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1、不拘小节的人 观后感小节不拘究可哀 观不拘小节的人有感 不拘小节自未知, 相亲之侣人不识。 几番孤行落阴影, 待到明晓事已迟。 讽刺文学作家李少白擅长在作品中讽 刺挖苦别人,而自己却是个不讲公共 道德的“不拘小节”的人。一次,他 应邀去某市作报告,虽以文人雅士自居,却做了一系列不文明的事:坐火车占两个人的位置,吃水果乱扔果 皮,游湖逛公园、参观图书馆、看戏 时又惹了许多麻烦,受到人们的指责 。陪伴他的某市文联赵主任,是个忠 厚长者,老是替他向别人赔礼道歉、 垫付罚款。李少白未见过面的女朋友 敏英恰巧亲眼目睹了他的所作所为, 当李少白作完报告到敏英家拜访时, 敏英当面严词指责他不讲公共道德的 恶
2、劣行为,使他面红耳赤、十分狼狈 。两人的恋爱关系也因此而彻底告吹 。 不拘小节的人是我国建国初期的优秀喜剧片之一,五十多年过去了,今天看起来依旧会给我们带来笑声和思考。文艺作品的确有夸张的成分,但艺术来源于生活却高于生活,在现实生活中,李少白这样的不拘小节的人的确是存在的。这样不拘小的人统称为没有公共道德的人,现实中,这样的人在违背公共道德时往往是不经意的,我们或许在某些时候也扮演了这样的角色。 中国是礼仪之邦,中华民族向来是以有礼仪而享誉全球,但如今,在国外的名胜古迹、观光景点中,像“禁止随地吐痰”这样的提醒人们注意公德的标语往往是用汉字书写,提醒的往往是中国人,难道我们中国人没有公共道德吗
3、?难道中华民族传统美德要在我们这一代消亡吗? 电影中李少白曾说:“哪怕是生活小细节,只要是违反公共道德,我们就要加以无情的讽刺,我们要以讽刺的烈火,把一些落后的、不健康的、不道德的东西统统烧毁。”可他并不知道,最大的不道德在他自身,最大的讽刺也在他自身。 李少白从在火车上占两个人的位置出场开始,给我们留下了不好的印象,便开始了他的滑稽之旅,这一系列的不道德,在他的眼里或许就像他在最后说的“这么严重啊“”小题大做“一样。但我想说的是细节决定成败,这些事情在某些人眼里看似虽小但实则反映了一个人的修养,一个国家的品性。 那么,在那样才能避免李少白这样没有公德的现象出现在我们身上呢?我认为首先就要学习
4、礼仪规范。礼仪是一种道德行为规范,是对人的行为进行约束的条条框框。礼仪的约束靠道德修养的自律。礼仪不仅仅是一种形式,而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。自觉做到讲礼仪,不仅关系到我们自身的形象,而且直接关系到周围的人,关系到我们的集体,甚至关系到我们民族和国家的形象。 子曰:人无礼,无以立。中国作为具有五千年文明史的“文明古国”、“礼仪之邦”,自古以来就是一个重视礼仪的国度,礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准,一个人有礼仪就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成为别人的榜样。而且现在,随着社会的飞速发展和文明程度的不断提高,以及与世界交流的日益频繁,如何体现自己有礼、有节
5、、有度的修养和风度,已成为越来越多的人的思考。人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高,越来越希望得到理解、受到尊重。越来越多的人都意识到礼仪的重要性。在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。你是否有礼仪,就反映了你是否能更好的立足于社会,能否得到更好的发展。生活中,学习中,注意好礼仪,你会收到别人的另眼相待,你会收获与众不同的东西。 王守仁说:“谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。”是的,社会道德是一双手,推开封锁心灵的窗;社会道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;社会道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。在拥有五千年文明的华夏大地上,让我们学习礼仪规范,让我们遵守社会公德,让我们展现当中国的风采。 作为二十一世纪中国的建设者,我们九零后,有责任也有义务肩负起规范社会公德、建设和谐家园的重任。我相信也有信心认为在我们的不懈努力下,在全社会的共同参与下,中华民族的优良传统会再次被世界所铭记,中华民族会因她的优秀品德而屹立在世界民族之林。
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