《古代寓言二则》导学案及答案(1).docx

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1、古代寓言二则导学案及答案五 古代寓言二则 一、目标导学 1借助注释及工具书读懂郑人买履的大意，掌握一些重要的词句。 2理解郑人买履蕴含的道理。 二、自主预学 1帮你了解“寓言”。 “寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。 2一读郑人买履，完成下列各题。 读准下列加点字的读音 买履者 自度其足 持度 宁信度 遂不得履 文学常识积累 郑人买履选自 ，作者韩非，_时期哲学

2、家， _家的主要代表人物。 3二读郑人买履，解释下列重点字词。 有欲买履者 置之其坐 至之市 而忘操之 何不试之以足？ 及反 市罢 遂不得履 宁信度 无自信也 4三读课文郑人买履，口译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问，并摘要如下： 三、互动探究 交流讨论“自主预学”部分的知识。 在预习的基础上朗读课文。 要求：读准字音，声音响亮；读准停顿，不读破句；有自己的情感投入。 示例：郑人/有欲/买履者 再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。 .通假字。 而置之其坐 通 义： 反归取之 通 义： .一词多义。 度：先自度其足 吾忘持度 之：而置之其坐 至之市 何不试之以足 而：先自度其足，

3、而置之其坐 第 1 页 共 9 页 至之市，而忘操之 三读课文，理解课文大意，疏通全文。 .翻译下列特殊句式： 郑人有欲买履者。 何不试之以足？ 无自信也 。 .口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。 理清文章结构层次，概括各部分主要内容。 第一层： 第一层： 深入研读课文。 郑人买履中的买鞋者具有怎样的性格特点？寓言是怎样刻画这一形象的？ 说说郑人买履寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。 四、课堂练习 同步反馈训练 1郑人最可笑的“言”是： 2下列加点字的用法不同类的一项是： A而置之其坐 B而忘操之 C反归取之 D至之市 课内阅读 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐

4、。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。 及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” 1郑人买履选自_ _，作者_ ，_ 人。 2给下列字注音。 履 宁 3解释字词。 履 操 市 罢 以 宁 4翻译下列句子。 先自度其足，而置之其坐。 及反，市罢，遂不得履。 第 2 页 共 9 页 _ 宁信度，无自信也。 _ 5请你至少写出两个带“履”的成语。_ 五、拓展阅读 揠苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者

5、也。非徒无益，而又害之。 芒疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。 病劳累。 1给下列加点字注音。 悯其苗 揠之 苗则槁矣 2解释文中加点的字。 悯 长 揠 谓 予 趋 槁 非徒 3对下列加点词归类正确的一项是：宋人有悯其苗之不长而揠之者 返归取之 其子趋而往视之 至之市，而忘操之 A.(2）相同，(4）不同 B. (1) (2）不同，(4）相同 C.(2）相同，(4）相同 D.(2）不同，(4）不同 4翻译下列句子。 今日病矣！予助苗长矣。 其子趋而往视之，苗则槁矣。 非徒无益，而又害之。 5宋人为什么要拔苗？其结果如何？ 6这个寓言说明了什么道理？ 7我国古代的寓言故事还有很多，如：画蛇添足、请君入

6、瓮、叶公好龙等等。你能再写出一些这样的故事标题吗！ 六、课后作业 1完成导学案“拓展阅读”练习。 2背诵郑人买履，掌握全部词解、句子翻译。 第 3 页 共 9 页 一、目标导学 1能借助注释及工具书读懂刻舟求剑的大意，掌握一些重要的词句。 2理解刻舟求剑所蕴含的道理。 二、自主预学 1一读刻舟求剑，完成下列各题。 读准下列加点字的读音。 涉江者 坠于水 遽契其舟 不亦惑乎 文学常识积累 刻舟求剑选自_，这部作品是战国末秦相_组织编写的论文集。 2二读刻舟求剑，解释下列重点字词。 楚人有涉江者 其剑自舟中坠于水 遽契其舟 遽契其舟 是吾剑之所从坠 入水求之 舟止 求剑若此 不亦惑乎 3三读刻舟求

7、剑，初步口译句子，了解课文大意，在课本中标出你的疑问，并摘要如下： 三、互动探究 交流讨论“自主预学”部分的知识。 在预习的基础上朗读课文。 要求：读准字音，声音响亮；读准停顿，不读破句；有自己的情感投入。 示例：从其所契者/入水/求之 再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。 是：是吾剑之所从坠 你不要把他说得一无是处 韩非是韩非子的作者 之：从其所契者入水求之 是吾剑之所从坠 而置之其坐 至之市 何不试之以足 其：遽契其舟 从其所契者入水求之 其剑自舟中坠于水 者：楚人有涉江者 从其所契者入水求之 第 4 页 共 9 页 而：舟已行矣，而剑不行 先自度其足，而置之其坐 自：其剑自舟中坠

8、于水 先自度其足 三读课文，理解课文语句，疏通全文。 .翻译下列特殊句式。 是吾剑之所从坠。 译：_ 不亦惑乎？ 译：_ . 口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。 理清文章结构层次，概括各部分主要内容。 第一层： 第二层： 深入探讨课文。 1文中一个副词“遽”，两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理？ 2那个楚国人能找到他的剑吗？这个故事告诉我们一个什么道理？ 3试想：如果你是刻舟求剑中那个落剑之人，你会采取什么方法找剑呢？ 总结。 郑人买履和刻舟求剑这两则寓言讽刺的都是 人。 四、课堂练习 同步反馈训练 1楚人最可笑的“行”是： 2下列句子中不能突出人物不会变通，

9、不能因势而动的一项是： A何不试之以足 B至之市，而忘操之 C其剑自舟中坠于水，遽契其舟 D舟止，从其所契者入水求之 课内阅读 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1刻舟求剑这则寓言出自_ _ _，编者是_。 2为下列字注音。 坠 遽 契 第 5 页 共 9 页 3解释下列词语。 涉 是 遽 求 止 惑 4分别指出加点词所指代的内容。 其剑自舟中坠于水 遽契其舟 从其所契者入水求之 5翻译句子。 是吾剑之所从坠。 译：_ 求剑若此，不亦惑乎？ 译：_ 6这则寓言故事包含了什么道理？ 五、拓展阅读

10、月怀一鸡 今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 攘：窃取、偷盗。道：一个人的举止言行。斯：那么、就、应该。 1解释文中加点的字词。 其： 或： 是： 损： 已： 非义： 2下列加点字“之”的用法判断正确的一项是： 今有人攘其邻之鸡者 或告之曰 是非君子之道 请损之 A都相同 B相同，相同 C相同，相同 D都不相同 3翻译下列句子。 今有人日攘其邻之鸡者。 译：_ 是非君子之道。 译：_ 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 译： 4这篇寓言告诉我们一个什么道理？ 六、课后作业 1完成导学案“拓展阅读”练习。 2

11、背诵刻舟求剑，掌握全部词义，翻译课文。 第 6 页 共 9 页 古代寓言二则第一课时参考答案 二、预学导学 l du d nng su 韩非子 外储说左上 战国末期 法 鞋子 放置 到了 拿，携带 用 到，等到 集市的交易已经结束 终于 宁可 不 三、课堂互动探究 坐 座 座位 反 返 返回 量长短 量好的尺码 量好的尺码 到去 指履 连词，表承接 可译为“就、然后” 连词，表转折 可译为“却” 有个郑国人，想去买鞋子，为什么不用脚试一试鞋的大小呢? 不相信自己的脚。 2全文参考译文：有一个郑国人想去买一双鞋，事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它

12、。已经拿到了鞋子，就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。 有人问：“你为什么不用自己的脚去试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚啊。” 一个要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。 通过人物对话，深刻地揭示了郑人的固执、迂腐的心理，增强了寓言的讽刺意味。 郑人买履中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市

13、罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。 寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。 现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。 四、课堂练习 1.宁信度，无自信也。2.D 1.韩非子 外储说左上 韩非 战国末期 2. l nng 3. 鞋子 拿，携带 集市 集市的交易已经结束 用 宁可 4 事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。 等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。 我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。 5削足适履 如履薄冰 履险如夷 五、拓展阅读 第 7 页 共 9 页 1mn y

14、go 2悯：耽心、忧虑； 长：生长、发育； 揠：拔； 谓：告诉； 予：文言人称代词，我的意思； 趋：赶去； 槁：干枯； 非徒：不仅只是。 3D 4今天我累死了，我帮助禾苗长高了。 他的儿子赶去一看，禾苗已经干枯了 不仅没好处，相反害了它。 5宋人想帮助禾苗快点生长，其结果是使得禾苗干枯了。 6此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。 7叶公好龙、亡羊补牢、守株待兔、杞人忧天、狐假虎威、画蛇添足、掩耳盗铃、智子疑邻等 古代寓言二则第二课时参考答案 二、自主预学 1sh zhu j q hu 吕氏春秋察今 吕不韦 2 渡，从水上经过 掉下去 立即，匆忙

15、雕刻 我 寻找 停止 像 迷惑，糊涂 三、互动探究 是： 这，这儿 对，正确 表示前后两者是同一的 之： 代词 指剑 助词，无实在意义，不译 动词 到去 代鞋子 其： 指示代词，那，那个 他 他的 而： 表转折 表顺接 自： 从 自己 1.这儿是我的剑掉下去的地方。 不是很糊涂吗？ 2. 有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，他从刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ 叙述楚人丢失剑和找剑的过程。 议论，讥笑楚人找剑的方法是糊涂的。 1表现楚人相信自己的办法绝不会错的心理。“遽”写出楚人反

16、映速度之快，生怕错过时机。“契”表明他认真的态度。“求”表明他毫不怀疑自己的方法，认定能找到剑，增强了文章戏剧效果。 2不能找到他的剑， 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。 3让船夫立即停船，找船上识水性的人潜入江中，下去找剑。可以在水中竖一竹竿，上曰：剑落此处，如果有一个足够长的竹竿，这应是一个很好的办法。等到船靠岸后，找一个水性好的人，回到插竹竿的地方下水找剑。立即停船，选择一较重的铁块、石块之类的重物，用一根长绳把其系在一端，再找一漂浮物系在绳子的另一端，然后把重物从落剑处投入水中。等到第 8 页 共 9

17、 页 船靠岸后再找人来到该水域，根据漂浮物的位置及绳子的方向下水寻剑。 那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。 四、课堂练习 1从其所契者入水求之 2B 1吕氏春秋察今 吕不韦 2zhu j q 3渡，从水上经过 代词，这，这儿 立即，匆忙 寻找 停止 迷惑，糊涂 4他的 那，那个 他 5这儿是我的剑掉下去的地方。 像这样找剑，不是很糊涂吗？ 6说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。 五、拓展阅读 1 其：他的； 或：有人； 是：这； 损：减少； 已：停止； 非义：不符合于正当的事理。 2B 3现在有一个人每天偷邻居家的鸡 这不是君子的行为。 如果知道这不符合正当的事理，那就应该赶快停止，为什么还要等待来年呢？ 4要及时改正自己的缺点。如果原谅自己的缺点，必将种下祸根。 第 9 页 共 9 页