孙悟空被六耳猕猴取代了!.docx
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1、孙悟空被六耳猕猴取代了!孙悟空被六耳猕猴替换掉了! 一、英雄与保安 40多年以来,在网上有一个关于西游记章回小说中:“在取经的路上,如来不动声色地,用六耳猕猴把孙悟空给替换掉了!”的流传。 之所以人们有此传说,是从孙悟空在西游记前后的表现,看出来的。 在“真假猴王”之前,孙悟空保持着的那种天不怕、地不怕的造反精神,一路除妖降魔,甚至不顾紧箍咒的疼痛,也要打死妖精,为民除害的造反英雄。 在“真假猴王”之后,孙悟空则失去了造反精神,表现的是那么听话、温顺、体贴,中规中矩的,成为了唯唯诺诺的利益集团保安。 人们喜欢的只是具有造反精神的美猴王! 二、章回小说 在不同中国的时期,古典文学的形式不断地发展
2、、演变,从诗经到楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清章回小说。 章回小说是由宋、元时期的讲史话本发展而来,是长篇小说的一种,也是中国古典小说的主要形式。 由于“讲史”很难在一两次“说话”中,把一段历史兴亡、争战故事等讲完,需要“说话人”分次、连续地讲述。 “说话人”在每次“说话”前,总是用“题目”向听众提示本次“说话”的主要内容,这就是章回小说“回目”的起源。 所以,看过阅读章回小说的人,会经常可看到书中有“话说、且说、各位看官”等字样,这就是章回体小说与“话本”之间,承继关系的体现。 发展 在元末、明初,出现了较为成熟的章回体小说:三国演义、水浒传等作品。 明代中期,章回小说更趋成熟,出现了:
3、西游记、金瓶梅等作品。 到了清代,章回小说继续发展,其中的红楼梦则是达到了章回小说的艺术高峰。 章回体小说的文学形式,从内容到体式,都具有很强烈的中华民族文化特点。所以,一直受到喜爱中华古典文化的读者关注。 以至于,有了如今遍布世界各地研究红楼梦的“红学会”。 虚实 章回小说往往分成三大类,即:历史演义、英雄传奇、神魔怪异。 大多数的章回小说,都是以历史为基础,而编写、演义出来的。作者还会编造出一些尖锐的矛盾,以达到突出小说中的“中心人物、主题内容”的目的。 为了使小说的内容精彩,作者常常会在故事情节中,写得是“三分实,七分虚”。所以,章回小说是不可作为史料来考证。 三、西游伏笔 从西游记第五
4、十七回开始,叙说的是六耳猕猴化作孙悟空的模样,伤了唐僧之后,又和孙悟空大打出手。 这位假孙悟空,与真孙悟空实力相当,不相上下。真假后卫大战,闹到了龙宫、地狱、天宫,一直到了西天佛祖之处。 黑幕马脚 当唐僧、观音念紧箍咒时,两个猴王都喊疼痛,自然看不出哪个真假。在天宫,托塔天王用照妖镜照,也看不出真假。到了阎罗阴曹地府,谛听伏地听后,俯在地藏王菩萨的耳边,小声地说:“俺看出来了,却不敢说。” dtng最后,两个猴王还是打到了西天极乐世界,由如来佛,一一道出了六耳猕猴的真身,并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。 这是整个故事情节,看似简单、完整。不过,被如今的人们看破了一个弥天黑幕: 被打死的是
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