《瓦尔登湖》ppt课件.ppt
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1、瓦尔登湖,亨利梭罗,从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我也愿面朝大海,春暖花开,面朝大海 春暖花开,海子,原名查海生,1964年出生在安徽省安庆城外的高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系,1982年开始诗歌创作,1983年毕业后在中国政法大学哲学教研室任教。1989年 3月26日,他在河北省山海关卧轨自杀。他杰出的,天才的创造力在中国
2、的诗坛留下了独特的光芒。,先后自印诗集河流、传说、但是水、水、麦地之翁(与西川合印)、太阳,断头篇、太阳,天堂选幕,另有长诗土地(已由春风文艺出版设出版)、,1988年写出仪式诗剧三部曲之一刹。海子曾获北京大学第一届艺术节五四文学大奖特别奖、第三届十月文学奖荣誉奖。,我二十二岁,既不幼稚,也不成熟。我经常困惑于我的生活现状。我二十二岁,在这大半年的时间里,我看的书比之前二十年我所看的总和还要多,因为我正在迫切地寻找些什么。到底是什么?我无法回答。也许是一种指引,也许是一种轨迹,又或者是一种信仰。当梭罗带着那把借来的斧子走进瓦尔登湖畔的森林,在那里修建了小木屋,度过了两年时光之后,他带着感悟“堆
3、砌起了众多的单词”,于是便有了瓦尔登湖。据说,诗人海子去山海关自杀时带着四本书,其中一本就是梭罗的瓦尔登湖,这和当年唐太宗李世民到死不放王羲之的兰亭集序颇为相似。看来还真有对好东西死都舍不得的人。我不会浪费时间来赞叹这本书的伟大,因为能用的词汇早被梭罗迷们用光了。我能做的,便是尽可能多地读,并且思考。我可以确定,它有我一直在寻找的那些东西。那是什么?我依旧无法用语言表达,但它们在我的心里,已经具象为那座湖畔的小木屋 初读这本书,只见到琐碎的生活细节,文字也有些拗口,看上去很平庸。但渐渐读下去,便会有一种柳暗花明的感觉。美丽的湖光山色连同梭罗的心境与思考一同呈现在眼前,只觉得美不胜收。,然而,这
4、就决不是一本仅有美景和杂感的散文集。它是一本哲学论著。梭罗受东方哲学思想影响很深,“古代的哲学家们,有中国的、印度的、波斯的和希腊的,都是同一种格调的人物,他们的外在生活贫困无人能比,而内心生活的富有谁也难敌”可以想见,他崇尚内心财富,并且身体力行:他读书、思索、远离尘嚣、心境恬淡地生活。梭罗不愿意说人类是地球的主宰者,他更愿意把宇宙比作一部大机器,人不过是它上面的一颗钉子。所以他说:“我要把人看作大自然的居民,甚至大自然本身的一个组成部分,而不是社会的一员。”大自然会给予人类生活的意义,人类会为能做这样一颗钉子而安心和快乐。这就是梭罗说的,简单生活的真理。可生活如戏,本该简单的生活却总是容易
5、被人们演绎成太过沉重的悲剧,太过缠绵的情感戏。沉重的悲剧往往被赋予了太多人生的经验和价值,把那些无法承受的人生悲苦瞬间强加给了每一个看客,那是生命不能承受之重;缠绵的情感剧里那些被夸大了的烦恼忧伤又让人忍无可忍,那是生命中不能承受之轻。所以悲剧应该留给哲学家去看,情感剧应该留给做梦的女孩去看,像我这样的凡夫俗子适合生活在简单透明、玻璃一样的世界里,才能安静而清醒。,于是我一直认为生活充满了矛盾。读过瓦尔登湖,我依然坚持我的观点,但我开始懂得,对待矛盾的生活,不能只有困惑。我可以躁动不安,可以时喜时怒,但我需要一双明亮的眼睛和一颗可以包容世界的心。生活可以有很多种外表,但它的本质在于心境。手捧着
6、这本淡蓝色封面的瓦尔登湖,我觉得生活好像简单了很多,或许它原本就是这样简单,只是我不曾发现罢了。感谢梭罗,他解救了我,把我从那种迷惘的状态里拉了出来,重新看见前方的启明星。我在心里建造了一座小木屋,我的灵魂静静地住在里面。2005年1月14日,瓦尔登湖,作者介绍,美国杂文家,诗人,自然主义者,改革家和哲学家,毕业于美国哈佛大学,在担任数年中学校长后,毅然决定以作诗和论述自然为终生事业。在19世纪美国文化巨匠中,堪称一位“异人”。他和爱默生、富勒都是“简朴生活”的宗师,他们提倡回归本心、亲近自然。这种思想不仅深深地影响了美国文化,也为整个世界带来了清新长风。,亨利戴维梭罗(Henry David
7、 Thoreau,1817-1862),生平:1817年7月12日生于康科德城;1837年毕业于哈佛大学,1838回到家乡,执教两年。他于1841住到了大作家、思想家爱默生的家里,当门徒,又当助手,并开始尝试写作。1845年3月,他向小妇人的作者阿尔柯特借了一柄斧头,就孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式,在这两年多的时间里,梭罗自食其力,他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯,然后拿这些到村子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年
8、才回到康科德城。1848年他又住在爱默生家里。此后他患了肺病,于1862年病逝于康科德城,年仅44岁。,创作背景,1845年,28岁的梭罗撇开金钱的羁绊,只身住进瓦尔登湖边自己盖的木屋,自耕自食,两年有余。他带着对现实生活的怀疑来到林中投入这种实验生活。在这间木屋里,他观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着,他不是逃避人生,而是在探索人生,批判人生,振奋人生,阐述人生地更高规律。本书即是他对两年林中生活所见所思所悟的记录。正如梭罗梭说:“我隐居林中,因为我希望活得从容,只和生活中最本质的东西周旋。看我究竟能否领略其中的奥妙,以免待我将死之时,才发现我原来是枉度此生。”,梭罗的理想生活模式及
9、其主张,梭罗主张,(1)鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。(2)对工业文明、喧嚣社会挤压人类、侵蚀人性心怀忧虑,认为人类只有过简单淳朴的生活,才能享受到内心的轻松和愉悦。(3)瓦尔登湖不仅是梭罗生活的栖息场所,也是他精神的家园、心灵的故乡。他喜欢孤身独处,但不是避世,不是隐居,他反对过美国的奴隶制度,反对过美国对墨西哥的侵略,他倡导过“公民的不服从”的思想,他曾因拒绝交税而坐过监狱,可看出他是积极走向人生的。(4)梭罗注重生活的自由,他喜欢在大自然中过简朴生活,这是他对自由、对个人价值执着追求的表现。,梭罗是一个
10、有责任感的社会批评家,他的目的是揭露时代的弊端。指出人们自己正将生活变得越来越复杂,最终会导致生命的衰落。相对来讲,原始社会的人类生活较之现代更加幸福和充实。瓦尔登湖阐述了人类对自然过度的开发是对生命诗意哲学的毁坏。自然的价值不是使用而是愉悦心灵,人类虐待了风景,风景便消失了,人的精神也消失了。它不仅有文学的价值而且有环保的价值。所以瓦尔登湖又是一本绿色的圣经,它能激发人类无限的激情与灵感。梭罗通过自己对自然仔细的观察与体验,使书中的文字具有了生态思想,激发了人类对环境的伦理的思考,并强调了自然独立的价值,反对自然的经济化。现代人过分强调了自然的经济价值,文明与荒野应保持平衡,我们应该选择健康
11、绿色的生活方式。,有的读者往往对梭罗有这样的印象,即他只是一个复古主义者,主张返朴归真回归自然,放弃现代文明。,我们应该注意到梭罗在瓦尔登湖边的林中独自生活了仅仅两年多一点的时间,这只占他生命的百分之五的光阴。而且在这段时间里,来来往往的访客从未间断。他自己也经常到村里探望家人和朋友。更重要的是,当他离开瓦尔登以后,还曾一再反对别人模仿他的行为。用他的话说他自己之所以到瓦尔登湖生活了一段时间,那完全是他个人的志趣爱好。如果说一个人向往简朴的生活,只要心诚,在哪儿都可以做得到,无论是在纽约、伦敦、孟买或东京。心中有“瓦尔登”我们的生活将会变得更有意义、更有目的、更加幸福,这才是“瓦尔登”的真谛。
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