧。也就是严妆的？按一般的逻辑推理，在这种情况

5、下本该是怎样的表现？而兰芝却是怎样，慎勿违吾语。” 说，不必再提接她回来的话了。8新妇媳妇。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女做的，表现了什么？严妆时又为何要“事事四五通”？ “勿复重纷纭 fnyn(1) 用铺陈排比的手法详写兰芝离家的打扮，的通称。谓府吏：言论、事情等 众多而杂乱。众说纷纭。彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至终不能发。清 徐珂清稗类钞战事类(3) 众多的样子,步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的引申为罗唆,找麻烦。新妇谓府吏:勿复重纷纭。 美，更表现她的从容镇定。“事事四五通”表明了她欲去却又不忍遽去的矛盾心理。往昔初阳岁农历冬末春初。，谢辞别。家来和无奈

6、，故意拖延时间。兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的贵门。奉事循公姥，进止敢自专？美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆昼夜勤作息原意是工作和休息，这里是偏义复词，专指工表示了她的无辜和坚强。 “被遣”是在贞洁至上的封建社会中，伶俜萦苦辛伶俜萦苦辛：孤孤单单，作。而刘兰芝面对巨大。谓言总以为。是对女子极大的侮辱，受尽辛苦折磨。伶俜，孤单的样子。萦，缠绕。无罪过，供养卒完成，引申为报答。大恩；仍的心理打击，却能精心打扮自己，体现了更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰她怎样的独特个性？ 提示：品读兰芝个性化语言，是走进她的襦，葳蕤：绣花的齐腰短袄。：草木繁

7、盛的样子，挖掘其鲜明的性格魅力的最重红罗复内心世界，这里形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。自生光；要途径。 斗帐，四角垂香囊；箱帘箱，衣箱。帘，通5.学生集体朗诵“鸡鸣外欲曙涕落百余行”这一部分，讨论：这一部分写兰芝“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣。六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人严妆，和婆婆告别，和小姑告别，有何作贱物亦鄙，不足迎后人指府吏将来再娶的妻用？ 兰芝严妆：运用一连串的夸张性的，留待作遗施遗施：赠送，施与。，于今明确：子。更表现了她的无会因会面的机会。时时为安慰，久久铺陈排比，旨在写她的美，从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了莫相忘！” 向婆婆表示了她的无辜和9鸡鸣外欲曙，

8、新妇起严妆整妆，郑重地梳自己对他的爱，。著我绣夹裙，事事四五通通：次，坚强。 妆打扮。表现了她从容镇定，不卑不。足下蹑头和婆婆告别：遍。：踩，踏，这里指穿鞋。丝履，亢，“本自无教训，兼愧贵家子，”这番话上玳瑁：一种同龟相似的爬行动物，甲壳可制装饰品。表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，光。腰若流纨素，耳著明月珰：。指如削葱根，口如含朱丹。纤与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上耳坠。形成鲜明的对照。 与小姑告别：“泪落连纤作细步，精妙世无双。 ”因为她看着小姑长大，现在一旦10上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔珠子。作女儿时以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。，生小离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小

9、也有对自己无端被遣出野里乡间。本自无教训，兼愧更有愧姑朝夕相伴的深情，归的悲愤。而一旦登车去，那无法抑制也于贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起却从堂上退下来。与小姑别，泪落连珠子。来。至此，兰芝那倔强而又善良的性格以对仲卿依依难舍的深情得到“新妇初来时，小姑始扶床；今日及她对小姑、被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，了细腻而又充分地表现。 孔雀东南飞教案 王珍彩 第 2 页 共 12 页 好自相扶将扶持，搀扶。这里是服侍的意思。初七6.教师引导学生在几处重要片段的分角及下九七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇色朗读中深入体验

10、、品味人物个性化语言，鉴赏、剖析人物形象 称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘” 11府吏马在前，新妇车在后。隐隐异。从兰芝与焦母告别的话语中你读俱会大7.思考：和下面的“甸甸”都是象声词，指车声。何甸甸，道口。下马入车中，低头共耳语：出了她怎样的性格？ 人物自身的言行和思想是高度统一“这是府吏对兰芝说的话。誓不相隔卿，且暂还明确：家去；吾今且赴府，不久当还归。的。从品读中，我们看到了漂亮能干、勤劳善良、果断坚决、不卑不亢、有礼有节、誓天不相负！” 12新妇谓府吏：“感君区区这里是诚挚的意举止得体的兰芝。 8.提问：“夫妻誓别”这一情节

11、结构上起思，与上面“何乃太区区”中的“区区”意思不同。怀！君既若见录如此记住我。见录，记着我。见，我。录，记。，不什么作用？ 久望君来。君当作磐石，妾当作蒲明确：有两个作用：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷苇，蒲苇纫通“韧”，柔韧牢固。如丝，磐石念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，无转移。我有亲父兄即同胞兄。，性行暴这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其如雷，恐不任我意，逆逆料，想到将来。以次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己煎比喻折磨;使其痛苦我怀。”举手长劳劳怅惘那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这以死践盟等情节埋下，二情同依依yy(

12、1)形容树枝柔弱,随风为下文的兄长逼嫁，若失的样子。了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必摇摆。杨柳依依(2)恋恋不舍的样子。依依不舍。二情同依依。不可少的过渡段落。 玉台新咏古诗为焦仲卿妻作尚依依旁汝。清 林觉民与女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，妻书(3)依稀;隐约 依依墟里烟。 区区 qq(1)小;少。形容微不足道。何乃太区区。玉台新咏古诗为焦仲卿妻作区区小事,何足挂齿(2)犹方寸。形容人的心。区区之心(3)旧时谦辞,我。区区向往之至。宋 王安石答司马谏议书(4) (语气不庄重)此人非他,就是区区(5)诚挚。忠诚、爱恋。感君区区怀。玉台新咏古诗为焦仲卿妻作志

13、得意满的样子。商君书修权：今乱世之君臣，区区然皆擅一国之利，而管一官之重，以便其私。文选古诗十九首孟冬寒气至：一心抱区区，惧君不识察。憨愚，死心眼。何乃太区区。玉台新咏古诗为焦仲卿妻作辛苦、殷勤。董西厢卷一：区区四海游学，一年多半，身在天涯。 研习13入门上家堂，进退无颜仪脸面，面子。课文的进阿母大拊掌拊掌：拍手，这里表示惊异。，不图一步子自归你自己回来。意思是，没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出发展嫁以后，一定要娘家得到婆家的同意，派人迎接，才能回娘家。下文“不迎而部分 自归”：“十三教汝织，也是按这种规矩说的责备的话。十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违不会有什么过。

14、汝今失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆”字。愆违，过失。进一步发展：兰芝抗婚。 一、结合注解疏通文意，教师重点点拨。 二、在我国封建时代，女子被丈夫休回娘家，她今后的生活是不难想象的：伴随她的将是屈辱、孤独和凄凉。那么，兰芝回娘家后的生活将会是什么样的呢？要求学生快速阅读这一部分，进行概括。 孔雀东南飞教案 王珍彩 第 3 页 共 12 页 首先写了兰芝回家后母亲的何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：明确：“儿实无罪过。”阿母大悲摧悲痛，伤心。 14还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕：容貌体态美好的样子。世无双。年始十八九，便言多令才便言。 多令才：口才很好，又多才能。便言，很会说话。令，美

15、好。15阿母谓阿女：“汝可去应之。” 16阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁嘱咐我。丁宁，嘱咐，后写作“叮咛”，结誓不别。离。今日违情义，恐此事非奇不宜，不妥。自可断来信回绝来做媒的人。断，回绝。信，使者，指媒人。，徐徐更谓之再谈它。之，指再嫁之事。” 17阿母白媒人：“贫贱穷困又没有社会地位有此女，始适出嫁。还家门。不堪这里是“不能做”岂合令郎君？幸可广问的意思。吏人妇，讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。媒人去数日丞籍有宦官：这几句可能有文字脱漏或错误，因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释：寻，随即，不久。丞，县丞，官名。承籍，承继先人的仕籍。宦官，即

16、“官宦”，指做官的人。云有第五郎，娇逸娇美文雅。潇洒俊美未有婚。遣丞为媒人，主簿太守的属官。通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义dy(1)代表正义的道理。孤不度德量力,欲信大义于天下。三国志诸葛亮传深明大义 (2)夫妇之义,谓婚姻。既欲结大义,故遣来贵门。玉台新咏古诗为焦仲卿妻作(3)文章、论著或理论的精要之处，故遣来贵门。 18阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 19阿兄得闻之，怅然因不如意而感到不痛快心中烦。举言谓阿妹：“作计拿主意，打算。何不量量！先嫁得府吏，后嫁：考虑。得郎君，否泰否泰：都是易经中的卦名。这里指运足以荣汝气的好坏。否，坏运气。泰，好运气。如天地，身。不嫁义郎

17、男子的美称，这里指太守的儿子。体，其往欲何云？往后打算怎么办。其往，其后，将来。何云，这里指” 怎么办。态度。“进退无颜仪”五个字把兰芝被遣归家初见母亲时伤心、羞愧、委曲等复杂心理和难以描摹的神态生动而准确地表现出来。母亲初见兰芝“大附掌”，把母亲的惊诧心酸之状描画的活灵活现，但听了女儿的陈述，母亲理解了女儿，但悲伤不已。 兰芝母亲在此处重复兰芝开头的话“十三教汝织”一段有没有必要？为什么？ 明确：这几句不是简单的重复，而是强调和加深。它再次反映了兰芝婆婆的专横无理，当然也表现了母亲的关心和爱护。 其次写兄长逼迫兰芝嫁给太守家。兰芝被休，上门求婚的络绎不绝，足以证明兰芝的美丽和修养。 三、在这

18、一部分内容，着重表现了兰芝兄长这个人物，作者主要是通过他的语言来揭示其性格的，要求学生诵读刘兄的语言，分析其性格特征。 明确：刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”；有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”；也有威胁：“不嫁义朗体，其往欲何云？”短短几句，把一个自私横暴，趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。 4.面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？体味一下兰芝此时的心理。 明确：兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求

19、不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。 三、品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。 孔雀东南飞教案 王珍彩 第 4 页 共 12 页 20兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分处置。适依照。兄意，那得自任专！虽与府吏要：渠会会：同他相会。渠，他。一说是那种相会。渠，相约。 ，那。永无缘。登即立即。相许和，便可作婚姻 (1)嫁娶的事2因婚姻而結成的親戚。沛公奉巵酒為壽，約為。” 婚姻。21媒人下床去，

20、是,是,就这样办,就这样办诺诺复尔尔尔尔：如此如此。等于说“就这样，就这样”。还部白。府君对太守的尊称。：“下官县丞自称。奉使命，言谈大有缘缘分。”府君得闻之，心中大欢喜。视历翻看历书。复开书，便利此月内，六合古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支A.朗读评价： 在这一部分内容，着重表现了兰芝兄长这个人物，作者主要是通过他的语言来揭示其性格的，要求学生诵读刘兄的语言，分析其性格特征。 明确：刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”；有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”；也有威胁：“不嫁义朗体，其往欲何云？”短短几句，把一个自私横暴，趋炎

21、附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。 B.思考：兰芝是忠于爱情的，为什么最后还是允婚了？你能再现画面，推断兰合起来都良吉三十日，今芝当时的心理吗？ 相适合，这叫“六合”。正相应。“媒人下床去郁郁登郡门”这已二十七，卿你，指县丞。可去成婚。交语四、段描写对刻画刘兰芝的形象有何好交相传话。速装束，络绎前后相连，继续不断。如浮处？提示郡守家富有吗？那么兰芝云。青雀白鹄h(形声。从鸟,告声。本义:鸟名。指鸿鹄,对这富有的郡守感兴趣吗？兰芝想做所以这段，四角龙子幡。婀娜n）：绣龙的旗帜。：轻轻飘动的样子。随风转，铺张的场面突出了兰芝的什么？再者写了太守家为婚事的铺排。 作者运金车玉作轮。踯躅：缓慢不进的

22、样子。青骢马：青白杂毛的马。马，流苏用五彩羽毛做的下垂的用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场，其用意是什么？ 缨子。金镂鞍。赍：赠送。钱三百万，皆用青丝穿。杂彩各种颜色的绸缎。三百匹，交用铺陈排比手法写太守办喜事豪华场面，显示兰芝不为富贵所动的情操，也广交州、广州，古代郡名，这里泛指今广东、广西一带。市鲑：形成了太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉，这里是鱼类菜肴的总称。珍。从人四五百，郁郁繁了悲剧性。 盛的样子。登郡门。 总结：本诗铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美 研习22阿母谓阿女：“适刚才。得府君书，明日来迎汝。11-12高潮：双双殉情。

23、 赶来琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手仲卿闻听兰芝再婚，：坐具。相见，要求学生集体朗诵执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻：日“府吏闻此变自挂色昏暗无光的样子。日欲暝，愁思出门啼。 东南枝”这一部分，体会24府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧两人的生死爱情，讨论：兰芝和仲卿相约“黄泉下藏：摧折心肝。藏，脏腑。马悲哀。新妇识马声，蹑履相相见”，兰芝死时毫不犹仲卿却“上堂拜阿母”逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，豫，孔雀东南飞教案 王珍彩 第 5 页 共 12 页 嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量人间的事不能预“徘徊庭树下”之后才。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母这里偏指料。

24、母。，逼迫兼弟兄这里偏指兄。以我应他人，君还何所望！” 25府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵一天比一天高贵。，吾独向黄泉！” 26新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨抱恨不已，这里指极度无奈。那可论？念与世间辞，千万不复全！ 27府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥原意是日暮，这里用太阳下山来比喻生命的终结。“自挂东南枝”，为什么？ 明确：二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受

25、的，所以她去的很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。 ，令母在后单孤单。故有意，故意。作不良计不好的打算。，勿复怨鬼神！命如南山石，四体四肢，这里指身体。康且直意思是腰板硬朗。！” 28阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁原指尚书台，这里泛指大的重府。慎勿为妇死，贵贱情何薄怎能算是薄情。！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。” 29府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立就这样决定。转头向户里，渐见愁煎迫。 30其日牛马嘶，新妇入青庐用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。奄奄通“晻晻”，日色昏暗无光的样

26、子。黄昏古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”。下句的“人定”是“亥时”。研习32两家求尾声合葬，合葬部分 交通jio tng 1通达无阻。阡陌交通，鸡犬相闻。2.交感、感应。至阴肃肃，至阳赫赫；肃肃出乎天，赫赫发乎地。两者交通成和而物生焉。3.沟通。此则周道四达，礼乐交通，则夫武之迟久不亦宜乎！ 4.往来、交往。诸所与孔雀东南飞教案 王珍彩 第 6 页 共 12 页 华山庐江郡内的一傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶座小山。交通，无非豪桀大猾。5.勾结串通。樊稠何故交通韩遂，欲谋造反？ 6.汽车、船舶、飞机等各种运输工具在陆地、水上或空中的往来。亦指信函

27、、电报等来往。 相交通交错，这。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行里指挨在一起。人驻足停步。听，寡妇起彷徨。多谢告诉。后世人，戒之慎勿忘。 五、尾声：告诫后人。 要求学生集体诵读这一部分。 提问：诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如梁祝中的“化蝶”。同学们可讨论一下，这样写表达了人们什么样的愿望？ 明确：寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。 1、学生集体朗读这一部分 2、提问：诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国古典文学作品中很常见，试举出一例，然后探讨一下，这样写表达了当时

28、人们什么样的愿望？ 梁祝中的“化蝶”也是这样的结尾。本文在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，是为连理枝，象征了爱情的不朽。合葬化鸟，生不能相守，死要化作比翼双飞的鸳鸯鸟。“相向鸣”，是他们爱情与幸福的歌唱，悲愤与压抑的控告。结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉。 我国古典文学作品中一些流传至今的诗句也同样表达了人们的这种美好愿望，如：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。梁山伯与祝英台 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易长恨歌 课堂总结

29、：悲剧的魅力，在于它毁灭的美。当焦刘化鸟，梁祝化蝶成为一幕幕爱情悲剧时，悲剧就演绎成了经典。尽管我们可能会因他们的爱情感动不已，但我们更希望有情人终成眷属。 人物要求学生根据课文分析总结主人公刘兰芝、焦仲卿的性格特点 形象明确：刘兰芝，作者是把她作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。分析 她勤劳能干：“十三能织素，十四学裁衣”“鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断五匹”；她也很有教养，这不光表现在她会弹箜篌、诵诗书，而且也表现在她对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上；她与小姑话别时，“泪落连珠子”，表现了她的善良和友爱；她对仲卿爱情专一，惜别时留下箱笼，分手时蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓约

30、，表现了她的倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情等可贵品格；她遇事有主见，不同意仲卿“复来还”的幻想，慨然允诺太守家的求婚，这都表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。是个鲜明的人物形象。 焦仲卿的个性也非常鲜明，他忠于爱情，“结发同枕席，黄泉共为友”，但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲，违心地送走兰芝，但他又深爱着兰芝，所以寄希望于“不久当归还，还必相迎取”。当团圆之梦破灭之后，敢于违背“不孝有三，无后为大”的封建礼教，“自挂东南枝”，跟兰芝一样，是充满了叛逆精神的。 二、分析人物形象。 1.这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？孔雀东南飞教案 王珍彩 第 7 页 共 12

31、页 从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人？ 2.试分析刘兰芝的形象。 刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。 兰芝自述段 有教养、有修养、果敢刚强、有反抗精神 兰芝严妆段 美丽坚强、遇事从容镇定 辞婆别姑段 从容镇定、不卑不亢、善良有情 夫妻誓别段 眷恋不舍、对爱忠贞 兰芝抗婚段 忠于爱情、不慕富贵、遇事有主见 兰芝殉情段 忠于爱情、有叛逆精神 总结：兰芝美丽，善良，坚强，忠于爱情，不为威迫所屈，不为荣华所动，对封建礼教有一种叛逆精神。 3.以同样的方式分析仲卿、焦母、刘兄 仲卿：

32、懦弱、孝顺、忠于爱情、有叛逆精神 焦母：专横、冷酷、封建家长制的典型代表 刘兄：自私横暴、趋炎附势 小结：课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在孔雀东南飞之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”，等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。 通过塑造人物形象来表达主题，是汉乐府的特点之一。而以人物形象的准确分析，又来源于对人物言语、故事细节的品读。因此，细读作品是准确分析的基础。汉乐府诗歌具有很强的叙述性，汉乐府塑造的丰富多彩的人物形象，都体现为他们在诗歌中别具一格的言行。 本文以

33、丰富的情节塑造了焦仲卿和刘兰芝两个文学史长廊上的光辉形象，表现了封建时代，爱情青年男女面对封建家长制和封建家长制而无畏无惧地坚持自己追求的精神。 4.现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？ 。 问题一、结合语境，理解“黄泉共为友”探究 1.联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。 明确：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。 2.联系全文，理解“黄泉共为友”。 明确：向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。” 在焦

34、母的压力下“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复取！” 在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。” 孔雀东南飞教案 王珍彩 第 8 页 共 12 页 在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！” 在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！” 兰芝已死，活着又有什么意义？于是他“自挂东南枝。” 由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗！ 3.结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共

35、为友”。 故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。 “天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！ 小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度和广度就越丰富。那么，我们对作品阅读理解的水平就越高。 二、讨论我

36、国古代诗歌的优秀传统。 如果说诗经中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的涉江具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，孔雀东南飞属于哪一种？ 明确：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、传统很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。 一、分析孔雀东南飞中运用的比兴、铺陈排比手法及其表达效果 本单元第四课已学过诗经中的篇章，学生已对诗经的表现手法有所把握。 三、让学生从学过的诗文中举例，再次回顾赋、比、兴三种手法的特点 结合本课再次把握这几种手法的运用并体会其表达效

37、果 1、比兴手法的运用 让学生找出运用比兴手法的句子，然后加以分析，分析后教师归纳。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，。用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。 2、铺陈排比手法的运用 铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。 赋

38、，一般分为三类，赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。赋是古诗词中最常见的手法。 木兰辞里使用铺陈排比手法的诗句(学生发言，体会该手法的特点及其表达效果) “东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。” 孔雀东南飞教案 王珍彩 第 9 页 共 12 页 让学生找出本文中运用这种手法的诗句 自述经历段：这是纵的铺陈，按时间顺序，意在强调兰芝多才多艺，很有教养。罗列数字，应作互文看，交叉叙述。 “严妆”一段：这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格

39、美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。 太守家迎娶排场段：作者不惜笔墨，浓墨重彩，写太守办喜事豪华排场，衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性。 总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。 品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话。 A.被遣之前 B夫妇誓别 夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用？ 明确：有两个作用：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既

40、表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。 C.夫妇诀别 分组朗读，比一比哪一组最能读出人物的真实情感？ 在以上方法指导下，学生自由品读。 四、抓住诗歌所叙兰芝和仲卿人生命运的关键处进行设计，来理解“社会环境、人物性格、悲剧命运”三者之间的关系，加深对这一悲剧意义的理解。 探究问题： 1、刘兰芝是否可以屈从焦母，请求焦母留下自己？ 明确：焦母驱遣兰芝的最大原因是“此妇无礼节，举动自专由”，尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽，有“能织素，学裁衣”的本事，有“弹箜篌、诵

41、诗书”的素养，有“鸡鸣入机织，三日断五匹”勤劳，但焦母就是看不惯她的“举动自专由”，她再美丽、再勤劳也是白搭。还应当明确：一则焦母已作决定，她要维护“家长”的权威就不会顺从兰芝的意愿；二则若兰芝屈从焦母，她的刚强的性格便不复存在，便不再有文学作品中的“这一个”。 2、焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户？ 明确：在当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，从而也就失去另立门户之根基；如果脱离焦母不仅会受到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。所以，当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。 3、焦仲卿是否可以听从焦母直接赶走

42、兰芝了事？ 明确：按照焦母为儿子设计的人生，休掉兰芝，自然是遂了母亲的愿，可对爱情忠贞不渝的仲卿就不复存在了。他的忠诚已经到了“结发同枕席，黄泉共为友”“今若遣此妇，终老不复取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆来顺受之人，他在那个时代作出的反抗与牺牲也是非常动人的。 4、面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，孔雀东南飞教案 王珍彩 第 10 页 共 12 页 为什么？ 要求学生体味一下兰芝此时的心理。 明确：兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去

43、哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。 五、人物对话塑造性格： 1、和家婆的对话“受母钱帛多，不堪母驱使”不卑不亢 ，举止得体。 2、和小姑的对话有礼有节。 3、和焦仲卿的对话对爱情的忠贞。 4、和家兄的对话“处分适兄意，那得任自专”外柔内刚 。 焦仲卿：忠于爱情、消极反抗、忍辱负重、是非分明。 焦母：蛮横无理、独断专行，对儿子软硬兼施。 刘兄：性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。 总结：塑造人物形象的方法： 1、富有个性化的

44、对话和语言 2、简洁的人物行动刻画分析焦母时 1、开头五段：人物的矛盾冲突突出，十分尖锐。要求找出每人对话中推动情节发展，凸现尖锐矛盾的句子 兰芝：“妾不堪驱使”、“及时相遣归” 仲卿：“今若遣此妇，终老不复娶” 焦母：“吾已失恩义，会不相从许” 兰芝和焦母势不两立，仲卿消极反抗，矛盾冲突由此展开。 2、“府吏闻此变”“千万不复全” 人物细腻的思想感情： 仲卿先贺，继怨，后誓“吾独向黄泉”。兰芝先体谅同情，后誓“黄泉下相见”。仲卿的“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”，兰芝的“同是被逼迫，君尔妾亦然”，作者的叙述语“生人作死别，恨恨哪可论”，都是极妙诗句，艺术表现力极强。 开头以

45、“孔”托物起兴，由美禽恋偶联想到夫妻分离，给全诗笼罩上悲剧气氛。结尾用浪漫主义手法，用鸳鸯双飞寄托对自由、幸福的向往。这样，全诗以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，首尾呼应，诗意浓郁。 中心 思想 课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，课堂小结 在孔雀东南飞之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”，等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。 孔雀东南飞的出现标志着我国叙事诗的创作已进入一个新的阶段。它的故事结构完整，开头结尾照应，中间情节起伏跌宕，表现了民歌作者在叙事上的高超技巧。孔雀

46、东南飞教案 王珍彩 第 11 页 共 12 页 塑造了众多鲜明的文学形象，语言具有个性特征，有的已成为我国古典文学中不朽的典型，至于诗中多运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及感人至深的细节描写和精当的处理分寸，更是值得我们借鉴。 布置1.背诵“府吏闻此变千万不复全” 作业 2.积累课上提到的五个重点词的意义和用法。 3.课外再查找反映青年男女反抗封建压迫的故事，收集两句名人对相关问题所作评价的评语。 4.依据课文，改编剧本。 板书设计 教学 反思 有关 资料 板书： 兰芝：坚强、持重、善良、忠于爱情，不为威迫所屈，不为荣华所动。 仲卿：懦弱、孝顺、忠于爱情、叛逆者。 孔雀东南飞教案 王珍彩 第 12 页 共 12 页