{练习题}陋室铭.docx

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1、练习题陋室铭 八上陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 1、解释文中加粗的字。 有仙则名 名： 斯是陋室 斯： 惟吾德馨 馨： 何陋之有 何： 谈笑有鸿儒 鸿： 儒： 。往来无白丁 白丁： 可以调素琴 调： 无案牍之劳形 劳： 形： 2、解释下列各句中相同的字。 无丝竹之乱耳 之： 何陋之有 之： 。 辍耕之垄上 之： 操蛇之神闻之 之： 。 无丝竹之乱耳 乱： 自云先世避秦时乱 乱： 。 3、身居陋室，却不感到简陋，你对

2、此有何看法? 加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。 4、本文选自 ，作者是 代的 家、 家 ，他的字是 。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来 的文字。后来成为一种文体。 1 用原文回答： 本文的主旨句是： ， 。 本文描写陋室环境的句子是： ， 。 表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 。 指出“龙”、“仙”比喻什么？ 。 陋室铭是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己的愿望和生活情趣。 5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是。 A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 6、从全文内容看，作者

3、具有怎样的生活情趣？ 高雅脱俗，安贫乐道。 7、本文题为陋室铭，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？ 作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。 8、作者从哪几方面描写陋室的？ 生活环境、日常生活、交往人物三个方面。 2 9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？ 远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消

4、极避世。 10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？ 这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。 11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？ “有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 类比，引出中心 、 类比陋室 暗喻惟吾德馨 12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？ 画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。 13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？ 以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚

5、。 14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。 3 苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。 15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯诸葛亮 非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮 陋室铭参考答案： 1、著名 这 品德高尚 什么 大 指读书人 平民 调弄 使-劳累 形体 2、取消句子独立性，无意义 宾语前置的标志 到，往 助词，的 代词，这件事 扰乱 战乱 3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。 4、全唐文

6、唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德 用原文回答 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 比喻道德高尚的人。 保持高尚节操和安贫乐道的情趣。 5、b 6、高雅脱俗，安贫乐道。 7、作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。 8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。 9、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。 10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为

7、了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。 4 11、类比，引出中心 、 类比陋室 暗喻惟吾德馨 12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。 13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。 后一问略。 14、苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。 15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯诸葛亮 非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮 练习题 1、本文选自 。作者 ，唐代 。字 2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成

8、一种文体，这种文体一般都是用韵的。 3、本文主要的写作手法是托物言志，在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，。然后与水类比，。最后又将陋室与古代著名的居室“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相类比，表达了作者以古代名贤自比的意思， 文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 文中以“陋室不陋”立意，以“德馨”二字统领全篇。 9、全文分三层。 开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室” 的人品德高尚。 从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 从“南阳诸葛庐”到最

9、后，总结全文，点明“陋室不陋”。 5 11、用原文语句回答： 1、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 2、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 3、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 4、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？” 5、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？” 6、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨 7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经 8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭 9与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是

10、：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 10中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁 11作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨 12陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经 13以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵 14从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 6 15从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经 16文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿 17、文中写室外景物的句子是：草色入帘青 18、本文运用的修辞方法为： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比 苔痕上阶绿，

11、草色入帘青：对偶、拟人 谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶 南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比 孔子云：“何陋之有？”：引用 19、问答题。 文章开头运用了什么写法，有什么作用？ 答：以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。 文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么？有什么好处？ 答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头，不落俗套，引人入胜。起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。 山不在高，水不在深类比什么？有山则名、有龙则灵暗喻什么？ 答： 前二句类比陋室，后两句暗喻自己。 你认为能统领全篇大意的

12、句子是哪一句？说说你的理由。 7 答：斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子 本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？ 答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。 陋室特征：雅。 “苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？ “上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？ 答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。 陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词概括。 答： 绿色，青色，景色别致幽雅 与作者

13、交往的人有何特点？ 答： 鸿儒 ，无白丁 作者身居陋室的生活是什么？有何特点？ 答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 作者是怎样写“陋室不陋”的？ 答：居室环境清幽雅致 交往人物高雅脱俗 日常生活清雅安适 8 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？ 答：用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。 作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？ 答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。 、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？ 答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，

14、既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。 、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？ 答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。 、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？ 答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。 、文章以孔子的话结尾，用意何在？ 答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。 、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ 9 答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德

15、高尚，所以这小屋就不显得简陋了 、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？ 答：以古代名贤自况，表明自己也有古人的情趣与品质 历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。 答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。 首尾句有何关系？ 答：首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。 本文题目为陋室铭，文章又说何陋之有？这些不矛盾吗？ 答：不矛盾。题中之陋为房屋的形陋，尾句的陋为鄙俗之义，指屋中主人的德馨不鄙俗。 纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人？ 答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。 写

16、交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。 答：交往人物：实写：谈笑有鸿儒虚写：往来无白丁. 室中生活：实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处？ 10 答：这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨 本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。 答：人雅无须室大；品正不在官高 找出本文你最喜欢的骈句。 答：谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭 11