月牙儿读书笔记.docx
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1、月牙儿读书笔记永远的月牙儿 初听“月牙儿”这带着老北京儿化音的词觉得很亲切,认为这应该是老舍先生写的一篇轻松闲适的小说。但是看了才发现这个故事是个悲剧,让我去思考人的堕落是由自己的原因造成的多一点,还是由社会原因造成的多一点。 月牙儿开篇是以倒叙的手法,引起了我阅读的兴趣。开头是这么说的:“是的,我又看见月牙儿了,带着点寒气的一钩儿浅金。”到结尾我才知道主人公这时已被关在监狱里,回想着物是人非,看着这依旧未曾改变的月牙儿。小说是以第一人称“我”来叙述的。讲述了一个幼年丧父的穷人家女孩与母亲过着潦倒的生活。刚开始母亲靠典当东西,替人洗衣为生,后改嫁又被抛弃,最后沦为暗娼。而“我”厌恶母亲干这种卖
2、肉的行当,心里又恨又矛盾。小学毕业以后,母亲嫁给馒头铺老板。“我”离开了母亲自己谋生,不料陷入感情陷阱,遭人抛弃后也干起了母亲曾经的营生,成为了暗娼。后来官府抓暗娼,“我”最后锒铛入狱。 小说从一开始就以“冷”奠定了基调,似一直就未曾暖过。月光的清冷笼罩着全文。带着的月牙儿见证着一切,父亲的病,母亲的泪。而“我”总是倚着小屋的门垛坐着,望着月牙儿生气落下。给“我”最大的感觉不是因为父亲的去世的悲戚,而是饥寒交迫的深切感。“我”的心也是凉凉的。最终“我”的生父的遗体被四处露着缝隙的薄板包住葬在一个 小山包里。后来“我”随母亲给父亲烧纸,作者很形象的用细节刻画着北方的冬天的严寒。“妈那天对我特别的
3、好,我走不动便背我一程,到城门上还给我买了一些炒栗子。什么都是凉的,只有这些栗子是热的;我舍不得吃,用它们热我的手。”体现了作者在努力塑造一个渴望温暖的女孩,不仅仅是生理方面还有精神层面。但是在连最基本的生存条件都没有,又怎么能寻到精神层面呢?给我最真实的感受是作者一直在加强月牙儿在文中的存在感。“我立到月牙儿落下去。什么也没有了”“我看见了月牙儿。四外漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道儿冷光” “妈!你看这个月牙;爸死的那天,它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。“我越可怜妈妈,便越爱这个月牙,因为看着它,使我心中痛快一点”.无数的月牙笼罩着一天天,月牙儿伴着“我”去当东西。,直到当无
4、可当,月牙儿伴着“我”陪母亲改嫁。月牙儿消失了一段时间,因为母亲的改嫁,“我”上了学,继父对“我”很好。我过上了温饱的生活,就不在凄苦的时候望着月牙儿。可是好景过了三,四年,继父失踪,母亲成为暗娼的时候月牙儿又出现了,一直出现到主人公成为暗娼被抓进监狱。这时候,我才明白月牙儿代表着一个意象,是主人公的精神寄托,或者是主人公悲惨命运的见证。 我还认为作者将文中的“饿”表现的淋漓尽致。文中写到:“ 我准知道她每逢交给我个小包,锅里必是连一点粥底儿也看不见了。我们的锅有时干净得像个体面的寡妇。”这一情节写到母亲几乎天天派“我”去当铺当东西维持口粮。作者用形象的比喻把锅比喻成体面 的寡妇,体现出主人公
5、渴望最基本的温饱。母含着泪说:“不能叫你饿死!”这里让我深切体会到下层劳动妇女的悲哀。母亲为了家里的温饱走上了暗娼之路,“我”最后也因为讨口饭吃走上了母亲的老路。“我们娘儿俩就像两个没人管的狗,为我们的嘴,我们得受着一切的苦处,好像我们身上没有别的,只有一张嘴。为这张嘴,我们得把其余一切的东西都卖了。”这段话是全文中令我感触最深的,母子俩为了“嘴”,卖了身。我想文中这“饿”是真切的。刚刚获得诺贝尔奖的小说家莫言小时候就是对“饿”有着深刻的印象。在他的童年中,饥饿是一件再也平常不过的事,据他回忆到小时候,外婆给他们姐弟分发霉了的红薯干,自己总认为姐姐手里的红薯干比自己的大。于是抢姐姐的红薯干,抢
6、到手才发现还没自己原来的大。他又把自己的抢了回来,把姐姐弄哭了。莫言小时候一直长到五六岁才断了奶,都是因为“饿”的影响,他以自己为原型写了丰乳肥臀这本书,刻画了母亲的形象。其实,我发觉当人失去了最基本的生存需求,他们的底线也很难保留。文中的母女俩刚开始也是以正当方法谋生,可是社会不需要她们,她们无法存活,被迫为娼。我想这并不全是她们的过错。 读完月牙儿,每看月亮时便多了几份感触。一直有个疑问,月亮也有阴晴圆缺,文中的都是弯月,未曾圆过。经过思考过后,得出的结论是:弯月便代表的是不完满的人生,主人公忧伤的形状,如若月儿圆满便象征着一些美好的意象。篇二:老舍作品 月牙儿 读后感 社会,生活,我 我
7、喜欢的文学作品月牙儿 月牙儿是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品,因为它平实生动的语言,因为它感人的情节,也因为自己在阅读过程中获得的感悟。 月牙儿以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文,它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上,守候着她的孤独,见证着她的苦难。 月牙儿无情,赋予它感情的是人的心境。 她的苦难开始于父亲的病重和去世,熬药时,葬礼上,幼小的她看到了月牙儿,“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,寒冷袭入了她的生活。幼小的她不理解月牙儿为什么就是那这么歪歪着,斜着,但无情的现实就是这样,畸形的社会在等着她,悲苦的命运在等着她。凄凉
8、的坟头上,冷漠的当铺外,月牙儿照着她的泪。母亲改嫁,她又看见了月牙儿,轿子前面那个月牙冷漠地看着她对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”,这几年温饱的生活中她感受到了快乐,受到了教育。但好景不长,继父没了,母亲做了妓女,她的生活又陷入了悲苦,孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘,她“心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的”,她不敢看清冷的月牙儿,但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。 在希望和失望两极徘徊着,在生存线上挣扎着,终于,她不再自悒自怜,她知道自己年轻好看,她要活着,新的希望在心中升起,她看见了清亮而温柔的月牙儿在向自己微笑。生活似乎有了转机,微笑的月牙儿见证了
9、她纯洁的爱情。然而她也早知道,一点云就能把月牙遮住,春梦过去,爱情破碎了,她也更加清楚地认识了现实,“最后的黑影”一步步迈近了,想保住清白,靠劳动挣饭吃又举步维艰,她明白了社会现实,“和母亲一样了”。 暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙儿,侵蚀了她的身体,夺去了她的灵魂。当她试着走出这种生活状态时,她被送进了感化院,又被投入了监狱中。“狱里是个好地方,它使人坚信人类的没有起色;在我作梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺。自从我一进来,我就不再想出去,在我的经验中,世界比这儿并强不了许多。我不愿死,假若从这儿出去而能有个较好的地方;事实上既不这样,死在哪儿不一样呢。”现实是多么的残酷,以至于奋斗者寻觅不到一
10、点希望,苟活者体会不出生死的分别。在狱中,她又看到了月牙儿,她的“老朋友”,她想起了一切,因为月牙儿的寒光中有她的悲苦记忆,有她的凄惨一生。 贯穿月牙儿全文的,还有矛盾。人物内心的矛盾几乎无处不在,爱与恨,悲与喜,记恨与原谅,坚守与屈服在矛盾中主人公成长和沦落。社会与人的矛盾也随处可见,社会满足不了她的需要,社会没有回馈她的努力,社会没有同情她的凄苦,然而,她就是生活在这样一个社会里。矛盾塑造了她,矛盾毁掉了她,矛盾引起了我的共鸣,让我感叹,让我惋惜,让我感悟。她每次看见月牙儿的心情都是不同的,因为她的生活状态的改 变,月牙儿伴随了她的孤独和痛苦。我每次阅读月牙儿,感受也是不同的,因为伴随着成
11、长,对社会的认识也在渐渐变化。虽然我理解能力有限,不能完全弄懂小说的思想内涵,但在生活和成长在新的社会里,透过月牙儿叙述的故事,我还是感悟到了很多。 看过月牙儿,首先看到的是旧社会的黑暗,在那个吃人的世界里,没有男性的支撑,女性便难以维持生活,即使勤劳能干,即使聪慧过人,但除了委身于男人 一个或多个,她便难以生存。她恨过母亲,恨她为维持生计所做的事,她害怕也不愿意走上母亲的路,他想靠自己的努力生活,也曾因单纯而受到了男人的愚弄,当爱情的迷梦破灭后,她还是走上了母亲的道路。旧社会千千万万劳苦大众生活在水深火热中,男女老少都在为生计奔波,为了生存,甚至要“卖掉一切”,包括肉体,包括尊严,包括梦想。
12、我同情她的遭遇,另一方面,也感受到了自己的幸福,同样生于百姓家庭,虽无权势,但我们有机会追求自己的理想,有权利捍卫自己的尊严,可以不辱人格地活着,生存并创造自己想要的生活。 再读月牙儿,感受到的常常是另一个层面 关于坚守和改变。月牙儿里主人公很早便隐约看见了自己的未来,但她没有轻易屈服,而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过,挣扎过,有过理想,也憧憬过爱情,她一度看到了希望,但最终也只是推迟了“那个日期”而已。她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的,女人,得承认自己是女人,得卖肉”,黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路,她没能走脱宿命,她屈服了。不禁要问:“人生真有命运安排吗?”
13、我是个性格内向但追求完美的人,我对自己不满意,想去改变自己,希望自己能开朗一些,热情一些,希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中,加入了很多社团,但是在热闹中我真的很难找到自我,经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静,对自己说:“热闹是他们的。”于是几年下来,发现自己并没有改变,然而,自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢?如果清净简单的生活是我的宿命,那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱,“推迟着那个日期”。也许,性格决定的发展趋势并不是我真正想要的,所以我还会努力让自己变得开朗大方一些。也许,终会有一天,我会听从心的召唤,
14、静静打造自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦,但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间。 长大的过程中读过很多格言感悟,也经历了一些事,几年走过来回首前路,自己早已不是那个愤世嫉俗的小鬼,学会了逆来顺受,原来看不惯的一些事也已经见怪不怪了。有朋友说这是适应社会的过程。这话听来感觉有些惶恐,这是适应社会吗?想起了月牙儿,从某种意义上讲,她也算适应了社会,尽管那是个丑恶的社会。她失去了肉体和心灵的纯洁,因为要生存。也许我们可以说她不应该做暗门子苟且偷生,她可以有尊严地活着,尽管会在抗争中死去,但死的高洁而光荣,然而用她的话说:体面、道德是有钱人说给别人听的。月牙儿的光照亮不了夜空,面对黑暗的社会,孤独
15、的她有多大力量去反抗呢?现在我们也在适应社会,虽不至于牺牲那么多,也不见得要背弃自己的原则和道德底线,但未必是理想中的生活。虽说今非昔比,现在社会给了我们很广阔的空间实现自己的理想,但任何一个时代都是有其局限性的,社会上总有很多不平等,总是不完美的,而作为个人,当残酷的现实拷问我们的原则时,应该委身于社会的不完美,还是固守最初的纯洁梦想呢?父辈们曾语重心长地告诫我:要学会适应社会。他们很多走出校园踏上社会时,他们对即将要面对的社会的阴暗面早有准备,曾暗下决心: 即便自己改变不了社会,也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白,如果你不能改变社会就必须要适应它,而且在适应了
16、社会之后,便也逐渐感觉世界很美好。又有这样的说法:你只有适应了社会才可能有能力去把它变得更好,否则,你只能做一个孤独的理想主义者。但问题是,当我们适应了社会,还有心思有锐气去改变它吗?韩寒的成名作杯中窥人论述了人在社会中的浮沉,几年前读时理解不了,随着自己慢慢成长,也意识到,社会是一个大染缸,它影响着我们、左右着我们,也许很多人最初会选择抗争,但这其中的很多人在染缸里泡久后便丢掉了自己的本色,他们不算是懦夫而只是普通人。当然,社会染缸的颜色也是在变化的,因为总有人不甘心与世俗同流,尽其一生与染缸中阴暗的落后的的色素抗争,放散美好的进步的色彩,他们是伟人。人会为社会和生活所影响,也能影响社会和生
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