《名贤集》原文译文.docx
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1、名贤集原文译文名贤集原文、译文 名贤集是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。名贤集以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。尽管名贤集过去属儿童读
2、物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读名贤集,相信你自会有另一番感受。当然,由于受时代的局限,名贤集中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用,死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实,此处应当理解为:有钱,就要为大众办事,扶危济困、造福桑梓,而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养,所谓“仁者以财发身,不仁者以身发财”,即“先富带后富,达到共同富”。这些好人好事,生前不做,死后
3、就没有机会了。这可供我们参考。四言集但行好事,莫问前程。只管做好事,不必考虑以后的事。 与人方便,自己方便。 给别人行方便,自己也会得到方便。 善与人交,久而敬之。 善于跟人往来,天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短,马瘦毛长。 人贫穷了,立志时容易目光短浅;马瘦了,毛就显得特别长。 人心似铁,官法如炉。 即使人强捍得像铁一样,法律如同洪炉,可使他服软。 谏之双美,毁之两伤。 人有过失时善意规劝,使他改过,这对他人和自己都好;捏造事实诬蔑他人,对人对己都有损害。 赞叹福生,作念恶生。 心存善念则生活的幸福,对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。 经常做好事的家庭
4、,会有许多可喜可贺的事情出现;经常做坏事的家庭,会有许多灾祸降临。 休争闲气,日有平西。 不要为无关紧要的事生气,就像太阳也有落到西山的时候。 来之不善,去之亦易。 如果不以正当手段获得,那么,所得的东西也会很快丧失。 人平不语,水平不流。 人心平静自然说话不多,水面平静自然没有波动。 得荣思辱,处安思危。 获得荣誉的时候,不要沾沾自喜,应想到受屈辱的时候;处于安乐的时候,不要麻痹大意,应警惕危险发生。 羊羔虽美,众口难调。 羊羔的肉很鲜美,但各人的口味不同,很难调和。 事要三思,免劳后悔。 遇到事情要反复思考,正确处理,就不致于事后悔恨。 太子入学,庶民同例; 即使是贵为皇太子,入学从师,也
5、应和一般学生一样尊师,遵守学规。 官至一品,万法依条。 官做得再大,地位再高,也要依法办事,遵循各种法规。 得之有本,失之无本; 懂得圣贤之道就等于掌握了事情的根本,丢掉圣贤之道就等于失去了事情的根本。 凡事从实,积福自厚。 不管做什么事都诚心实意,切切实实,事做好了,对他人有益,对自己也大有益处。 无功受禄,寝食不安。 如果没有做出贡献却受到优厚的待遇,就会觉睡不安稳,饭吃不下去。 财高气壮,势大欺人。 钱财多说话就豪壮,权利大就会欺压人。 言多语失,食多伤心。 说话过多定会出错,吃食过多定会伤害身心。 送朋友酒,日食三餐。 饮食要有规律,每天按时吃三顿饭,送别朋友时才饮酒。 酒要少吃,事要
6、多知。 酒不可多饮,饮多伤身;事情懂得越多越好。 相争告人,万种无益。 为了某件事跟人发生争执时,诉说这人如何如何不好,这样做没有任何益处。 礼下于人,必有所求。 降低身份礼遇待人,一定是对别人有所求助。 敏而好学,不耻下问。 聪慧,喜欢学习,不以向不如自己的人求教而觉得羞耻。 居必择邻,交必良友。 住家一定要选择好的邻居,交往一定要找好的朋友。 顺天者存,逆天者亡。 顺从人情物理的,就能生存发展;违背人情物理的,就会失败消亡。 人为财死,鸟为食亡。 人为争财而死,鸟为抢食而亡。 得人一牛,还人一马, 如果有人送给你一头牛,你就回送他一匹马。 老实常在,脱空常败。 办事诚实的人终究不会吃亏,奸
7、猾不实的人往往失败。 三人同行,必有我师。 三个人在一起,他们中间一定有人可以当我的老师。 人无远虑,必有近忧。 如果一个人遇到事情不从长计议,那就会出现使他担忧的事。 寸心不昧,万法皆明。 执法的人只要不违良心,秉公执法,会使各种法规得以贯彻。 明中施舍,暗里填还。 如果人乐于济助他人,做好事,他就会得到一定的报偿。 人间私语,天闻若雷。 世人偷偷说的悄悄话,可上天听得像雷声一样响亮。 暗室亏心,神目如电。 暗室里做的亏心事,可神的眼睛像闪电一样看得清清楚楚。 肚里跷蹊,神道先知。 肚子里隐藏的坏心眼,可神却预先知道。 人离乡贱,物离乡贵。 人离开家乡就下贱,物品离开家乡就贵重。 杀人可恕,
8、情理难容。 如果杀了人也可以宽恕,可是人情天理难以容忍。 人欲可断,天理可循。 人的欲望可以断绝,但上天的道理必须遵循。 心要忠恕,意要诚实。 做人心要诚恳宽厚,意要诚实不虚假。 狎昵恶少,久必受累。 不要以为态度轻佻或坏的行为少就放心干,时间长了就会受到连累。 屈志老诚,急可相依。 委屈自己的志向,为人老实稳重,值得依靠。 施惠勿念,受恩莫忘。 给了别人好处,不要老是想着;受到了别人的好处,应时常记着。 勿营华屋,勿谋良田。 不要谋求华丽的房子,不要设法寻取好的田地。 祖宗虽远,祭祀宜诚。 祖先虽然离我们很远了,但祭祀时一定要怀着诚挚的心。 子孙虽愚,诗书宜读。 即使子孙不聪明,书籍还是应该
9、读的,应以知识武装头脑。 刻薄成家,理无久享。 靠待人刻薄而成家立业,是不会长久的。五言集黄金浮在世,白发故人稀。 黄金和人世时时同在,但能结交到老的朋友却很少有。 多金非为贵,安乐值钱多。 广有钱财并非幸福,平安欢乐比钱财更为宝贵,是真正的幸福。 休争三寸气,白了少年头。 不要争那些空名,不然到了年老就一事无成,白白浪费了青春。 百年随时过,万事转头空。 人生百年很快就过去了,到头来什么事也做不成。 耕牛无宿草,仓鼠有余粮; 耕牛没有隔夜的草,粮仓的老鼠有吃不完的粮食。 万事分已定,浮生空自忙。 一切事情命运早已安排,一辈子忙碌也是白费心机。 结有德之朋,绝无义之友。 要和道德高尚的人交朋友
10、,要跟不讲义气的人断绝来往。 常怀克己心,法度要谨守。 君子坦荡荡,小人常戚戚, 德行高尚的人心地纯正,光明磊落,胸怀宽畅;心术不正的人,往往患得患失,心神不宁。 见事知长短,人面识高低。 看事做得如何就知道谁好谁坏,看人的面色就知道谁善谁恶。 心高遮甚事,地高偃水流。 心志高并不妨碍什么事,地势高却使水很容易流失。 水深流去慢,贵人语话迟。 深水流动的速度很缓慢,贵人说话时节奏很舒缓。 道高龙虎伏,德重鬼神钦。 道行高超,道法广大可使龙虎俯首贴耳,品行纯正,德高望重连鬼神也钦佩。 人高谈今古,物高价出头。 文化修养和情操高雅的人谈古论今。珍贵,质量好的物品价格就高。 休倚时来势,提防时去年。
11、 不要认为走运的时候可以凭借而放弃主观努力,应该防备不走运的时候。 藤萝绕树生,树倒藤萝死。 藤萝不能独立生长,只能依俯攀援树木,一旦树倒,它便因失去支撑而枯死。 官满如花卸,势败奴欺主。 官期满的时候就像花凋谢一样,失去权势奴仆就会欺负主人。 命强人欺鬼,时衰鬼欺人。 命运好的人可以欺负鬼,但命运不好时鬼就会欺负人。 但得一步地,何须不为人。 只要得到一点立脚的地方,能让人就让人,为什么不这样做人呢? 人无千日好,花无百日红。 人们之间不能长久相好,就像花不可能常久开放一样。 人有十年壮,鬼神不敢傍。 人的一生中有十年时间是身强力壮的,连鬼神都不敢来靠近。 厨中有剩饭,路上有饥人。 有的人家
12、,饭菜吃不完,在厨房里剩着,有的人饿着肚子在路边啼饥号寒。 饶人不是痴,过后得便宜。 宽恕别人不是傻瓜,以后自然会知道这样做的好处。 量小非君子,无度不丈夫。 气量狭小,不是德行高迈者的胸襟,度量不宽,不是大丈夫的所为。 路遥知马力,日久见人心。 行程遥远,才能辨识出好马,还是劣马,天长日久,才能观察出人心的好歹。 长存君子道,须有称心时。 经常保存君子的品德,必然会有心满意足的时候。 雁飞不到处,人被名利牵。 大雁飞不到的地方,如有名利,人也会到那里去。 地有三江水,人无四海心。 大地上流奔着无数条江河,人却没有包容四海的心胸。 有钱便使用,死后一场空。 有钱就花掉,不然死后什么都是空的 为
13、仁不富矣,为富不仁矣。 慈爱宽厚,乐于助人者富裕不起来,做富人的对人不宽宽厚仁爱。 君子喻于义,小人喻于利。 德行超迈的人懂得大义,心地卑下的人只知私利。 贫而无怨难,富而无骄易。 生活贫困时不要埋怨度日的艰辛,以免丧失信心,生活富裕了不要以此骄矜,把什么事情都看的很容易。 百年还在命,半点不由人。 长寿与否都由命运安排,半点也不由人。 在家敬父母,何必远烧香。 与其到处烧香敬神,不如孝敬家中父母,把虔诚之心落在实处。 家和贫也好,不义富如何。 家庭和睦,即使穷一点也是幸福的;不讲仁义道德,即使生活富裕又有什么好处? 晴干开水道,须防暴雨时。 在天晴和干燥的时候,应预防暴雨造成水灾,及早开辟排
14、泄洪水的渠道,不要毫无准备,致使手足无措。 寒门生贵子,白屋出公卿。 贫寒家庭也能培养显贵的人,贫苦人家也能出大官。 将相本无种,男儿当自强。 做将为相的人并不是生下来就是那块料,人皆可为将相,所以男儿应自我奋发,争担重任。 欲要夫子行,无可一日清。 要想成为孔子那样的人,就不能放松一天。 三千徒众立,七十二贤人。 孔子弟子满天下,光贤人就有七十二人。 成人不自在,自在不成人。 要想成为有用之材,放任自流,不下苦功是不行的,只图安适自在,就不可能成材。 国正天必顺,官清民自安。 国策正确,治国有方,一切工作都很顺利。吏治清明,官吏廉洁,人民自然安乐。 妻贤夫祸少,子孝父心宽。 妻子贤惠,常规劝
15、丈夫,丈夫则少遇祸事。子女孝敬,父母就不致为子女的行为操心,担忧。 白云朝朝过,青天日日闲。 白云每天都匆匆而过,青天每天都很清闲。 自家无驼至,却怨世界难。 自己没有遇上好运气,就埋怨社会刁难自己。 有钱能解语,无钱语不听。 有钱了,别人就能了解你说话的意思;没钱了,即使说话别人也不听。 时间风火性,烧了岁寒衣。 时间过得真快,又到了一年年末。 人生不满百,常怀千岁忧。 人的一生连百岁都活不到,却常常为将来而担心。 常说是非者,便是是非人。 常来说别人坏话的人,他便是拨弄是非,挑拨离间的人。 积善有善报,积恶有恶报。 经常做善事会得到好的报答,经常做坏事将受到恶的报应。 报应有早晚,祸福自不
16、错。 报应或早或迟,但积善获福,积恶获殃,一点不会错。 花无重开日,人无长少年。 花儿凋谢了,今年不会再开。人青春年少的好时光一去不返。 人无害虎心,虎有伤人意。 你本来没有伤害老虎的心意,而老虎却有伤害你的心思。对待坏人也一样,不能不警惕。 上山擒虎易,开口告人难。 进山里去捉老虎比向人张口求他办事要容易。 忠臣不怕死,怕死不忠臣。 忠臣一心为国,置个人生死与度外。计较个人得失,趋利保命保官的人当不了忠臣。 从前多少事,过去一场空。 无论过去做过多少事情,现在不努力就变成无用的了。 满怀心腹事,尽在不言中。 一肚子的心事,不知从何说起,只好不说。 既在矮檐下,怎敢不低头。 既然处于低矮的屋檐
17、之下,只能忍气吞生,想要堂堂正正做人是困难的。 家贫知孝子,国乱识忠臣。 家境贫困时才能看出谁是孝子,国家危难时才能识别谁是忠臣。 但是登途者,都是福薄人。 凡是在外漂泊谋生的人,都是没有福气的人。 命贫君子拙,时来小儿强。 命运不好即使是君子也无所作为;时运来了,即使是小人也比君子强。 命好心也好,富贵直到老。 命好心肠也好,一生都可享受富贵。 命好心不好,中途夭折了。 命好心肠不好,中途也会衰败。 心命都不好,穷苦直到老。 命和心肠都不好,一辈子都穷苦。 年老心未老,人穷志不穷。 人的年龄会随着时光而衰老,但心志不应衰微。人即使处于贫困之中,但心志不应泯灭。 自古皆有死,民无信不立。 死是
18、从古就有的。没有诚信,人民是不会听你的。乖汉瞒痴汉,痴汉总不和。 投机取巧的人欺负老实人,老实人总不知道。 乖汉做驴子,却被痴汉骑。 投机取巧的人也会有愚蠢的时候,让老实人无意中得到好处。六言集长将好事于人,祸不侵于自己。 总把好事让给别人,灾祸一定不会侵害自己。 既读孔孟之书,必达周公之礼。 既然读了孔子孟子的书,必然通达周公规定的礼仪。 君子敬而无失,与人恭而有礼。 道德高尚的人讲求恭敬而不失礼,他以谦和待人而讲求礼让。 事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣。 服侍的君主多了就是耻辱,交往的朋友多了就是朋友关系疏远了。 人无酬天之力,天有养人之心。 人们没有酬谢上天的力量,但上天有养育人的恩情。 一
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