真主的语言.docx

《真主的语言.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《真主的语言.docx（11页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、真主的语言第二单元 真主的语言 导 言 伊斯兰告诉我们，古兰经是真主下降给人类的最后启示，是真主的语言，是伊斯兰的基础，是穆斯林的生活指南和人生路标，是穆斯林的道德规范、行为准则。只有执行古兰经者才是穆斯林，只有虔诚的穆斯林才能获得两世的吉庆与幸福。 古兰经的内容涉及到伊斯兰的基本信条、社会制度、生活方式、伦理道德、社会科学、自然科学等方面的内容。古兰经共分三十卷，一百一十四章，六千二百三十六节，七万七千九百三十四个词，三十二万三千六百二十个字母。 在古兰经的感召、启迪下，一代又一代的人从迷惘中觉醒，从自我奴役状态中得到解放，从妖魔的蛊惑中得到脱离，是古兰经引导千千万万的人走上伟大真主的伊斯兰

2、正道。我们这一代人，也同样能从古兰经中获得伟大的精神力量，勃勃的生气，智能的光亮，使我们的思想、感情、目的、愿望受到鼓舞，使我们的精神振奋，行动活跃，取得成功、安宁、幸福、和谐、友情和美满。这是一条唯一的、真正的人生道路。 第一课：开端章 译音：爱欧如宾俩嘿迷难色托您勒几迷,比思民俩信来哈妈您来嘿米，爱乐哈目独林俩嘿。烂比乐阿来米乃。安勒哈妈您勒嘿米。马力克要民低尼。印压开乃阿不读，我印压开乃思台尔奴。一海底难随拉，团乐目思台给埋。随拉团来“日诶”乃。爱呢阿目台，阿来嘿目。爱一里乐买俄独比，阿来嘿目，我烂“多阿”力乃，阿米乃！ 意思：我从受驱逐的魔鬼上求主护佑，奉普慈特慈的真主之尊名，一切赞颂

3、全归真主，全世界的主，普慈特慈的主，我们只崇拜你，只求你佑助，求你引导我们上正路，你所佑助者的路，不是受遣怒者的路，也不是迷误者的路。主啊!你准承我们的祈吧！ 第二课：黄牛章 译音：比思民俩信来哈妈您来嘿米，爱力夫，俩目，米目，“日阿”力开乐“可诶”它不，俩勒一白飞嘿，胡单力乐门台给乃，按来“日诶”乃，又俄米奴乃，比乐爱一比，我又给目难甩俩台，我民马勒“日爱”哥那，胡目晕飞古乃，万来“日诶”乃，又俄米奴乃，比马文“日诶”来一来开，我马文“日诶”来民盖不力开，我比乐阿嘿勒提，胡目又给奴乃，五俩一开，阿俩胡单，民烂比嘿目，我五俩一开，胡目乐目夫力厚乃。 意思：奉普慈特慈的真主之尊名，爱力夫，俩目，

4、米目，这部经典，其中毫无怀疑，是敬畏者的向导，此等人归信未见，履行拜功，施舍我所恩赐的，此等人归信降示给你的经典和你之前的经典，并确信后世，此等人是在他们养主的正道上，此等人确是成功者。 第三课：阿叶提库尔西 译音：安拉乎俩一俩海，印俩乎我乐罕又乐干有目，俩台俄胡如乎，信乃吞我俩脑目，来乎马忿赛马挖提，我马非乐爱勒堆，曼然来“日诶”，也西“夫爱”欧恩代乎，印俩比一日泥嘿，也阿来目马，百乃爱地嘿目，我马海乐“夫爱”乎目，我俩有嘿图乃比写因，迷呢儿乐米嘿，印俩比马沙爱，我西阿库勒信有混赛马挖提，我乐爱勒“多爱”，我俩也吴都乎，嘿福如乎马，我乎我乐阿林又乐阿蕊目。 意思：真主，除他外绝无应受崇拜的，

5、他是永生不灭的，是维护万物的，瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他，天地万物都是他的，不经他的许可，谁能在他那里替人说情呢？他知道他们面前的事，和他们身后的事，除他所启示的外，他们绝不能窥测他的玄妙，他的知觉，包罗天地，天地的维持，不能使他疲倦，他确是至尊的，确是至大的。 第四课：时光章 译音：比思民俩信来哈妈您来嘿米，我乐阿苏雷，印乃乐因撒乃，来飞胡思勒乃，印烂来“日诶”乃，阿买奴，我阿迷论刷里哈提，我台瓦索，比乐罕给，我台瓦索宾算不雷。 意思：奉普慈特慈的真主之名，以时光盟誓，一切人确是在亏折之中，惟信道而且行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。 第五课：多福章 译音：比思民俩信来哈妈您来嘿

6、米，印那爱阿“托爱”那开乐考赛勒，“夫爱”算里，里烂比开我呢哈勒，印乃下你爱开，胡我乐爱布台勒。 意思：奉普慈特慈的真主之名，我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牲。怨恨你者，确是绝后的。 第六课：忠诚章 译音：比思民俩信来哈妈您来嘿米，古乐胡万拉胡，爱哈的，按拉混甩麦的，来目也利的，我来目优来的，我来目也困来乎，苦夫我呢爱哈的。 意思：奉普慈特慈的真主之名，你说：他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。 第七课：曙光章 译音：比思民俩信来哈妈您来嘿米，古乐爱欧如，比烂比乐“夫爱”来给，民县类妈海来改，我民县类，阿洗给呢以“日阿”我

7、改白，我民县类难发撒体，费乐欧改底，我民县类，哈洗低呢以“日阿”哈赛的。 意思：奉普慈特慈的真主之名，你说：我求庇于曙光的主，免遭他所创造者的毒害；免遭黑夜宠罩时的毒害；免遭吹破坚决的主意者的毒害；免遭嫉妒者嫉妒时的毒害。 第八课：人类章 译音：比思民俩信来哈妈您来嘿米，古乐爱欧如，比烂宾那思，麦里肯那思，以俩信那思，民县类乐我丝挖细乐汗那思，安来“日诶”有我思伟叔，飞叔独类那思，米乃乐进乃体万那思。 意思：奉普慈特慈的真主之名，你说：我求庇于世人的主宰，世人的君主，世人的神明，免遭潜伏的教唆者的毒害，他在世人的胸中教唆，他是属于精灵和人类的。 第三单元 先知的礼物 导 言 伟大的真主希望我们

8、人类生活得幸福愉快，为此，他给我们派遣了先知，为的是告诉我们怎样才能获得幸福的生活。 先知是人类的引导者和老师，从第一位先知阿丹开始，一直到最后的先知穆罕默德，所有的先知都在告诉我们伟大真主的戒律以及我们应该怎样在今世生活。 就像你们已经知道的，我们的先知所说的话被称作圣训，他为我们带来了古兰经和真主的戒律，并通过圣训为我们解释真主的戒律。通过他自己的语言，先知告诉了我们为了获得今世和后世的幸福，我们应该如何做。 如果我们想了解真主的戒律，想好好地学习我们的信仰，我们就应该多多地阅读圣训。 第一课：感谢真主 先知穆罕默德说：“不感谢别人的人也不会感谢真主。” 很久很久以前，在以色列民族中有三个

9、残疾人，一个秃子，一个是患麻风病者，一个是瞎子。 真主意欲考验他们，便差天使分别去见他们。天使去问麻疯病人：“你最喜爱什么事物?”麻疯病人说：“肤色美丽、容貌英俊，根除惹人嫌弃的疾病!”天使听后抚摸了他一下，于是麻疯病不见了，真主赐予他好皮肤。天使接着问：“你爱什么财富?”他说：“骆驼!”天使就赐给他一峰怀孕的母驼。并说：“愿真主赐福你养好驼。” 天使又来问秃子：“什么事物你最喜爱?”秃子说：“能长一头乌黑的头发，根除这种惹人厌恶的疾病是我最大的心愿。”然后天使抚摸了他的头，这人的头顶片刻长出了乌黑的头发。天使问：“你最喜欢什么财富?”他说：“牛!”天使便送他一头怀孕的母牛，并说：“愿真主赐福

10、你养好牛。” 天使又问瞎子：“什么东西最使你喜爱?”瞎子说：“真主将我的视觉恢复，让我看见世人是我一生最大的荣幸!”然后天使抚摸了他一把，真主遂将他的视觉恢复如初。天使问：“你最喜欢什么财富?”他说：“羊!”天使就送他一只怀羔的羊。 嗣后，驼、牛、羊滋生繁殖，满山遍野到处都是他们三人的驼牛羊。 后来，天使以原来的相貌外表来见麻疯病人，天使说：“我是一个出门的穷人，身无分文。我今天来的目的只能一来托靠真主、二来仰仗你的帮助。看在赐你美丽肤色和许多财富的真主的情面上，求你送一峰骆驼作我的盘费。”麻疯病人说：“开支太多了，请走!”天使又说：“我好象认识你，你不就是人们嫌弃、穷困僚倒而后真主赐福的那位

11、麻疯病人吗?是真主特赐你的吗!”他狡辩说：“我这钱财是从祖上继承下来的!”天使说：“假若你说谎话，那么真主使你原形毕露!” 天使又以同样的外表相貌见秃子，天使说了上述的一席话，秃子也做了与麻疯病人一样的回复，天使说：“假若你说谎言，那么真主使你恢复原形。” 天使又以原相貌来见瞎子，他说：“我是一个穷苦出门的人，身无分文，我今天到这儿，一来托靠真主、二来仰仗你的帮助。我以把视力恢复给你的真主的名义求你赐我一只羊，来完成我的旅行。”瞎子说：“我曾经确是瞎子，然后真主将我的视力恢复!你拿取吧，任你选择吧!以真主起誓!今天你为真主所拿取的任何东西，我绝不会难为你!”天使说：“你看管好你的财富吧，这只是

12、考验你罢了，真主确已喜悦你，恼怒了你的那两位伙伴。” 第二课：要讲真话 先知穆罕默德说：“讲真话是美德，拥有美德的人才能进入乐园。” 从前有一位贤明而受人爱戴的国王，把国家治理得井井有条，人民安居乐业。国王的年纪逐渐大了，但膝下并无子女，这件事让国王很伤心。终于他决定，在全国范围内挑选一个孩子收为义子，培养成自己的接班人。 国王选子的标准很独特，给孩子们每人发一些花种子，宣布如果谁用这些种子培育出最美的花朵，那么谁就成为他的义子。 孩子们领回种子后，开始了精心的培育，从早到晚，浇水、施肥、松土，谁都希望自己能够成为幸运者。 有个叫雄日的男孩，也整天精心地培育花种。但是，10天过去了，半个月过去

13、了，一个月过去了，花盆里的种子却连芽都没冒出来，更别说开花了。 苦恼的雄日去请教母亲，母亲建议他把土换一换，但依然无效，母子俩束手无策。 国王决定的观花日子到了。无数个穿着漂亮衣裳的孩子们涌上街头，他们各自捧着盛开鲜花的花盆，用期盼的目光看着缓缓巡视的国王。国王环视着争奇斗艳的花朵与精神漂亮的孩子们，并没有像大家想像中的那样高兴。 忽然，国王看见了端着空花盆的雄日。他无精打采地站在那里，眼角还有泪花，国王把他叫到跟前，问他：“你为什么端着空花盆呢?” 雄日抽咽着。他把自己如何精心摆弄，但花种怎么也不发芽的经过说了一遍，还说，他想这是报应，因为他曾在别人的花园中偷过一个苹果吃。没想到国王的脸上却

14、露出了最开心的笑容，他把雄日抱了起来，高声说：“孩子，我找的就是你!” “为什么是这样?”大家不解地问国王。 国王说：“我发下的花种全部是煮过的，根本就不可能发芽开花。” 捧着鲜花的孩子们都低下了头，他们全都另播下了种子。 第三课：离乡的人 先知穆罕默德说：“我与今世的关系就像一个旅行者在树下休息后，然后继续赶他的路。” 哈姆迪正在自家的院子里玩，这时，他看见一位胡须雪白的贫困的老人在大街上走。老人走得很慢，当他走到哈姆迪的家门口时停了下来。 “我的孩子，我可以不可以在这个旅馆里住一晚上？”老人向哈姆迪问道。 “这不是旅馆。”哈姆迪微笑着回答说。 “那它是什么？” “它是我的家。” “真的？那

15、可真是不错！嗯，不过，是谁造了这所房子？” “我爷爷！” “你爷爷之后是谁继承了它？” “我爸爸！” “那么，你爸爸之后又会是谁继承它呢？” “应该是我吧！” 老人微笑着看着哈姆迪的脸，过了一会儿，他说道：“既然这所房子的主人一直都在更换，这样说来，你们也都只是这所房子的客人而已，对吗？”然后他站起来，继续赶自己的路去了。 哈姆迪站在那很久很久，他在回味着老人意义深远的话。 第四课：慷慨的人 先知穆罕默德说：“慷慨的人接近真主，接近人类，接近乐园，远离火狱。” 温柔善良的女子哈吉尔，一个人带着幼小的儿子伊期玛仪留在了麦加山谷。当时的麦加山谷是个渺无人烟的荒芜之地，没有草木、粮食和水源，几天之后

16、哈吉尔母子耗尽了有限的食品和清水。起先哈吉尔还能用奶汁哺养儿子，用眼泪滋润儿子干裂的嘴唇，后来奶汁干涸了，连眼泪也哭干了，母子俩已濒临绝境。为了孩子，哈吉尔决定在茫茫黄沙中寻找水源和果树。她爬上了堆满沙土与石块的撒法山，站在高高的山丘四处遥望，看见北边不远处有一条碧波荡漾的清澈小河，河边有一排排挂满累累果实的树木。满怀喜悦的哈吉尔不顾一切地向前奔跑，当她爬上一座沙丘遥望时，依然只有起伏的沙地和毒辣的阳光，果树与河流消逝得无影无踪。伤心的哈吉尔跑回撒法山，回头一看，小河、树木居然又清清楚楚地出现了。此时远处传来让母亲钻心般疼痛的小儿的哭声，哈吉尔知道是自己的孩子在哭泣，掉头又向北边的山丘跑去，却

17、依然一无所有，她只能垂头丧气地又一次折回撒法山。奇怪的是前面的幻象再度出现而孩子的哭声也再一次直落母亲的心田哈吉尔来来回回在两座沙丘之间奔跑了七趟，连一滴水一棵草也没有找到，她已经筋疲力尽，儿子也快离开人世了。正当哈吉尔为生命垂危的儿子伊期玛仪痛心疾首的时候，只见他挥动双手，用幼小的双足在沙地上蹬出一个裸露着小小石子的沙坑，蓦然间，居然有清澈的泉水涌溢而出。母子俩终于获救了。 清冽的泉水被人们称为渗渗泉，日夜喷涌的珍珠泉水是真主对爱心和信念的嘉奖，是一种情意的回报。从此哈吉尔母子相依为命，不仅顽强地活了下来，而且无私地把渗渗泉甘甜的泉水奉献给每一个途经此地的旅行者，让一池春水惠及普天之下的芸芸

18、众生。同时，母子俩也得到了别人的帮助，一些人把食品赠送给他们，一些人移居到麦加山谷，与他们一道开发荒芜的野地，为后来麦加的繁荣奠定了基础，麦加圣地也最终成为穆斯林世界的“人心向往之地”。 第五课：一面镜子 先知穆罕默德说：“一位穆斯林是另一位穆斯林的镜子。” 一次，一位大臣和他的手下一起检查市场，来到市场后，他们检查了不少的商户。走着走着，忽然听到有人喊。“大人，您的缠头上有污渍。”大臣回头一看，一个乞丐正在看着他。 大臣摘下缠头巾仔细看了看，乞丐是对的，缠头巾上的确有很多污渍。这就是说他围着一条肮脏的缠头检查了整个市场，所有的人都看见了缠头上的污渍。多难堪啊！ 他很遗憾地看着他的手下，说道：

19、“你看见了这些污渍，却什么也不对我说，假装什么也没看见，就这样让我围着一个肮脏的缠头到处走。我现在才知道我的好朋友其实是这个可怜的乞丐，我要感谢他，我要奖励他的真诚和勇敢。” 然后，大臣拿出一袋子银子，面带笑容地放到乞丐手里，让他回家买吃的、用的。并告诫他的随从，让他们永远不要忘记这件事。 第六课：不要发怒 先知穆罕默德说：“强壮的人并不是把竞争对手摔倒在地的人，强壮的人是能够控制自己的怒气的人。” 从前，有个小男孩脾气很坏。一天，他父亲给了他一大包钉子，要求他每发一次脾气都必须用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。第一天，小男孩共在栅栏上钉了37颗钉子。 过了几个星期，由于学会了控制自己的愤怒

20、，小男孩每天在栅栏上钉钉子的数目逐渐减少了，他发现控制自己的坏脾气比往栅栏上钉钉子要容易多了。最后，小男孩变得不爱发脾气了。 他把自己的转变告诉了父亲。他父亲又建议说：“如果你能坚持一整天不发脾气，就从栅栏上拔下一个钉子。”经过一段时间，小男孩终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。 父亲拉着他的手来到栅栏边，对小男孩说：“儿子，你做得很好。但是，你看一看那些钉子在栅栏上留下的那么多小孔，栅栏再也不会是原来的样子了。当你向别人发过脾气之后，你的言语就像这些钉孔一样，会在人们的心灵中留下疤痕。你这样做就好比用刀子刺向了某人的身体，然后再拔出来。” 第七课：不要贪婪 先知穆罕默德说：“当人们已经有了两条满

21、是金子的河流的时候，他还想要第三条。只有坟墓才能满足他的贪念。” 一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部脱光并偷来。” 第一个小偷悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。 这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去

22、追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。 农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。 那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。” 农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，造物主才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。

23、这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。 第八课：善待动物 先知穆罕默德说：“敬畏真主，不要粗鲁地对待不会说话的动物。” 很久很久以前，有个国家有着非常残酷的刑罚。犯了罪的人要被饥饿的狮子吃掉，而人们则要被聚集在一起观看这个可怕的场面。 一次，一个无法忍受奴隶主欺负的奴隶因逃跑被抓回来，他被扔进了四周有着高高的围墙的角斗场里，然后，一头饥饿的狮子被放了出来。开始的时候，狮子贪婪地做出了要攻击这个奴隶的样子，但是突然，它停了下来，然后它开始舔这个奴隶的手。 人们惊讶极了，他们问这个奴隶为什么这头狮子不袭击他。奴隶说：“有一天，我在丛林里看见了这头狮子。它的爪子上扎了一根锋利的刺，看上去很痛苦，于是我帮它拔了出来。从那儿以后我们就成了好朋友。” 他的故事对所有的人都产生了巨大的影响，结果，狮子和奴隶被释放了。