育儿必备古文名句300句及译文.docx
《育儿必备古文名句300句及译文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《育儿必备古文名句300句及译文.docx(50页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、育儿必备古文名句300句及译文古文名句300句及译文l.天行健,君子以自强不息。 (周易乾象辞上)?译文像天体不断刚健地运行一样,君子一直奋发图强,永不休止。2.知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎? (周易乾文言)译文知道进却不知道退,知道存却不知道亡,知道得到而不知道丧失,能称得上圣人吗?(这种人不能称为圣人)知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人,能称得上圣人吗?(这种人可称作圣人)3.地势坤,君子以厚德载物。 (周易坤象辞上)译文像大地敞开广阔的胸怀一样,君子用深厚的德泽把一切可以包容的东西都吸收进来。4.积善之家,必有馀庆
2、;积不善之家,必有馀殃。 (周易坤文言)译文积累善行的人家,一定会有很多善的报应;积累不善 (恶行)的人家,一定会有许多恶的报应。5.君子以见善则迁,有过则改。 (周易益象辞下)译文君子看见好事马上跟过去学习,发现错误急速改正。6.君子以思患而豫防之。 (周易既济象辞下)译文君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。7.二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 (周易系辞上传)译文两人同心协力,像刀那样锋利,可以切断金属;两人同心的言论,其气味就像兰草那样幽香。8.易穷则变,变则通,通则久。 (周易系辞下传)译文易这门学问,走到尽头就要变化,变化以后就能通达,通达以后便能使你的事业长久。9.善不积
3、,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 (周易系辞下传)译文如果不积累善行,便不会有好名声;如果不积累恶行,便不致于丧失生命。10.君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。译文君子安定的时候不忘记可能出现的危险,生存的时候不忘记可能灭亡,国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。所以,就能使本人身体安宁,国家也得以保全了。11.德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。译文如果一个人德行很差但地位很高,智慧很少却谋虑很大,力量很小却担负很重的任务,那就很少能办成事情了。12.君子上交不谄,下交不读。 (周易系辞下)译文君子对上级交往时不献媚讨好,对下级交往时不骄横误事。13.子
4、曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (论语学而)译文孔子说:“学了以后不断地复习和练习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来和我一起商讨学,不也快乐吗?虽然人家对我不了解,我也不怨恨,不也是君子吗?”14.有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本!” (论语学而)译文有子说:“君子专心致力于最基础的工作。基础树立了,道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是仁的基础吧!”15.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” (论语学而)译文孔子说:“花言巧语,装着一副伪善的样子,这种人,仁德是不会多的。”16.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋
5、友交而不信乎?传不习乎?” (论语学而)?译文曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”17.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”(论语学而)译文孔子说:“弟子们在家要孝顺自己的父母,出外要敬爱自己的兄长。寡言少语,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人。”18.子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(论语学而)译文子贡说:“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”19.有子曰:“礼之用,和为贵。” (论语学而)译文有子说:“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵。”20.子曰:“
6、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (论语学而)译文孔子说:“君子吃不求饱足,住不求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己。这样,就可以说是好学的人了。”21.子曰:“不患人之不已知,思不知人也。” (论语,学而)译文孔子说:“不要怕别人不了解自己,怕的是自己不了解别人。”22.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(论语为政)译文孔子说:“用道德来治理国政,你就会像天上的北极星一样,在一定的位置上,许多星辰都来拱卫着你。”23.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(论语为政)译文孔子说:“用
7、政法来教育人民,用刑罚来对待人民,人民只能暂时免于罪过,却没有廉耻之心;如果用道德来引导他们,使用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且知道怎样是正确的行为。”24.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(论语为政)译文孔子说:“我十五岁时就开始有志于学习,三十岁时在社会上站稳了脚跟,四十岁时对世间事物不感到困惑,五十岁时懂得了事物的规律,六十岁时能分辨任何好话坏话,七十岁时心里怎样想就怎样做,但又不会逾越规矩法度。”25.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(论语为政)译文孔子说:“不断地温习旧知识,在这个基础上能有新体会、新发现
8、。这样,就可以当老师了。”26.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” (论语为政)译文孔子说:“君子讲的是团结协调,而不是勾勾搭搭。而小人却是勾勾搭搭,不讲团结,不顾大局。”27.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (论语为政)译文孔子说:“只是读书,不去思考,就会迷惑而无所收获。如果只是冥思苦想,而不去读书充实自己,那就会精神疲倦而无所得。”28.子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。” (论语为政)译文孔子说:“知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。”29.子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”(论语为政)译文孔子说:“你对待人民的事情严肃认真,他
9、们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母,慈爱幼小,他们也会对你尽心竭力了。你提拔好人,教育能力不好的人,他们也会互相劝勉了。”30.子曰:“人而无信,不知其可也。”(论语为政)译文孔子说:“一个人如果不讲信誉,就不知他还有什么可以肯定的地方。”31.子曰:“见义不为,无勇也。”译文孔子说:“遇到应该挺身而出的事情不敢出面,就是懦弱。”32.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”译文孔子说:“富裕与贵显,是人人所盼望的;如果用不正当的手段得到它,一个君子不会接受的。贫穷与下贱,是人人所厌恶的;如果用不正当的手段抛弃它,一个君子也不会干的。”3
10、3.子曰:“放于利而行,多怨。”译文孔子说:“一个人如果一切均从自己的利益出发去处理问题,就会招来很多人的怨恨。”34.曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”译文曾子说:“我老师他老人家的道,只是忠和恕罢了。”35.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”译文孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺道德的人主要讲的是小利。”36.子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”译文孔子说:“如果立志实行仁德,就不会有邪恶的行为了。”37.子曰:“见贤思齐焉,见不贤内自省也。”译文孔子说:“看见贤人,应该想想怎样向他看齐;看见不贤的人,应该自己反省反省有没有他那样的毛病。”38.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜
11、,一则以惧。”译文孔子说:“对于父母的年龄不能不时时记在心里,一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”39.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”译文孔子说:“君子言语要谨慎,工作要勤劳敏捷。”40.子曰:“德不孤,必有邻。”译文孔子说:“有道德的人不会孤单,一定有志同道合的人来和他作伴。”41.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”译文孔子说:“以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信。”42.子曰:“敏而好学,不耻下问”译文孔子说:“聪慧灵敏,爱好学习,肯向比自己地位低的人
12、、年龄轻的人虚心求教”43.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”译文孔子说:“我要使老人活得安逸,朋友们信任我,年轻人怀念我。”44.子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”译文孔子说:“所谓仁,是说自己要想站得住,也让别人站得住。自己要想事事行得通,也让别人事事行得通。”45.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦”译文孔子说:“把所见所闻的默默地记在心里,努力学习而不满足,教导别人而不厌倦”46.子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(论语述而)译文孔子说:“一个人的培养目标在于道,根据在于德,处理人际关系依靠仁,还要游于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”47.子曰:“不愤不启
13、,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(论语述而)译文孔子说:“教导弟子时不到他想求明白而又弄不明白的时候,不要急于去开导他;不到他想说出来却又说不出的时候,不要急于去启发他。如果举了一个例子,他却不能由此推知同类的其他问题,便不必再教别的东西了”。48.子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。(论语述而)译文孔子说:“用不正当的手段得来的富贵,我把它看作如同天上的浮云一样。”49.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(论语述而)译文孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我学习的人。我选取他们的优点而学习,用他们的缺点对照自己,加以改正。”50.曾子曰:“士不可以不弘
14、毅,任重而道远。”(论语泰伯)译文曾子说:“一个读书人不可以不刚强而有毅力,因为他肩负重任,路程遥远。”51.子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。(论语子罕)译文孔子没有这四种毛病:不凭空猜测,不绝对肯定,不固执己见,不唯我独是。52.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(论语子罕)译文孔子在河边,感叹道:“消逝的时光像河水一样呀!日夜不停地流去。”53.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”译文孔子说:“年轻人最值得敬畏,怎么知道他们将来不如现在的人呢?”54.子曰:“璧如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”译文孔子说:“做学问好比积土成山一样,只差一筐土而没有堆成
15、山,停止了,是我自己停止的;好比平整土地一样,即使只倒下一筐土,前进了,也是我自己前进的。”55.颜渊喟然叹曰:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”译文颜渊感叹着说:“老师善于一步步地诱导,用丰富的文献教我博学,又用一定的礼仪来约束我的行动,我想停止学习都不可能。”56.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”译文孔子说:“聪明的人遇事不迷惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。”57.子曰:“过犹不及。”译文孔子说:“做事情过了头和达不到都不好。”58.子曰:“己所不欲,勿施于人。”译文孔子说:“自己所不愿干的事不要强加给别人。”59.子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”译文孔子
16、说:“扪心自问,没有什么觉得惭愧的,又有什么忧愁和恐惧呢?”60.子夏曰:“四海之内,皆兄弟也。”译文子夏说:“四海之内,都是兄弟啊!”61.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”译文孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人则与此相反。”62.孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”译文孔子答道:“政字的意思就是端正。你自己带头端正,谁还敢不端正呢?”63.曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”译文曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助自己提高仁德水平。”65.子曰:“名不正则言不顺,方不顺则事不成”。译文孔子说:“名义地位不当,说话就不顺理;说话不顺理,事情
17、就办不成”66.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”译文孔子说:“一个当政者自身行为正当,即使不发布命令,事情也行得通。如果不正当,纵然三令五申,百姓也不会信从你。”67.子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”译文孔子说:“不要贪图快,不要贪小利。只图快捷,反而达不到目的;贪图小利,办不成大事。”68.曰:“言必信,行必果”译文孔子说:“言语一定要信实,行为一定要果断”69.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”译文孔子说:“君子通过表达不同的意见来达到与人和谐相处,但不盲目附和;小人只是以盲目附和来假装与人和谐相处,而不敢表达自己的不同意见。”70.刚、毅
18、、木、讷,近仁。译文刚强、果断、质朴、说话谨慎,有这甲种品格的人就接近于仁德了。71.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”译文孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”72.子曰:“君子耻其言而过其行。”译文孔子说:“一个君子以那种说得多、做得少的做法为耻。”73.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”译文孔子说:“志士仁人不因贪生怕死而损害仁德,只有勇于牺牲自己来成全仁德。”74.子曰:“当仁,不让于师。”译文孔子说:“面临行仁之事,就是对老师也不必谦让。”75.子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”译文孔子说:“君子以道义作为做人的根本
19、,依照礼义来实行它,以谦逊的言语来说出它,凭诚实的态度来完成它。”76.子曰:“工欲善其事,必先利其器。”译文孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的工具精良。”77.子曰:“人无远虑,必有近忧。”译文孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”78.子曰:“小不忍,则乱大谋。”译文孔子说:“小事情不会忍耐,便会坏了大事情。”79.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。” (论语卫灵公)译文孔子说:“考察一个人时,许多人都厌恶他,一定要认真地考察;许多人都喜爱他,也一定要认真地考察。”80.子曰:“有教无类。”(论语卫灵公)译文孔子说:“我对人人都进行教育 (没有贫富
20、、贵贱、地域、年龄等区别。)。”81.孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” (论语季氏)译文孔子说:“君子有九种考虑:看的时候要考虑看得明白,听的时候要考虑听得清楚,脸要考虑温和,容貌态度要考虑端庄恭敬,说话要考虑忠诚老实,对待工作要考虑严肃认真,遇到疑问时要考虑如何向别人请教,将要发怒时要考虑发怒后有什么后患,见到可以得到的名利要考虑自己是否应该得到。”82.(子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(论语阳货)译文孔子说:“恭敬、宽厚、信实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就会
21、得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。”83.子曰:“道听而途说,德之弃也。” (论语阳货)译文孔子说:“听到道路上的传言就四处散播,这是对道德的背弃。”84.子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(论语子张)译文子夏说:“每天学习自己还没有懂得的东西,每月复习自己所已经学会了的东西,可以说是好学了。”85.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(论语子张)译文子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”86.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(礼记大学)译文
22、大学的原理,在于使人发扬光明的德性,在于亲近百姓,在于使人达到完善的境界。87.物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。(礼记大学)译文事物有根本有枝叶,办事有开始有结束。知道事情的前因后果,这就能接近道 (自然规律)了。88.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。(礼记大学)译文只有推究事物的原理后,才能获得知识;获得知识后,意志才能真诚;意志真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修善品性;品性修善后,才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后,才能治理好国家;治理好国家后,才能使天下太平。89.君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 育儿 必备 古文 名句 300 译文
链接地址:https://www.31ppt.com/p-3126765.html